但是，希臘人的太平日子還不到二十年，便又爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)。這就是歷史上影響至深的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭。以斯巴達(dá)為首的伯羅奔尼撒同盟與以雅典為首的提洛同盟，在經(jīng)濟(jì)上和政治上的矛盾日益激化，終于在公元前431年爆發(fā)了延續(xù)二十七年的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的結(jié)果，兩敗俱傷。從此，沒有一個城邦能在希臘取得領(lǐng)導(dǎo)地位，從前那種政治大聯(lián)合的局面一去不復(fù)返了。繼而來之，正在勃興的北方民族馬其頓人南侵，并以整個希臘被征服而告終。在希臘城邦互相傾軋的戰(zhàn)亂年代，各個小國也都有自己的光輝戰(zhàn)績。而且，隨著各自經(jīng)濟(jì)的振興和亞歷山大的遠(yuǎn)征，雕刻藝術(shù)的中心已由雅典移至小亞細(xì)亞沿岸城市及羅德島等地。培爾甘蒙就是其中一處。公元前241年，中歐強(qiáng)悍好戰(zhàn)的高盧人入侵培爾甘蒙，但被當(dāng)?shù)厝嗣駬魸ⅰ榱思o(jì)念這次勝利，制作了一組紀(jì)念性雕像。其中著名的如《垂死的高盧人》。作品表現(xiàn)一個高盧戰(zhàn)士，在戰(zhàn)場上負(fù)了重傷而即將死去的情景。人物表情雖然痛苦，但并不沮喪。他坐在地上，右手支撐著地面，左手也許是捂著腿上的傷口，似乎是堅持著不讓自己的身體倒下。人物裸體，結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確。與愛吉娜神廟的受傷的戰(zhàn)士相比，在技法上已經(jīng)臻于完美了。肌體的扭曲，更加突出了人物的那股頑強(qiáng)的生命力。左腿向左方伸出，與右傾的身軀和下垂的頭部產(chǎn)生很好的平衡效果。氣氛悲壯，造型優(yōu)美。另一尊是《自殺的高盧人》，表現(xiàn)一個戰(zhàn)敗的高盧戰(zhàn)士，寧死不當(dāng)俘虜?shù)那榫啊Ｋ谧詈蟮臅r刻，毅然將妻子殺死，再以利劍刺入自己的胸膛。戰(zhàn)士粗壯的裸體與妻子柔嫩的肌膚和纖細(xì)的衣褶形成強(qiáng)烈的對比，不但情景哀而動人，而且在形式上也很富感染力。此外，現(xiàn)藏盧浮宮的《波爾葛塞的戰(zhàn)士》也屬這個時期表現(xiàn)戰(zhàn)爭的作品。人物雕刻成大跨步向前的姿勢，右腿在前，右手在后，左手向上前方似猛力刺殺馬上的敵人。左臂與身軀、左腿連成一條傾斜的直線，十分有力。

古代希臘雕刻《巴底隆神廟回檐》

古代希臘雕刻《菲底亞斯殺敵圖》

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