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    藝術(shù)中國

    力神與美神

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2011-02-14 19:19:49 | 出版社: 中國青年出版社


    古代希臘雕刻《赫拉克勒斯與肯陶洛斯》


    古代希臘雕刻《赫拉克勒斯第十一項(xiàng)功績(jī)》

    古典盛期,在男性人體的雕刻中自由地把力與美集于一身,這在藝術(shù)表現(xiàn)上是一個(gè)很大的進(jìn)展。力,透過美的形式傳達(dá)出來;人們?cè)趯徝赖挠鋹傊校诸I(lǐng)略到一種力的內(nèi)涵。后來,由于地域的差異和隨著時(shí)代的發(fā)展,往往會(huì)表現(xiàn)為對(duì)這兩方面的不同強(qiáng)調(diào)。這就形成了前面提到的所謂“力神”與“美神”的兩個(gè)類概念。除了宙斯以外,作為力神來表現(xiàn)最多的是赫拉克勒斯。赫拉克勒斯在希臘神話中就是一位力大無比、勇武過人的英雄。他是宙斯與阿爾克墨涅所生的兒子。還在搖籃時(shí)他就已經(jīng)顯露出英雄的本色。出于對(duì)阿爾克墨涅的忌恨,他一出生就遭到天后赫拉的暗算。她派兩條毒蛇鉆進(jìn)搖籃,企圖置他于死地。但沒想到竟被這個(gè)嬰兒連頭扭斷。后來在養(yǎng)父安菲特里翁教育下長(zhǎng)大成人,并作出了許多英雄業(yè)績(jī)。早在公元前8世紀(jì)的荷馬時(shí)代,就有表現(xiàn)英雄的雕刻作品出現(xiàn),如《赫拉克勒斯與肯陶洛斯》。有關(guān)的故事,在前面介紹奧林匹亞宙斯廟山墻上的阿波羅雕像時(shí)已談到。但這里所刻畫的英雄與半人半馬怪的關(guān)系,顯然不是在廝殺,而是在作友好交往。他們互相擁抱著,赫拉克勒斯臉上呈現(xiàn)出滑稽的微笑,而肯陶洛斯卻瞪著驚奇的大眼睛。他們頭上都戴著同樣的帽子,臉上也長(zhǎng)著同樣的大胡須。作品充滿了一種稚拙的幽默感。這時(shí)候的英雄形象,還明顯地存留著非洲大力神的痕跡,對(duì)英雄和半人半馬怪,都是有意地突出他們的性器官以及臀部等部位,而對(duì)他們的筋肉結(jié)構(gòu)之類,尚未曾給予注意。古典時(shí)期以后,表現(xiàn)最多的是他的十二項(xiàng)英雄業(yè)績(jī)。傳說中這十二項(xiàng)英雄業(yè)績(jī),也許是遠(yuǎn)古人類與大自然搏斗的英勇精神最集中的凝聚,所以,赫拉克勒斯也成了古代希臘英雄中最足以驕傲,也就是最能滿足人類自炫心理的人物。黑格爾認(rèn)為,赫拉克勒斯的十二項(xiàng)偉績(jī)似乎也象征一年十二個(gè)月,赫拉克勒斯一方面是完全按照人而個(gè)性化的一位英雄,另一方面也具有象征化的自然界的意義,他是太陽行程的一種人格化。這有他深刻的見地,人類對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)通過這個(gè)英雄的軀體表現(xiàn)出來了。與此同時(shí),人類戰(zhàn)勝大自然的驕傲也通過這英雄的軀體表達(dá)出來了。這時(shí)候,以寄托著精神的人體形象作象征,已進(jìn)入了最高的階級(jí)。其中最圓滿的是人體形狀。在這個(gè)階段,人體形狀顯得已刻畫成為一種更高的更適合的表現(xiàn)形式,因?yàn)榫竦搅诉@個(gè)階段一般已開始離開單純的自然事物,轉(zhuǎn)到它自己的獨(dú)立的存在來表達(dá)自己了黑格爾:《美學(xué)》,第2卷,第67頁。。建造于公元前5世紀(jì)80年代的雅典寶庫,其中回檐浮雕就有以赫拉克勒斯的故事為題材的創(chuàng)作。現(xiàn)存德爾菲博物館的一塊就是表現(xiàn)英雄完成第三項(xiàng)功績(jī),即生擒刻律涅亞山上有金角銅蹄的赤牝鹿的情景。浮雕雖然損毀嚴(yán)重,但頭部、軀干以及左腿仍保存完好,看得出英雄一躍而起,騰空猛撲牝鹿的雄姿。古風(fēng)時(shí)期奧林匹亞宙斯廟的十二塊回檐浮雕,也是以英雄十二項(xiàng)功績(jī)?yōu)橹黝}的。如其中第七塊,也就是第七項(xiàng)功績(jī)——馴服克里特的一頭發(fā)瘋的牡牛。作品中赫拉克勒斯以大跨度的動(dòng)作和急促回轉(zhuǎn)的身軀迎戰(zhàn)沖撞過來的公牛,以身體強(qiáng)烈扭曲表達(dá)出一種不可阻擋的力量。又如第十一塊浮雕,表現(xiàn)英雄從百頭巨龍那里奪取三個(gè)金蘋果的故事。赫拉克勒斯代替阿特拉斯背負(fù)著蒼天,讓他到圣園里去引誘毒龍入睡并將它殺掉。最后用計(jì)騙過看守的仙女,摘回三個(gè)金蘋果。浮雕中央的就是赫拉克勒斯,他正替阿特拉斯托著天空。站在他面前的是阿特拉斯,手里拿著已經(jīng)取回的金蘋果,并故意以此逗引他。阿特拉斯是被宙斯打敗后受罰永遠(yuǎn)托著這世界極西處的天空的。他打算讓赫拉克勒斯永遠(yuǎn)代替他。站在英雄背后的女子是阿特拉斯的女兒,也有人認(rèn)為是雅典娜,她舉起右手似有意助英雄一臂之力。與第七塊的表現(xiàn)手法不同,這里沒有大幅度運(yùn)動(dòng)的線條和扭曲的軀體,相反是三根幾乎是筆直的線條。在畫面上赫拉克勒斯頂天立地,有如豎著的柱子般用頭、肩和手頂著蒼穹。

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