原 文

人為物蔽，則與塵交。人為物使，則心受勞。勞心于刻畫而自毀，蔽塵于筆墨而自拘。此局隘人也。但損無益，終不快其心也。我則物隨物蔽，塵隨塵交，則心不勞，心不勞則有畫矣。畫乃人之所有，一畫人所未有。夫畫貴乎思，思其一則心有所著而快，所以畫則精微之，入不可測矣。想古人未必言此，特深發(fā)之。〔1〕

《畫語錄》與《畫譜》對校

〔1〕“想古人未必言此，特深發(fā)之”句，《畫譜》無此句。

譯?釋?評

“人為物蔽，則與塵交。”——人沉沒于物質(zhì)誘惑中，必奔忙于世俗之交往。

“人為物使，則心受勞。”——人在物質(zhì)世界中當(dāng)奴役，心情必然勞損。

“勞心于刻畫而自毀，蔽塵于筆墨而自拘。此局隘人也。但損無益，終不快其心也。”——在造作與刻畫方面煞費(fèi)心機(jī)，自暴自棄；自己的筆墨遷就于世俗的風(fēng)尚，人被束縛住了，有損無益，心情終不能舒暢。

“我則物隨物蔽，塵隨塵交，則心不勞，心不勞則有畫矣。”——戀物質(zhì)者由他們沉湎于物質(zhì)，世俗的交往聽其交往，我的一貫態(tài)度是不為此而動心的，不去勞這方面的心才有畫藝。

“畫乃人之所有，一畫人所未有。”——人們都可以作畫，卻不理解要根據(jù)自己的感受來作畫。

“夫畫貴乎思，思其一則心有所著而快，所以畫則精微之，入不可測矣。”——畫貴于思想，思想有所專注，則內(nèi)心踏實(shí)而愉快，畫便精到周密，難測其深度了。

石濤是和尚，本已遠(yuǎn)離紅塵，但藝術(shù)不可能與社會隔絕，故他的創(chuàng)作活動必然招來贊揚(yáng)與譏嘲，看來他的敵對面勢力不小，而他這個出家人卻鋒芒畢露地對謬誤觀點(diǎn)迎頭痛擊。人出家了，仍為藝術(shù)而爭，藝術(shù)是他生命的全部，他全力維護(hù)藝術(shù)的純真。“想古人未必言此，特深發(fā)之。”當(dāng)時人會罵他太狂妄吧！