轉(zhuǎn)眼間，中國當(dāng)代藝術(shù)在藝術(shù)家與批評家的雙雙攀巖下已經(jīng)越過了20世紀(jì)80年代、90年代、2010年代，中國當(dāng)代藝術(shù)由“地下到地上”、由“封閉到公開”、由“中國到國際”、由“摒棄到市場”，這無疑是一個巨大的演變過程，中國當(dāng)代藝術(shù)肯定發(fā)生了許多變化，80年代、90年代、2010年代肯定具有某種明顯的區(qū)別。回顧這段歷史肯定是必要的文化思考，它的意義肯定不僅僅是藝術(shù)，同樣也是社會的。回顧這段歷史實(shí)際上正是反思如何認(rèn)識30年中國社會的變化：它由不開放到半開放再到開放中，也是中國現(xiàn)代文化從無到有、從否定到質(zhì)疑再到認(rèn)識中。如果說藝術(shù)家是社會最敏感的群體，那么對這個敏感群體的寬容本身就是寬容社會可以被人更寬容地接受，而對其的不寬容本身就是文化認(rèn)識上的問題。顯然，中國當(dāng)代藝術(shù)由“地下到地上”的演變既是當(dāng)代藝術(shù)社會身份的正名，又是當(dāng)代藝術(shù)本身的文化性演變，其意義同樣深刻。

勞倫斯認(rèn)為這30年中國當(dāng)代藝術(shù)最大的變化是：“有時我認(rèn)為今天的中國當(dāng)代藝術(shù)水平很高，有的作品甚至非常漂亮，今天的中國藝術(shù)家要比西方藝術(shù)家了解得多，中國藝術(shù)家總是不停地思考，不停地想問題，他們?nèi)庾稣褂[，看展覽，甚至旅游。相反，今天的西方藝術(shù)家還是堅(jiān)守在西方體系內(nèi)發(fā)展，他們總是看著這個體系，卻不大會想別的事，他們沒有很大的外部壓力，沒有一個大的國家概念，沒有像中國這么長的歷史，但他們卻有較好的當(dāng)代藝術(shù)體系，并且時間很長，所以西方不大容易接受新的東西。

“此外，今天的中國，藝術(shù)家相互之間的溝通比原來的好，藝術(shù)家之間再也不是完全孤立的，中國有這么多的藝術(shù)園區(qū)和藝術(shù)家工作室，藝術(shù)家基本知道哪個藝術(shù)家在做哪一種作品。但是這種情況在80年代是不可想象的，藝術(shù)家之間都是孤立的，也沒有什么展覽或者工作室，大多數(shù)藝術(shù)家不清楚其他藝術(shù)家在做什么作品，有的藝術(shù)家做了近10年的藝術(shù)但還是沒什么人知道他的藝術(shù)到底是怎樣的，藝術(shù)家之間幾乎是封閉的，沒有橫向聯(lián)系。現(xiàn)在，總的來說藝術(shù)交流在中國幾個大的城市還是可以的，但有的城市還不夠，僅僅局限在幾個藝術(shù)家之中。

“今天中國當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)有幾代人了，后面的藝術(shù)家可以看前面藝術(shù)家的作品，這樣年輕的藝術(shù)家就能看到很多直觀的作品，可以幫助他們?nèi)フJ(rèn)識藝術(shù)，去發(fā)展藝術(shù)，這肯定是一個很重要的文化經(jīng)驗(yàn)，這樣，年輕藝術(shù)家作品的起步也就快些。