?

“云山”-強潤偉畫展現(xiàn)場

庫藝術（以下簡稱“庫”）：在現(xiàn)代抽象藝術的表現(xiàn)上，您一直有自己獨到的見解，您是怎樣將中國的人文關懷融入到抽象創(chuàng)作中的？

強潤偉（以下簡稱“強”）:所謂中國幾千年文明，藝術上留存下來的也就是詩賦和繪畫，而且?guī)缀跞巧剿囊饽睿苌偕婕暗饺?。這是因為中國幾千年的封建統(tǒng)治和政治制度的殘酷苛刻，將歷代的文人嚇壞了，他們只好躲避人世間的喧囂和傾軋，寄情山水，風花雪夜。就那么一小塊石，一棵樹，一根草，沒什么目的，游戲一般。中國文人畫，畫幅稍大的很容易陷入摳細節(jié)，使畫面撐不起來，倒是那些小幅隨意潑墨寫意之作反而十分生動。這就是為什么冊頁和寫意小品拍賣價奇高的原因。我的畫說白了就是隨心所欲，胡亂涂抹的寫意小品，沒好大的意思。也許有人會問我，既然那么崇尚中國文化，為什么還用西方的油畫和丙烯的方法呢？那是因為中國畫用的紙和材料都是土法制作的，沒法保存，而且表現(xiàn)效果實在是太差。

強潤偉：藍色系列-山石2#　75cm×65cm　布面油畫　2011

庫：您的作品，在色彩和形式上都有抽象表現(xiàn)主義的味道，波洛克等人的藝術實踐和您的藝術創(chuàng)作有著怎樣的聯(lián)系？

強：我讀世界美術史是到抽象表現(xiàn)主義就打住了，后面波普和觀念藝術不喜歡，有太多訴求和問題。它們那些所謂的藝術震撼和視覺沖擊力，總讓人感到暴力和金錢，使得心里總感覺不太衛(wèi)生。我有幸能經(jīng)常見到抽象表現(xiàn)主義畫家德庫寧、趙無極、賽伊?通布利等人的畫作，他們的畫與中國繪畫極其相似，有顏色、有筆法、有意境，賞心悅目，心里面干凈，不像古往今來的有些人心里面不太干凈，總是畫些骯臟的政治和社會的丑陋，要不然就是商業(yè)和金錢，更甚者是裝神弄鬼。

庫：抽象并不是無象在心，參考以往作品，“頭像系列”是您較少的一組具有形狀感的作品，這次“云山”依舊是無形世界，您怎樣看待造型的形與無形呢？

強：我大學學的是經(jīng)濟，曾在萬科等國內一流企業(yè)中呆過，目睹那里人和人的關系十分復雜。他們?yōu)榱怂^的政治和經(jīng)濟利益相互傾軋，勾心斗角，給人呈現(xiàn)出一幅幅丑惡的嘴臉。我覺得人很壞的，所以畫山水心里不憋屈。還是中國無形的東西好，不可言傳只可意會，有形的東西老會聯(lián)想到人。但有時在我畫面出現(xiàn)人的形象，那是偶然而為之。其實造型、立體、明暗、透視和素描等，是美院設立的東西，是引導孩子考大學的規(guī)則，不是中國的文化，在我的藝術創(chuàng)作中正在逐漸的拋棄。庫：“云山”展覽以“藍灰色的系列”為題，在題目中看不出太多端倪，您是否更希望觀者自己去理解畫面？

強：我為什么用灰藍色畫山石，這是一個繪畫語言和個人風格的問題，我一直找不到適合我個人性格的圖式。作為標簽和品牌，讓人家認識和記住你，我只好用藍灰色和山石這種中國傳統(tǒng)圖式作為自己的標注，但還是有些牽強，特色也不怎么鮮明。

庫：什么樣的山石精神，是您希望傳遞給觀者的？

強：我學畫畫是從寫生入門的，當時完全是用照相機的眼光看世界，臨摹和復制現(xiàn)實，后來才逐漸明白那是臨摹西方文化。他們玩的是實，而中國文化玩的是虛。中國古人的詩賦和繪畫，表現(xiàn)的完全是心中的山水意境，他們不知道寫生、采風和實景，是一種心靈中的想象和情緒。黃公望也沒去過什么富春江，而是應朋友之托畫的富春江，現(xiàn)在成了國寶。王安石從來沒有去過岳陽樓，卻寫出了《岳陽樓記》這樣偉大的詩篇。我所表現(xiàn)的山石，雖看起來有些紛亂，但還是有些許靜穆中的安詳，是我個人在當今浮躁社會下一種不安的心理狀態(tài)。