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青色時(shí)代——何晉渭韓國(guó)個(gè)展

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間:2012-04-09 10:54:41 | 文章來(lái)源:江西美術(shù)出版社

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韓國(guó)新韓銀行美術(shù)館-個(gè)展1

國(guó)慶長(zhǎng)假快結(jié)束的一天,接到了作者完成了新作的電話。到底是什么作品如此興奮竟然來(lái)電邀請(qǐng),懷著好奇的心態(tài)立刻直奔他的工作室。進(jìn)門的一瞬間,濃郁的顏料味撲鼻而來(lái)。也許是獨(dú)身的自由,他可能把整個(gè)假期都用在了畫畫上。不過(guò)色彩好像比以前暗了點(diǎn),是照明問(wèn)題還是他的視力下降了?細(xì)細(xì)查看好像都不是,畫畫用的照片也跟以前沒什么兩樣。畫面上出現(xiàn)了從未有過(guò)的女人,讓人矚目。

可稱作本系列代表作的《荒園》是一幅平和抒情的風(fēng)景畫,在空曠的學(xué)校操場(chǎng)里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見類似自由女神像的雕像。這尊雕像的主人公是一位在中國(guó)很有名的科學(xué)家。這段時(shí)間作者身上到底發(fā)生了什么事情?從2002年到2007年的早期的現(xiàn)實(shí)主義作品主要以北京的夜景為素材,浪漫的色彩與中國(guó)特色的風(fēng)景相互柔和。經(jīng)2008年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后作品越發(fā)簡(jiǎn)潔,在2009年被邀參加了威尼斯雙年展。 其后一段時(shí)間,藝術(shù)家個(gè)人性與個(gè)人的成長(zhǎng)精神記憶與現(xiàn)實(shí)交織在一起,并形成了現(xiàn)在我們看到的青色時(shí)代。

韓國(guó)新韓銀行美術(shù)館-個(gè)展2

藝術(shù)家的生活與藝術(shù)家的信仰對(duì)現(xiàn)實(shí)同樣具有深刻的體驗(yàn)與關(guān)照。如果生活是藝術(shù)的一部分,那藝術(shù)也許是對(duì)生活的反思。相反,藝術(shù)家的生活經(jīng)歷帶給藝術(shù)家的狂想和靈感是驚人的?,F(xiàn)在,許多藝術(shù)家在安穩(wěn)條件下創(chuàng)作的作品往往缺乏現(xiàn)實(shí)感,經(jīng)常為了尋找那些不存在的理想的方向而掙扎,像現(xiàn)在物質(zhì)充裕的時(shí)代是不可能有真正的創(chuàng)作。然而,何晉渭就像當(dāng)初上帝創(chuàng)造光的時(shí)候黑暗籠罩著世界一樣,沒有黑暗就沒有光,這與處于第二次創(chuàng)造階段的藝術(shù)家非常相似。物理學(xué)的多普勒效應(yīng)(Doppler effect)原則上是適用于光和聲音等有波長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)的理論,但從觀察者與對(duì)象的關(guān)系的角度來(lái)分析,也充分適用于現(xiàn)實(shí)美術(shù)。就像黑暗的胡同中的 一束光一樣向人們接近的作者。我們有理由相信,何晉渭個(gè)人作品詔示著中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)以個(gè)人化進(jìn)入國(guó)際語(yǔ)境的新方向。

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2012 3月刊

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