2012年7月31日，2010年度“青年藝術(shù)”100項(xiàng)目在北京悅?美術(shù)館、圣之空間以及阿拉里奧畫(huà)廊三地聯(lián)合開(kāi)幕。這是繼德美藝嘉的“‘引爆！’2012 CYAP匯報(bào)展”、中央美院美術(shù)館首屆“CAFAM未來(lái)展”以及中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)“青年推介計(jì)劃”之后，一個(gè)月內(nèi)在北京舉辦的第4個(gè)和青年藝術(shù)家相關(guān)的當(dāng)代藝術(shù)展覽。（請(qǐng)核準(zhǔn)，這些應(yīng)該都是與“青年藝術(shù)家”而非“青年”有關(guān)的項(xiàng)目吧）

此次以青年藝術(shù)家為旗幟的密集亮相，在當(dāng)代藝術(shù)飽受挫折的近幾年實(shí)數(shù)罕見(jiàn)，而身在其中的青年藝術(shù)家群體能否就此“一戰(zhàn)成名”，也成為展覽之后有待時(shí)間檢驗(yàn)的玄機(jī)。

新一代中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品關(guān)注什么

投資新銳藝術(shù)家，如果不能準(zhǔn)確摸到他們的“脈”，是很難淘到真正質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的“金礦”的。任何一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家都不可能孤立地去看待，上一代與下一代總會(huì)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系與區(qū)別，美術(shù)評(píng)論家喜歡將藝術(shù)家們歸類(lèi)，以滿足個(gè)人審美體系的建構(gòu)與需求。大多數(shù)人認(rèn)為70后藝術(shù)家更關(guān)注藝術(shù)家個(gè)體與內(nèi)心的變化，包含著一定的理想主義與完美主義，甚至有些特立獨(dú)行；而80后藝術(shù)家更執(zhí)著于自我的成長(zhǎng)過(guò)程，并將個(gè)體的價(jià)值與情緒無(wú)限放大進(jìn)而充分地進(jìn)行自我陳述。70后抽象藝術(shù)家王光樂(lè)認(rèn)為：“從某種角度而言，80后是對(duì)70后關(guān)注個(gè)體的深化。”不過(guò)這種差距已然不甚明了。

有人說(shuō)，現(xiàn)在的75后、80后藝術(shù)家沒(méi)有了上一代人的才華與拼勁，有些青黃不接，從市場(chǎng)上的表現(xiàn)就能看得出來(lái)，但這種觀點(diǎn)還是存在一定的片面性。50后、60后藝術(shù)家之所以會(huì)出現(xiàn)如今全面的“井噴”是有一定的社會(huì)原因，正如王光樂(lè)的分析：“他們?cè)谑袌?chǎng)上的‘優(yōu)良戰(zhàn)績(jī)’，其實(shí)是社會(huì)對(duì)他們追加的一種自律性的補(bǔ)償，他們?cè)?jīng)歷過(guò)窮困時(shí)代的考驗(yàn)和淘洗，他們有團(tuán)隊(duì)精神更是由于在那個(gè)時(shí)代個(gè)體力量微小的無(wú)奈選擇，是憋了太多年后的爆發(fā)”。而75后、80后藝術(shù)家不然，他們成長(zhǎng)過(guò)程伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，80后已經(jīng)衣食無(wú)憂，有太多的機(jī)會(huì)與平臺(tái)可以利用，這些遠(yuǎn)不是上一輩人所能夢(mèng)想的。但同時(shí)誘惑也是接踵而至，特別是80后藝術(shù)家，上世紀(jì)90年代后期至今所呈現(xiàn)的社會(huì)面貌實(shí)在令人垂涎，之后伴隨學(xué)院的擴(kuò)招，一部分沒(méi)有足夠才華的人失去了對(duì)藝術(shù)的摯愛(ài)與專(zhuān)注，還有一些“聰明人”正尋覓著上一輩的“造星之路”亦步亦趨，逐漸喪失了個(gè)性，因此75-80后藝術(shù)家是最有希望的一代，同時(shí)也是淘汰率最高的一代。

單打獨(dú)斗的應(yīng)對(duì)策略是否行得通

“特立獨(dú)行”在很多年輕人看來(lái)是一個(gè)褒義詞，似乎是個(gè)性的代名詞，在面對(duì)市場(chǎng)和藝術(shù)圈時(shí)，這種策略真的可以行得通嗎？答案顯然是否定的。本刊記者近日讀到一則小文，討論的是廣東畫(huà)家群體與四川畫(huà)家群體的差距，而差距就體現(xiàn)在凝聚力與團(tuán)隊(duì)精神。年輕藝術(shù)家對(duì)這種凝聚力與團(tuán)隊(duì)精神的缺失更是較為嚴(yán)重，該文中提到：“單就當(dāng)代藝術(shù)來(lái)講，先來(lái)看廣東的藝術(shù)家聚集區(qū)，如廣州的PARK19、 Loft345、小洲村等，如今越來(lái)越渙散，一盤(pán)散沙，明顯不如重慶的‘坦克庫(kù)’與成都的‘新老藍(lán)頂’的抱團(tuán)性。”從目前逐步被社會(huì)所認(rèn)可的年輕油畫(huà)群體“卡通一代”的代表高瑀、陳可、熊宇等人，再到當(dāng)代水墨新銳陣營(yíng)的秦修平、黨震、杜小同等人，無(wú)一不是以集體面貌呈現(xiàn)在人們視野中的。方力鈞、張曉剛等當(dāng)代藝術(shù)主將曾有個(gè)戲謔的提法，叫做“重復(fù)就是力量”，顯然在如今這個(gè)視覺(jué)審美疲勞幾近麻木的時(shí)代，“集體抱團(tuán)”應(yīng)該是年輕人突出重圍的最有效途徑，當(dāng)年的F4是如此的有才華，在中國(guó)的地面上，也免不了要團(tuán)結(jié)起來(lái)才能喚起業(yè)界的足夠重視，何況涉世未深的年輕藝術(shù)家！從爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)的角度出發(fā)更需要年輕藝術(shù)家集體抱團(tuán)，商家炒作商品尚需要一個(gè)足夠光鮮閃亮的噱頭，更何況諸如繪畫(huà)之類(lèi)的非生活必須品。方力鈞曾在自己的文章中不贊同外界扣給他“玩世現(xiàn)實(shí)主義”或“潑皮現(xiàn)實(shí)主義”的帽子，但在他剛出道的時(shí)候，似乎并不在意這種籠統(tǒng)的提法，理由很簡(jiǎn)單，這是一個(gè)時(shí)代風(fēng)貌的定義，為了得到業(yè)界的認(rèn)同，他也還是要加入到這個(gè)陣營(yíng)當(dāng)中，他更清醒地認(rèn)識(shí)到任何個(gè)人的聲音都可能是曇花一現(xiàn)，唯一需要的是集體的力量。

青年藝術(shù)家進(jìn)入市場(chǎng)的利與弊

北京榮寶拍賣(mài)總經(jīng)理劉尚勇先生曾預(yù)測(cè)過(guò)：“大力挖掘有作為的青年藝術(shù)家將是榮寶拍賣(mài)將來(lái)的核心任務(wù)之一。”數(shù)據(jù)更證明了市場(chǎng)目前的形勢(shì)，2011年榮寶推出了當(dāng)代青年藝術(shù)家作品專(zhuān)場(chǎng)，成交額達(dá)到673.2萬(wàn)元，成交率約76﹪；在市場(chǎng)略顯低迷的2012年仍取得了405.6萬(wàn)元的優(yōu)良戰(zhàn)績(jī)，成交率為68﹪。該專(zhuān)場(chǎng)中，張躍華的《紫霞擁金山》以44.8萬(wàn)元成交，齊辛民的《黃土高坡》以20.16萬(wàn)元成交，蘇柏斗的《洛神》以16.8萬(wàn)元成交。這個(gè)成績(jī)或許算不上很出彩，但還是體現(xiàn)出一定的價(jià)值與積極意義，甚至一大批80后藝術(shù)家剛一出道，就幸運(yùn)地面向了藝術(shù)市場(chǎng)。

除了少數(shù)幸運(yùn)地直接進(jìn)入拍賣(mài)場(chǎng)、簽約知名畫(huà)廊、參與青年藝術(shù)家推廣計(jì)劃的優(yōu)秀年輕藝術(shù)家之外，那些水平相對(duì)有限、年齡較小、剛剛邁出校門(mén)或仍在接受訓(xùn)練的準(zhǔn)藝術(shù)家們還是可以通過(guò)hi藝術(shù)小店、趙涌在線、嘉德在線、HIHEY在線拍賣(mài)、大藝網(wǎng)等藝術(shù)電商或相關(guān)機(jī)構(gòu)來(lái)積累原始創(chuàng)作資金或?qū)崿F(xiàn)自身價(jià)值，前景不可謂不樂(lè)觀。

另一方面，75-80后藝術(shù)家正經(jīng)歷著空前的誘惑，按照一般人的判斷，從事繪畫(huà)在30歲左右的人能夠獨(dú)立維持基本生活開(kāi)銷(xiāo)已屬不易，更不能奢談富有，但諸如75后藝術(shù)家的熊宇、李繼開(kāi)、韋嘉、王斐、陳可以及80后的高瑀等人的生活品質(zhì)確實(shí)令人羨慕。這種從起跑線上便出現(xiàn)的差距讓年輕人產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理失衡也是情理之中的事情。當(dāng)如德美藝嘉、今日美術(shù)館等機(jī)構(gòu)所提供的真正機(jī)會(huì)到來(lái)之時(shí)，問(wèn)題又一次出現(xiàn)了：年輕藝術(shù)家風(fēng)格過(guò)于接近知名大腕；缺乏傳統(tǒng)文化積淀與訓(xùn)練；過(guò)早地迎合市場(chǎng)的審美需求而迷失自我，甚至好高騖遠(yuǎn)，去比肩當(dāng)代大家；失度地夸張與強(qiáng)調(diào)個(gè)人的符號(hào)語(yǔ)言等情況的存在，都不能不令人擔(dān)憂。前所未有的市場(chǎng)誘惑侵蝕著許多青年藝術(shù)家的藝術(shù)理想，迎合市場(chǎng)之風(fēng)“快餐式”的當(dāng)代藝術(shù)如過(guò)眼煙云。作為植根于中國(guó)現(xiàn)實(shí)的青年藝術(shù)家，在趨同的世界里，保持獨(dú)立文化身份、關(guān)注中國(guó)現(xiàn)實(shí)、反映社會(huì)變化，在基于個(gè)體差異的同時(shí)不斷進(jìn)行文化積淀，這樣的藝術(shù)創(chuàng)作才有可能贏得未來(lái)。

此外，“后輩看前輩”的現(xiàn)象在任何一個(gè)時(shí)代都很普遍，如今的多數(shù)年輕藝術(shù)家當(dāng)然會(huì)很樂(lè)于向所謂的“當(dāng)代藝術(shù)F4”的成功模式靠攏，并樂(lè)此不疲，而任何一種藝術(shù)形態(tài)與觀念的形成都離不開(kāi)特定的時(shí)代土壤，那些“大腕”的藝術(shù)理念是否適合于如今的年輕人呢？知名策展人楊維民先生對(duì)此表現(xiàn)出懷疑的態(tài)度并深感擔(dān)憂：“像方力鈞那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生‘玩世’或‘潑皮’的藝術(shù)觀念是與時(shí)代對(duì)位的，是合理的，如今的年輕人將那些觀念作為一種前衛(wèi)或先鋒藝術(shù)卻明顯是滯后的。我們現(xiàn)在需要的是有前瞻性的藝術(shù)家，但‘前衛(wèi)’、‘先鋒’不等于有前瞻性，如今的展覽給人的感覺(jué)很活躍、熱鬧、好玩，而前瞻性的基礎(chǔ)只能是具有學(xué)術(shù)性的藝術(shù)理念。除了如青年美展、今日美術(shù)館等體制內(nèi)與體制外的少數(shù)展覽是真正為年輕人量身訂做之外，很多所謂的‘機(jī)構(gòu)’提供的一些‘機(jī)會(huì)’，其實(shí)是某些大公司所轄的子公司用低廉的成本將剛剛起步的藝術(shù)家迅速地拉入到市場(chǎng)的‘快車(chē)道’，因?yàn)槟贻p人便于合作、便于操作，這并不是一種理性的運(yùn)作方式，而是包含著濃郁的商業(yè)和利益的味道。”

怎樣投資年輕藝術(shù)家作品

德美藝嘉CEO董藝女士對(duì)投資年輕藝術(shù)家作品進(jìn)行了理性的分析：“年輕藝術(shù)家年齡小，有著種種不確定性，存在一定的風(fēng)險(xiǎn)，所以如果對(duì)他們的作品進(jìn)行投資應(yīng)該抱有一種收藏的心態(tài)，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是必須要對(duì)作品真的喜愛(ài)，因?yàn)槟贻p藝術(shù)家的作品不像股票，沒(méi)有財(cái)務(wù)報(bào)表，沒(méi)有年年分紅，但卻是一個(gè)看得見(jiàn)的、摸得著的、可以享受的東西。”75后藝術(shù)家李繼開(kāi)也根據(jù)自己對(duì)市場(chǎng)的境遇給出了建議：“年輕一代雖然很多已經(jīng)成功上位了，但就我所了解的，很大一部分收藏群體還是處于消費(fèi)性的收藏，出于對(duì)作品的喜愛(ài)，而不是單純以營(yíng)利為目的、快進(jìn)快出式的投資。”逐步投資年輕人作品的確是大勢(shì)所趨，或是由于大腕們相繼遭遇到市場(chǎng)的滑鐵盧，或是資源的稀缺性使然，抑或是年輕人作品的質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，都讓投資者看到了眼前的商機(jī)，但藝術(shù)投資與藝術(shù)創(chuàng)作還是具有很重要的相似之處——真正的獲益者都是將目光放遠(yuǎn)作長(zhǎng)線的考慮。

藝術(shù)市場(chǎng)化的開(kāi)放與推進(jìn)永遠(yuǎn)是一把雙刃劍，機(jī)遇始終會(huì)伴隨著風(fēng)險(xiǎn)，正如75后藝術(shù)家陳可所言：“這種機(jī)會(huì)可以作為一個(gè)試金石來(lái)考驗(yàn)?zāi)贻p人，考驗(yàn)他們的價(jià)值觀與藝術(shù)觀是否恒久與堅(jiān)定。”年輕藝術(shù)家面對(duì)接踵而至的“機(jī)會(huì)”當(dāng)然不應(yīng)該輕易放過(guò)甚至要牢牢把握在自己的手中，無(wú)論是“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”還是“柳暗花明又一村”，問(wèn)題的關(guān)鍵在于個(gè)人能不能掌控住自己，看到個(gè)人藝術(shù)理想的最終落腳點(diǎn)在哪里。援引評(píng)論家楊維民的觀點(diǎn)：“好的藝術(shù)家一定是在這種矛盾的高壓下表現(xiàn)出很強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)與抗壓性，既面向社會(huì)又能抒發(fā)個(gè)人的情感。”具備了這種心態(tài)哪怕面前的機(jī)會(huì)是場(chǎng)暴風(fēng)雨，那就讓它來(lái)得更猛烈些吧！北宗禪祖神秀的偈語(yǔ)說(shuō)得更妙：身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。