?

圖10--陳圖

在社會(huì)與政治情境之外，同樣動(dòng)蕩不安的還有對(duì)于文藝復(fù)興時(shí)期所確立起來(lái)的藝術(shù)規(guī)范的質(zhì)疑。15世紀(jì)末16世紀(jì)初，經(jīng)過(guò)對(duì)于人體架構(gòu)將近一個(gè)世紀(jì)的精細(xì)研究，從而呈現(xiàn)于藝術(shù)創(chuàng)作中的嚴(yán)謹(jǐn)造型技巧發(fā)展到極為精湛的水平，以至于過(guò)于關(guān)注科學(xué)范式而走向僵化。這種近乎完美的造型成就使得文藝復(fù)興三杰之后的一代藝術(shù)家感到難以超越，于是他們決定以打破現(xiàn)存藝術(shù)范型的方式,確立自身在藝術(shù)史上的成就，這便是所謂的“樣式主義”藝術(shù)。這種顛覆主要體現(xiàn)于兩個(gè)方向：其一，是人體構(gòu)形的刻意變形與拉長(zhǎng)；其二，則是在描繪對(duì)象色彩明暗與透視關(guān)系方面的故意反科學(xué)。歸根結(jié)底，則是對(duì)文藝復(fù)興早期和盛期已然形成的人文主義科學(xué)造型技巧的徹底顛覆。樣式主義藝術(shù)前期的代表藝術(shù)家有佛羅倫薩畫家蓬托爾莫(Jacopo Pontormo)和羅索，后期主要代表則為阿尼奧洛?布龍齊諾(Agnolo di Cosimo)、瓦薩里、切利尼和T.祖卡里、F.祖卡里兄弟等。以展覽中兩幅較為典型的樣式主義作品為例，在安德里亞?德?薩爾托（Andrea delSarto）的木板油畫《圣母、圣子和幼年圣約翰（Virgin and Child and the baby St.John）》中，畫家并非借由以往同一顏色之下的不同色調(diào)來(lái)構(gòu)造畫中的明暗關(guān)系，而是通過(guò)綠色窗簾在圣母紅色頭巾上的反光，這種不同色彩之間的異常對(duì)比進(jìn)行反映。而在雅各布?蓬托爾莫繪制的壁畫《圣母子與圣徒（Virginand Child with saints）》中，則可以明顯感到人物比例的刻意延伸拉長(zhǎng)。可以說(shuō)，到樣式主義藝術(shù)產(chǎn)生和盛行的階段，原有的人文主義思潮之下的核心價(jià)值觀已經(jīng)發(fā)生了某種程度上的偏離。

縱覽“佛羅倫薩與文藝復(fù)興：名家名作”展，我們所能感受到的不僅僅是雕塑、繪畫所給予我們的令人為之驚嘆的視覺(jué)感知，而更應(yīng)該是文藝復(fù)興時(shí)期整個(gè)佛羅倫薩所充斥著的人文氣息，其中內(nèi)含著經(jīng)濟(jì)、權(quán)力、巨人、宗教等各個(gè)方面因素的交雜與錯(cuò)致。這種以贊美人性而力圖沖破中世紀(jì)思想枷鎖的現(xiàn)代精神浸漫于當(dāng)時(shí)佛羅倫薩整個(gè)城市的各個(gè)角落，而于現(xiàn)今，它正以其因積淀而呈現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)方式與你我邂逅。

（特別鳴謝：中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)陳履生先生。因?yàn)樗倜χ袨楸究臄z精美的圖片，并授權(quán)出版，此文才得以與公眾見(jiàn)面。）

圖14-陳圖

?