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藝術(shù)中國

西學(xué)東漸--領(lǐng)銜宮廷畫院的郎世寧

藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2013-01-24 17:06:02 | 出版社: 《收藏投資導(dǎo)刊》雜志

文/朱紹良

絹本平安春信圖

中國藝術(shù)品拍賣場(chǎng)上,一位西洋人的繪畫作品,總是與宋元書畫作品的價(jià)格媲美。在民國時(shí)代就以創(chuàng)紀(jì)錄的天價(jià)出現(xiàn)市肆,《春郊閱駿圖》卷7000大洋獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,超越6000大洋的隋展子虔《游春圖》卷。近二十年拍賣以來,他的《蘋野鳴秋》打破中國古代書畫世界紀(jì)錄,《大閱圖》第三卷、《大閱圖》第四卷不斷打破清代繪畫記錄,這位傳奇人物就是意大利傳教士畫家--郎世寧。

郎世寧西名朱塞佩 伽斯底里奧內(nèi)Giuseppe Castiglione,公元前1688年生于意大利北部米蘭,他年輕時(shí)曾受過較為系統(tǒng)的繪畫訓(xùn)練。于康熙四十六年(1707)加入歐洲天主教的宗教組織耶穌會(huì)。1714年5月4日年僅26歲以傳教士的身份,由耶穌會(huì)的葡萄牙傳道部派遣,經(jīng)由大西洋,繞過非洲,進(jìn)入印度洋,中途在印度的果阿(當(dāng)時(shí)為葡萄牙殖民地)稍作停留,并在第二年的8月17日(清康熙五十四年七月十九日)抵達(dá)中國南方沿海的澳門(當(dāng)時(shí)也已為葡萄牙占領(lǐng)) 時(shí)年27歲。按照當(dāng)時(shí)歐洲來華傳教士取漢名的做法,伽斯底里奧內(nèi)遂以郎世寧之名開始了他在中國的漫長(zhǎng)生涯。

郎世寧從澳門轉(zhuǎn)赴廣州,繼而北上到達(dá)清王朝的中心北京。到達(dá)北京之后,郎世寧居住在紫禁城東華門之東的天主教?hào)|堂內(nèi)。大約在康熙末期,郎世寧便以其畫藝供俸中國皇室,開始了他的宮廷藝術(shù)家的生涯。

郎世寧自清康熙五十四年(公元1715年)來華,至乾隆三十一年(公元1766年)去世,在華生活51年。先后為三位卓越的帝王康熙,雍正,乾隆和他們的后妃服務(wù),也奉旨為功臣畫像,其他臣工根本不可能享受此殊榮。相比其他來華的西洋畫家,無論從畫技,地位,聲望都無法與郎世寧相提并論,尤其是畫帝后御容,幾乎成為他的專利。

在康熙時(shí)代,在郎世寧到達(dá)澳門之后,廣東巡撫楊琳就有奏折向北京稟報(bào)。康熙皇帝在看完這份奏折后,作了批示: “知道了,西洋人著速催進(jìn)京來”。表現(xiàn)出康熙皇帝對(duì)歐洲畫家郎世寧的濃厚興趣。

在雍正年間, 郎世寧的代表作品《聚瑞圖》軸(雍正元年1722年), 《嵩獻(xiàn)英芝圖》軸(雍正二年1724年), 《百駿圖》(雍正六年1728年)都顯露出郎世寧堅(jiān)實(shí)的寫實(shí)功底和他早期繪畫特色和面貌。

郎世寧的畫技尤受雍正皇帝喜愛,胤禛經(jīng)常對(duì)郎世寧的作品發(fā)表觀感,比如對(duì)他的一幅人物畫就有: “此樣畫的好”。的評(píng)語。總之,雍正皇帝胤禛對(duì)于郎世寧寫實(shí)風(fēng)格的作品,是十分贊揚(yáng)和欣賞的。根據(jù)皇帝的命令,還要求他向中國的宮廷畫家傳授歐洲的油畫技藝與方法,給他配備學(xué)生。

雍正七年(公元1729年),年希堯著《視學(xué)》一書,它是第一部在中國介紹歐洲焦點(diǎn)透視技法的專書,。這部書雖然署名年希堯,但它的完成與出版,包含了郎世寧的心血和功勞。年希堯在該書序言里寫道: “迨后獲與泰西郎學(xué)士數(shù)相唔對(duì),即能以西法作中土繪事”。而郎學(xué)士即指郎世寧。

在乾隆年間,郎世寧的代表作品《平安春信圖》, 《萬樹園賜宴圖》,《馬術(shù)圖》,《哈薩克貢馬圖》, 《八駿圖》等表現(xiàn)出郎世寧的卓越才能,無論人物,花鳥,走獸,紀(jì)實(shí)性歷史畫,都發(fā)揮的淋漓盡致。

乾隆皇帝弘歷對(duì)郎世寧畫技的鐘愛,是任何畫家都無法相比的,使郎世寧的人生達(dá)到顛峰。弘歷在《平安春信圖》題詩云: “寫真世寧擅,繢我少年時(shí),入室皤然者,不知此是誰? ”

從郎世寧傳世的作品得出結(jié)論,凡是帶有御容性質(zhì)的肖像繪畫作品,上面都不屬款識(shí),包括后來的所有宮廷繪畫。凡是郎世寧參與的宮廷繪畫,都是以郎世寧為翹首領(lǐng)銜完成,包括一些郎世寧獨(dú)立完成的作品,都屬楷書款。從傳世的郎世寧作品發(fā)現(xiàn),很多都是兩個(gè)本子或三個(gè)本子,也就是“雙胞胎”、“三胞胎”。如《青羊圖》、《大閱圖》第一卷、三卷乾隆像兩本,《平安春信圖》三本,這些作品重復(fù)繪制,表現(xiàn)了郎世寧高超的藝術(shù)水平。

弘歷還重用郎世寧參與圓明園的設(shè)計(jì)與施工,負(fù)責(zé)繪制銅版畫草稿,主持大型活動(dòng)紀(jì)實(shí)繪畫。近幾年來,藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)上,出現(xiàn)眾多郎世寧設(shè)計(jì)的圓明園獸首,價(jià)格不斷傳出天價(jià)。其實(shí),這些作品不過是郎世寧設(shè)計(jì)圖樣,運(yùn)至法國澆鑄而成的,嚴(yán)格意義上屬純粹西洋藝術(shù)品,不能與郎世寧繪畫作品相提并論。

郎世寧更受到乾隆皇帝關(guān)愛,在他七十大壽乾隆二十二年(公元1757年),弘歷特地為他舉行了盛大的祝壽儀式。從城里赴圓明園晉謁乾隆皇帝,乾隆皇帝弘歷賞賜給郎世寧絹六匹,朝服一領(lǐng),瑪瑙項(xiàng)飾一環(huán),還得到乾隆皇帝弘歷親筆題寫的祝辭一幅;在返城路上, 郎世寧更是榮耀萬分,他乘坐的轎子,施以華麗的裝飾,有24人樂隊(duì)先導(dǎo),滿,漢官員四人騎馬相隨護(hù)衛(wèi),八名侍從雙手捧著賞賜品,與欽差官同行。從西直門進(jìn)城時(shí),門洞上結(jié)扎彩帶,沿途受到百姓的歡迎。

乾隆三十一年初十日(公元1766年7月16日)郎世寧在他78周歲生日的前三天在北京逝世,遺骸被安葬在北京阜城門外的歐洲傳教士墓地內(nèi)。

乾隆皇帝對(duì)郎世寧的去世甚為關(guān)切,特地下旨為其料理喪事。郎世寧的墓碑上就刻著皇帝的旨諭: “乾隆三十一年六月初十日奉旨,西洋人郎世寧自康熙年間入值內(nèi)廷,頗著勤慎,曾賞給三品頂戴。今患病溘逝,念其行走年久,齒近八旬,著照戴進(jìn)賢之列,加恩給予侍郎銜,并賞給內(nèi)務(wù)府銀叁伯兩料理喪事,以示優(yōu)恤,欽此”。

雖然郎世寧來華畫有大量作品,目前存世有近百幅,主要集中收藏于北京和臺(tái)北故宮,海內(nèi)外其它博物館也有個(gè)別收藏。私人收藏郎世寧作品不過十余幅,而油畫作品僅一幅存于私人手中,這些都是非常珍貴的藝術(shù)品。

1990年,沈陽故宮博物院所藏郎世寧《竹蔭西狑圖》,曾隨同沈陽故宮院藏文物遠(yuǎn)赴意大利公開展覽。時(shí)任意大利總統(tǒng)的科西嘉先生在參觀展覽時(shí)曾風(fēng)趣地“出價(jià)”:“2000萬美元!請(qǐng)把這幅美妙的作品留給意大利吧。”

郎世寧是東西方文化交流史上占有重要位置,他具有一種獻(xiàn)身精神,舍棄親人,背井離鄉(xiāng),不遠(yuǎn)萬里來到中國,在二百多年前這是需要多大的勇氣啊!在康熙,雍正,乾隆時(shí)代,歐洲傳教士畫家,并不只是郎世寧一人,但是以郎世寧的畫藝及名聲最為顯著,影響也最為巨大,所以應(yīng)視郎世寧為其中代辦表者。

這位西學(xué)東漸的發(fā)揚(yáng)者,以其高超的繪畫技法,折服了當(dāng)時(shí)的朝野畫家們,更受到最高統(tǒng)治者的青睞。自乾隆朝以后,宮廷繪畫人物、花鳥、走獸、山水繪畫以郎世寧風(fēng)格為主題,很多都是他的學(xué)生、再傳學(xué)生。明清繪畫里只有郎世寧的作品,媲美與宋元書畫,在此也覺得恰如其分吧!

-------參考聶崇正《郎世寧畫集》天津人民美術(shù)出版社

聶崇正《平安春信圖研究》紫禁城出版社

魏運(yùn)亨《去世240載 郎世寧身價(jià)40年間飆升千倍》

梁璉《談三件郎世寧<平安春信圖>》

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