父子（1989 年） 劉小東

本報(bào)記者 高素娜

“中央美術(shù)學(xué)院素描60年”大展目前仍在北京中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展出，該展自開(kāi)幕以來(lái)已吸引了數(shù)萬(wàn)名觀眾。據(jù)美術(shù)館工作人員介紹，中央美院美術(shù)館從未如此熱鬧過(guò)，每天開(kāi)館前都有大量學(xué)生、教師甚至專(zhuān)程趕來(lái)的外地觀眾排隊(duì)等待參觀，很多藝術(shù)家為之感動(dòng)。

素描在中國(guó)一直是重要而伴有爭(zhēng)議的話題。在徐悲鴻等老一輩藝術(shù)家將其引進(jìn)中國(guó)后，它對(duì)中國(guó)藝術(shù)界及藝術(shù)教育界產(chǎn)生了重要影響，也經(jīng)歷了一個(gè)從緩慢接受到迅速發(fā)展的歷史進(jìn)程。在最初的學(xué)習(xí)探索中，曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)要不要畫(huà)模特，要不要畫(huà)明暗素描，要不要長(zhǎng)期作業(yè)，要不要在課堂里寫(xiě)生以及要不要畫(huà)人體、中國(guó)畫(huà)教學(xué)引入素描是有益還是有害等不同觀點(diǎn)，以及從不同角度提出問(wèn)題的爭(zhēng)論和試驗(yàn)。

中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)徐冰表示，此次大展并非為推動(dòng)學(xué)院素描問(wèn)題的繼續(xù)爭(zhēng)論，而是想以客觀的、學(xué)術(shù)的態(tài)度來(lái)回看素描到中國(guó)后，在一個(gè)同樣強(qiáng)大又截然不同的文化語(yǔ)境里，有哪些變化和發(fā)展。“我們想體現(xiàn)的是，在我們多變的社會(huì)階段、在藝術(shù)教育和藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)展中，素描起到了哪些作用，其結(jié)果又是怎樣的。” 徐冰說(shuō)。

雖然素描仍是今天學(xué)子們進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)的必由之路，然而在西方，素描教育卻越來(lái)越被忽視。而中國(guó)因其在藝術(shù)教育中的長(zhǎng)期堅(jiān)持，已經(jīng)成為了“素描大國(guó)”，但在當(dāng)代藝術(shù)尤其是多媒體的強(qiáng)勢(shì)勁頭下，學(xué)院素描教育的爭(zhēng)議也被推到了風(fēng)口浪尖。包括素描教學(xué)的逐漸弱化、解剖課流于形式、部分專(zhuān)業(yè)如中央美院雕塑系素描課消失等。

在部分藝術(shù)家看來(lái)，素描的如此弱化和消失是可怕的，這必將給年輕藝術(shù)家的技能訓(xùn)練造成漏洞，影響創(chuàng)作水平；而另外一些藝術(shù)家則認(rèn)為，素描的發(fā)展路徑有其必然性，學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己的需要去選擇素描訓(xùn)練的時(shí)間，“蓋幾層樓房就打幾層樓房的地基”，沒(méi)必要追隨他人。也有藝術(shù)家認(rèn)為，美術(shù)教育之變的主要原因是人類(lèi)媒介的歷程發(fā)生了改變，素描就像人體的微量元素，我們應(yīng)該缺什么補(bǔ)什么，而不是盲目補(bǔ)充。

雖然各種學(xué)術(shù)爭(zhēng)議仍存，雖然素描教育得失仍在討論，但該展無(wú)疑為我們提供了一個(gè)中國(guó)素描60年發(fā)展的全景圖：從徐悲鴻時(shí)期到當(dāng)代，有侯一民的“罷課”，徐冰的“撞南墻”，王華祥的“將錯(cuò)就錯(cuò)”，譚平、周志禹將“設(shè)計(jì)素描”的引入和拓展，呂勝中實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系的素描探索……從古典到現(xiàn)代，從結(jié)構(gòu)到解構(gòu)，從寫(xiě)實(shí)到抽象，從單一到多元，從封閉到開(kāi)放，從中西的對(duì)立到中西的對(duì)話……與其說(shuō)該展是60年的素描發(fā)展，不如說(shuō)是中國(guó)60年教學(xué)思維方式的演繹與轉(zhuǎn)變。