2010年4月6日下午，由今日美術(shù)館主辦、《東方藝術(shù)·大家》雜志承辦的以“本土資源的視覺再造”為主題，以“中國資源、中國方式、中國態(tài)度”為關(guān)鍵詞的徐冰“鳳凰”項目學(xué)術(shù)座談會在今日美術(shù)館1號館三層舉行。比起3月28日由文化批評家、作家、電影導(dǎo)演、集團(tuán)總裁、建筑師、詩人等組成的強(qiáng)大陣容的開放討論不同，這次座談更加“圈內(nèi)”、更加深入。同時，隨著對“鳳凰”闡釋的不斷深入，各位批評家的談話內(nèi)容也將成為“鳳凰”這件公共藝術(shù)作品的一部分。

在長篇深入的討論還未出爐之前，本站以簡單、快速的形式，提問了幾位批評家關(guān)于“鳳凰”的看法。

如何評價這個作品？

徐冰：這件作品只有在中國可以獲得，就是這么簡單。

殷雙喜：如果這個作品可以成為一個公共話題，那它就非常有意義了。因?yàn)樽畛跛亲鳛楣菜囆g(shù)來做的，最后又成為一個在美術(shù)館展出的作品。這樣一個轉(zhuǎn)變很有趣味，希望它能夠不僅在圈子里，而且在公共話語空間得到討論和交流，尤其是在網(wǎng)絡(luò)上。在討論過程中，可以檢驗(yàn)出現(xiàn)階段不同層面的人對當(dāng)代藝術(shù)的態(tài)度。

馮博一：在我看來，“鳳凰”雖然做得很漂亮，但多少也蘊(yùn)含著暴力與危險，它雖然是以民間唯美的樣式呈現(xiàn)，卻有著不同文化內(nèi)涵的危險與暴力。其體量的巨大與搖擺的咄咄逼人和冷靜的技術(shù)處理反映的是現(xiàn)實(shí)的“中國狀態(tài)”。（節(jié)選自發(fā)言提綱）

王靜：徐老師一直以來在對材料的轉(zhuǎn)換、運(yùn)用方面有著藝術(shù)家特有的敏感。在這個作品中，藝術(shù)家通過對建筑廢棄物的轉(zhuǎn)化，引發(fā)出了一系列值得探討的問題。

鮑棟：這件作品是徐冰把他一貫的思路落實(shí)到中國現(xiàn)場中的一次嘗試，在這個過程中生發(fā)了很多有價值的問題，而最后的物質(zhì)結(jié)果，或者說作品實(shí)體并不重要。

杜曦云：一個涉及到教育、資本、藝術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)館運(yùn)作等多種關(guān)系的藝術(shù)作品，經(jīng)由多種力量磨合、協(xié)作、博弈乃至集體創(chuàng)作。平衡多種力量時的分寸感、尺度感直觀重要。它所引發(fā)的各種后續(xù)效應(yīng)，至今仍然沒有結(jié)束。

這件作品最突出的看點(diǎn)是？

徐冰：其實(shí)不同的人有不同的看點(diǎn)，它非常豐富，它的不確定性太多。

殷雙喜：我沒有太多的意外，因?yàn)槿ツ晗瓤催^一次；但是這次現(xiàn)場的效果，我仍然覺得比較震撼，它具有很強(qiáng)的視覺沖擊力。其實(shí)我覺得這是一個很好的話題，引起討論和爭議；也許這是一個契機(jī)，有助于我們回顧和反省最近十多年來中國當(dāng)代藝術(shù)的狀態(tài)。

馮博一：這件大型裝置作品已不是常規(guī)意義上的“現(xiàn)成品”，而是經(jīng)過藝術(shù)家徐冰精心設(shè)計的建筑垃圾物質(zhì)的轉(zhuǎn)化，實(shí)際上，這件作品有著極高的技術(shù)含量，從他的設(shè)計圖、草圖、模型等可以一望而知，全然拒絕了裝置藝術(shù)的原始意義。但它在展覽中的運(yùn)動狀態(tài)和對單純視覺性的拒絕，又使得我們無法把它歸入約定俗成的藝術(shù)形式。（節(jié)選自發(fā)言提綱）

王靜：這個作品本身根源產(chǎn)自于城市建設(shè)發(fā)展，同時又在城市空間展示，而且可以讓大眾去它產(chǎn)生互動。

鮑棟：作品的形成過程是這個計劃最有趣也是最有價值的部分。

杜曦云：巨大/渺小、粗礪/精致、優(yōu)雅/野蠻、高古/當(dāng)代、神話/現(xiàn)實(shí)、美麗/丑陋、愉悅/恐懼……