文\孫振華

先鋒藝術一開始就注定是邊緣的，它一旦成為中心，先鋒的頭冠就要讓給新的先鋒藝術。這個特點表現(xiàn)在空間上，則是先鋒藝術始終處在游牧，定居，再游牧，再定居的流動和遷徙之中。

把握了邊緣性和游牧性這兩個特點，等于把握了藝術區(qū)變遷發(fā)展的基本要素。

說到藝術區(qū)，不能不提到美國紐約。人們說在20世紀，世界藝術的中心從巴黎轉移到了紐約，這個轉移的跡象首先就是在藝術社區(qū)呈現(xiàn)出來的，或者說紐約的藝術區(qū)在空間上承載了世界的藝術中心功能，那是一點都不過分的。

20世紀初期，紐約曼哈頓下城的格林威治村，成為前衛(wèi)的藝術家、文人騷客的聚集地，到上世紀60年代達到頂峰，成為美國現(xiàn)代藝術中心，從這里刮起的藝術風潮，影響到全美和全世界。

到了70年代，格林威治村被時髦高檔的餐飲業(yè)、服飾店和豪華住宅所占據。這其中當然也不乏當年貧困的反叛者在這里搖身一變，成為揮金如土的新貴。于是，新的先鋒藝術家們搬到SoHo，重新開辟天地。然而SoHo很快也被資本和市場所攻陷，它的房租漲幅和藝術市場一樣火爆，藝術家不得不另覓新址。

后來，紐約的東村、切爾西區(qū)、諾利塔都成為藝術家們新的棲居地，許多藝術家還跨河來到對岸布魯克林的威廉斯堡，到皇后區(qū)長島市尋找低廉的房屋。

中國藝術區(qū)10年來的變遷史似乎也在步紐約藝術區(qū)的后塵。以北京著名的798藝術區(qū)為例，在新世紀初期，藝術家們最早開始進入798時，房租便宜，高大寬敞，藝術生產和工業(yè)生產有條不紊、交錯進行，構成了一種獨特的城市景觀。

由于藝術家的入住帶旺了這個地方的人氣，也隨著電子工業(yè)園區(qū)的產業(yè)轉型，798的業(yè)主看好這個地方的商業(yè)價值，曾經一度想讓入住798的藝術家們搬走，對園區(qū)進行純商業(yè)開發(fā)。由于藝術家的強烈呼吁，也隨著“文化產業(yè)”概念的出現(xiàn)，政府開始以新的眼光來規(guī)劃798，后來，它終于獲得了文化產業(yè)園區(qū)的合法身份。

事實上，“文化產業(yè)”的蓬勃開展未必是真正先鋒藝術家的福音。隨著798房租的成倍飆升，大的文化機構、商業(yè)畫廊的入住，在高昂的房租面前，藝術家們開始退卻。這是真正意義上的“勝利大逃亡”。是的，他們獲得了勝利，他們成就了798、創(chuàng)造了798，同時他們又必須為他們的成就和創(chuàng)造付出“逃亡”的代價。

除了少數獲得了較大商業(yè)成功的藝術家還能在798堅持，一般藝術家顯然無法繼續(xù)在這里駐足，他們必須開始新的游牧。當年，他們定居在這里，是為了一起扎堆，相互取暖，讓藝術的聲音更加強大。可是，一旦藝術的聲音變得響亮，何況，它同時還具有巨大的市場潛力，那么，對先鋒藝術家來說，他們離新的邊緣化就不遠了。

后來，藝術區(qū)的模式在北京的城鄉(xiāng)結合部廣泛推行。京郊農民發(fā)現(xiàn)，干什么都不如把房子租給藝術家們做畫室更加簡單和實惠。然而，這種藝術的定居是不穩(wěn)固的，一旦規(guī)劃有變，這些游牧到北京、希望成就夢想的藝術家們，就會被“拆遷”驚擾，不得不開始尋覓新的棲身之所。

20世紀以來，都市越來越呈現(xiàn)出多元、包容的特性，這使得藝術成為都市文化的一個重要元素。在強大的資本和消費文化面前，藝術和市場一方面相互補充、相互利用;另一方面相互博弈、相互沖突。對于先鋒藝術而言，由于它的邊緣性和游牧性，注定無法和商業(yè)合流，在空間上不斷地游牧和定居，成為它無法逃避的宿命。