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    范迪安:油畫(huà)審美重寫(xiě)實(shí)令人擔(dān)憂

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2013-02-19 14:23:55 | 文章來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào)

    廣州日?qǐng)?bào):當(dāng)下,中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)特別偏重寫(xiě)實(shí)油畫(huà),對(duì)這種審美取向作何評(píng)價(jià)?

    范迪安:當(dāng)下的社會(huì)審美對(duì)寫(xiě)實(shí)性藝術(shù)趨之若鶩,對(duì)此我是比較擔(dān)憂的。中國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)步入一個(gè)多樣、豐富的時(shí)期,但我們的社會(huì)審美總體上并沒(méi)有跟上,顯得滯后、狹窄。我想,人們之所以愿意欣賞藝術(shù),是需要從藝術(shù)的創(chuàng)新和探索中去感受創(chuàng)造性的價(jià)值,獲得人生探索的啟發(fā)與動(dòng)力。藝術(shù)的發(fā)展總是要跟隨時(shí)代的變遷呈現(xiàn)出更多創(chuàng)造的鋒芒,所以我們不能停留在對(duì)古典的、印象派的、唯美的藝術(shù)欣賞上,而要打開(kāi)我們欣賞的視界,提倡社會(huì)審美的豐富性。我也注意到,年青一代對(duì)影視藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)乃至文學(xué)藝術(shù)的欣賞相對(duì)而言視野比較寬闊,也趨于個(gè)性化,但對(duì)美術(shù)的欣賞個(gè)性化仍然不足。我們的社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,我們的美術(shù)欣賞還停留在印象派時(shí)代,這就顯得單一了。很希望大眾對(duì)不同的藝術(shù)樣式能多一點(diǎn)理解、欣賞和接納,能夠去領(lǐng)會(huì)表現(xiàn)型的、意象型的、抽象型的,乃至綜合型的藝術(shù)樣態(tài)。

    廣州日?qǐng)?bào):這跟我們的美術(shù)教育是否直接相關(guān)?

    范迪安:這跟我們審美教育中的美術(shù)教育普及程度不夠有關(guān),可能也跟美術(shù)欣賞要懂得一些造型語(yǔ)言、造型方式等基礎(chǔ)知識(shí),難度比較大有關(guān)。就油畫(huà)而言,要對(duì)藝術(shù)史上古典形態(tài)、近代形態(tài)和現(xiàn)代形態(tài)有較深入了解,尤其要能做沉浸式的欣賞,才能深入地體會(huì)作品的意蘊(yùn)。在這方面我們整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ)水平還顯得不夠。

    當(dāng)下藝術(shù)批評(píng)的責(zé)任感有待加強(qiáng)

    廣州日?qǐng)?bào):有人尖銳地談到,當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)不夠獨(dú)立,某種程度上患有集體失語(yǔ)癥,甚至可謂是權(quán)貴資本的“坐臺(tái)”。您如何評(píng)價(jià)當(dāng)代的藝術(shù)批評(píng)?

    范迪安:改革開(kāi)放以來(lái),我們的藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出日益多元的態(tài)勢(shì),這是中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要表現(xiàn)。在這種格局下,如何發(fā)揮藝術(shù)批評(píng)的作用,在紛繁的藝術(shù)現(xiàn)象中推動(dòng)健康的藝術(shù)價(jià)值取向,批評(píng)家擔(dān)負(fù)著學(xué)術(shù)的責(zé)任和公共文化的責(zé)任。我一直強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家創(chuàng)作是屬于藝術(shù)家自己的工作,但策劃成展覽后就變成了一個(gè)公共文化產(chǎn)品,策展人如何從公共文化建設(shè)的角度來(lái)考慮問(wèn)題,形成展覽自身的學(xué)術(shù)價(jià)值,豐富人們的文化生活,需進(jìn)一步加強(qiáng)。當(dāng)資本介入藝術(shù)之后,更需要策展人能夠堅(jiān)持學(xué)術(shù)的理念,在個(gè)性化的策劃中提煉出更高層次的文化價(jià)值。現(xiàn)在有些展覽策劃過(guò)分原生態(tài),從藝術(shù)的創(chuàng)作生產(chǎn)到成為公共文化產(chǎn)品之間,缺乏學(xué)術(shù)的判斷與過(guò)濾。

    廣州日?qǐng)?bào):當(dāng)代的藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)創(chuàng)作之間,您認(rèn)為究竟是什么樣的關(guān)系?您是否認(rèn)同當(dāng)下的藝術(shù)批評(píng)敏銳性和責(zé)任感是比較缺失的?

    范迪安:藝術(shù)批評(píng)有兩個(gè)作用:首先,批評(píng)家是發(fā)現(xiàn)者,他通過(guò)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)象的研究,敏銳地捕捉到一些共性的主題,由此進(jìn)行歸納、梳理和推進(jìn);批評(píng)家也是言說(shuō)者,他在解析藝術(shù)現(xiàn)象時(shí)帶有自己的個(gè)性視角,尤其帶有自己的學(xué)術(shù)立場(chǎng)。某種程度上批評(píng)家是藝術(shù)創(chuàng)作和社會(huì)接受之間的橋梁,他通過(guò)自己對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的分析和表述使得藝術(shù)作品上升到公共認(rèn)知的層面。在這個(gè)意義上,藝術(shù)批評(píng)是一種獨(dú)立的工作,也是一種創(chuàng)作。我們需要提升藝術(shù)批評(píng)的敏銳性,加強(qiáng)藝術(shù)批評(píng)的學(xué)術(shù)責(zé)任感和公共文化責(zé)任感。

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