隨著第55屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展中國(guó)館公布正式消息，確定中央美院副教授王春辰擔(dān)任策展人的“變位”主題展后，今年威尼斯雙年展的中國(guó)平行展也陸續(xù)浮出水面，目前已正式公布的就有4個(gè)，外界也迅速對(duì)今年平行展“組團(tuán)、扎堆”現(xiàn)象引起熱議。我們?cè)撊绾味x平行展？如何評(píng)判平行展的價(jià)值？平行展和威尼斯雙年展本身有哪些關(guān)系？99藝術(shù)網(wǎng)從中國(guó)館策展人王春辰那里得到了一些解讀。

平行展是多元化與開(kāi)放的結(jié)果，成為雙年展現(xiàn)場(chǎng)的組成部分

記者：您個(gè)人如何看待今年威尼斯雙年展平行展的“扎堆”現(xiàn)象？

王春辰：今年威尼斯雙年展集中出現(xiàn)了這么多的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)平行展，策展人和藝術(shù)家提前都是不知道的，但它們應(yīng)該是中國(guó)的現(xiàn)狀促成了這種現(xiàn)象。眾所周知，威尼斯雙年展在西方發(fā)展史很長(zhǎng)，國(guó)際媒體的關(guān)注度和在世界上的知名度都很高，對(duì)于中國(guó)，從九十年代以來(lái)成為了一種“神話(huà)”，也確實(shí)締造了中國(guó)藝術(shù)家參展以后所引發(fā)的“神話(huà)”。比如，他們?cè)谑袌?chǎng)上被代理，而且在各大拍賣(mài)會(huì)上也拍出了很高的價(jià)位，有些成為今天所知的“明星”藝術(shù)家。

另一方面，威尼斯雙年展平行展具有很大的開(kāi)放性和自由性，任何個(gè)人和機(jī)構(gòu)都可以提交申請(qǐng)，經(jīng)過(guò)審核后，平行展可以舉辦，然后自己尋找、租賃空間，這也正好帶動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，威尼斯政府和組委會(huì)也很愿意把威尼斯雙年展這個(gè)品牌推廣到世界。即便是國(guó)家館，也是要付場(chǎng)地費(fèi)的，因?yàn)閳?chǎng)地是威尼斯政府的，所以要搞活經(jīng)濟(jì)。但威尼斯雙年展如何發(fā)展，越來(lái)越成為世界性的討論。

記者：我們應(yīng)該如何定義平行展？它在整個(gè)威尼斯雙年展中扮演著怎樣的角色？

王春辰：首先從威尼斯雙年展展覽本身的組織和結(jié)構(gòu)上來(lái)講，有兩個(gè)主要的部分組成：國(guó)家館和主題展。如果有個(gè)人、藝術(shù)團(tuán)體或藝術(shù)機(jī)構(gòu)在威尼斯雙年展期間想組織、舉辦各種文化活動(dòng)或展覽，都可以申請(qǐng)舉辦，使用“collateral event”標(biāo)示，這就是所謂的“平行展”，它們與國(guó)家館和主題展的運(yùn)行方式不同，但也是雙年展現(xiàn)場(chǎng)的豐富活動(dòng)。

過(guò)去中國(guó)沒(méi)有參與或者不知道威尼斯還有這樣一個(gè)平臺(tái)，隨著國(guó)內(nèi)藝術(shù)狀況和市場(chǎng)的變化，藝術(shù)家越來(lái)越多，而在國(guó)內(nèi)這種國(guó)際聚焦的展覽機(jī)會(huì)基本沒(méi)有或著非常少，所以藝術(shù)家有一種需求，希望能在國(guó)際上展示、交流和宣傳自己，這也是大多數(shù)人的基本目的。同時(shí)，這種展示也讓威尼斯雙年展變成了有點(diǎn)像中國(guó)的威尼斯雙年展，今天肯定是大家熱談的事情，因?yàn)閬?lái)了這么多中國(guó)藝術(shù)家，一定是話(huà)題。也許這就是中國(guó)的藝術(shù)狀態(tài)，生動(dòng)、多樣、無(wú)拘無(wú)束、交流積極，去到威尼斯，都是來(lái)自中國(guó)的藝術(shù)，并不分什么國(guó)家館、主題展、平行展、外圍展，而這都會(huì)被視為一個(gè)整體的中國(guó)藝術(shù)，因?yàn)樗囆g(shù)本身并沒(méi)有平行或外圍這些屬性，只有藝術(shù)屬性。

但值得反思的是，我們?nèi)绾巫龊迷谥袊?guó)現(xiàn)場(chǎng)的具有國(guó)際影響的展覽或雙年展，這才是要去真正做的，或具有根本性的問(wèn)題。讓中國(guó)具有世界性影響的雙年展，也讓國(guó)際上的國(guó)家和藝術(shù)家也來(lái)踴躍參展，這是需要包容的文化開(kāi)放才行的。這樣也更加促進(jìn)中國(guó)的藝術(shù)發(fā)展，我們的問(wèn)題只有我們?nèi)ソ鉀Q。

中國(guó)館兩位不被熟識(shí)的藝術(shù)家

記者：本屆雙年展中國(guó)館的參展藝術(shù)家童紅生和胡曜麟，這兩位目前還不被大家所熟識(shí)，您能簡(jiǎn)單地介紹一下嗎？

王春辰：童紅生八十年代末畢業(yè)于中國(guó)美院油畫(huà)系，曾參加全國(guó)青年美展并獲獎(jiǎng)，他那時(shí)的作品是藝術(shù)家當(dāng)年自我形象、自我意識(shí)的表達(dá)，那種狀態(tài)充分反映了當(dāng)時(shí)青年人的個(gè)性，激進(jìn)、反叛。后來(lái)他到國(guó)外旅游、學(xué)習(xí)、生活后，內(nèi)心世界發(fā)生變化，隨之他的藝術(shù)也轉(zhuǎn)向了表達(dá)內(nèi)心世界的一種信仰，也沉浸在自己的世界里，與外界接觸很少，所以大家并不知道。

今天中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，比如我們的城市改變、傳統(tǒng)改變、生活空間改變，從這個(gè)角度出發(fā)，胡曜麟把多年來(lái)在浙江、安徽等地收集到的古民居，增加鋼結(jié)構(gòu)、玻璃門(mén)窗后，通過(guò)現(xiàn)代的形式在北京郊區(qū)孫河的一片空地上重新修建出來(lái)。眾所周知，現(xiàn)在我們中國(guó)正在搞城市化建設(shè)，很多老房子都被拆掉。他做這些的項(xiàng)目的意義，相當(dāng)于用他的方式在保護(hù)殘留的中國(guó)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)文化。這次邀請(qǐng)他參加威尼斯雙年展的原因也正是他的作品非常具有中國(guó)的社會(huì)意義。這也是超出常規(guī)的藝術(shù)范疇來(lái)看藝術(shù)的方式，我們強(qiáng)調(diào)從物品和作品來(lái)其意義，而非從他們的身份來(lái)言說(shuō)。