“女性藝術(shù)大展”是李震、劉斌、熊時濤三人藝術(shù)小組KETCHUP繼“茄汁”之后共同策劃的又一個實驗藝術(shù)項目，三個男人去做一個女性藝術(shù)大展，可能大多數(shù)人都覺得肯定是如花那樣的效果，但這并不是他們想要的。

惡棍列傳 高50cm 漢白玉著色 柳桉木 2013年

“女性藝術(shù)大展”是李震、劉斌、熊時濤三人藝術(shù)小組KETCHUP繼“茄汁”之后共同策劃的又一個實驗藝術(shù)項目，如果說“茄汁”是通過戲仿與拼接國際頂尖藝術(shù)家的經(jīng)典圖像，從而探討藝術(shù)界既得利益里所隱藏著的曖昧情緒，那“女性藝術(shù)大展”則是三個男人嘗試把男性和女性的性別界限模糊之后，在靠近女性感覺的過程中，試圖觸摸到的生命中男性和女性性別意識之外的那些被忽略但卻微妙存在著的精神領(lǐng)域。

三個男人去做一個女性藝術(shù)大展，可能大多數(shù)人都覺得肯定是如花那樣的效果，但這并不是他們想要的。展覽中的6件作品沒有抹去他們的男性身份，而是首先把“做自己”這一點確定了下來，然后從這里出發(fā)，去靠近他們體會中的女性世界，再通過攝影、雕塑、裝置等手段把這處于男性和女性交界地帶的感受表現(xiàn)出來。調(diào)侃和戲仿仍然是他們作品流露出來的氣質(zhì)，但創(chuàng)作并沒有簡單停留在這里，他們作為設(shè)計師和藝術(shù)家的雙重身份體現(xiàn)在對作品細節(jié)、質(zhì)量、審美和感受細致入微的把握，讓這一組創(chuàng)作有了更引人入勝的豐富滋味。

女性是一個引人關(guān)注的性別雖然這個世界似乎是男人占主導的。男人的一半是女人，或女人能頂半邊天，這樣簡單的一分為二的說法，人為地把一種合理的世界次序通過不斷重復而變成人們條件反射似的社會認知，但這樣把事情簡單化的認知往往在錯綜復雜的現(xiàn)實面前敗下陣來。這些約定俗成的認識迫使人們在日常生活中，像理解平庸的小說一樣去理解他們自己和他們周圍的世界。

這個展覽顯而易見的就是要說一說性別的問題，把男性和女性擺上桌面，來做一次性別的沖浪。關(guān)于性別，生活中那些約定俗成的認知是不是真實的?是不是固定不變的?每個人都有對此表示懷疑的權(quán)力，既然懷疑那就通過作品來做一個探討，讓大家來思考和感受一下，性別這個東西的區(qū)別在哪里?它對各自的生活狀態(tài)有多大的影響?它的影響在哪呢?它的差異是否很大?或者也沒有大家想象中那么大?或者性別本來是可以不被那么強調(diào)的一個話題?

在這一系列作品中，會看到一些女性詞典和男性詞典里沒有的語匯，是他們仨人在靠近女性角色過程中體會到的東西，可以肯定的是，這塊領(lǐng)域也和中性無關(guān)，而是男性試圖靠近女性角色的“跋涉和糾結(jié)”中出現(xiàn)的出人意料的新狀態(tài)。這樣的創(chuàng)作過程產(chǎn)生出的作品對男性和女性應(yīng)該都是有啟發(fā)的，也許就是在看作品的時候微妙體會到的一個瞬間，一個新鮮的精神領(lǐng)域被開啟了。

除了生理上的差異，性別意識在某種程度上是心理、價值觀、情感、思維方式等構(gòu)成的抽象概念，而這組作品喚起了性別交界處存在的各種抽象的感知。在事物的本質(zhì)還沒有被認識的時候，意識中體會到的微妙和抽象成為靠近這本質(zhì)最可行的手段。這組作品讓觀眾以往的經(jīng)驗被弱化，“出現(xiàn)在我們面前那個不假思索時的世界”是值得擁抱的，當你讓“這一瞬間的體會”擁有特權(quán)，一個具體可感的世界似乎也變得一點點清晰起來。

這是一個男女性別定位遭遇到空前挑戰(zhàn)的時代，人群中有越來越多的中性特征，男性女性化、女性男性化、同性戀情等現(xiàn)象前所未有地成為趨勢，美國法院不久前裁定同性婚姻合法化，這個判決必將對未來的社會生活影響深遠，這就是我們身處的時代，年輕一代追求新的生活方式和個人定位，關(guān)于性別的感知和定位正在發(fā)生變遷，而藝術(shù)家則通過廣泛的藝術(shù)探索去捕捉時代的脈搏，去改變世人評價世界和生活的方式。

可以說，對男性和女性的區(qū)別，不確定的事和確定的一樣多，對兩性的認知是一個古老但卻永不過時的話題，而這個展覽就是刷新這認知的一次努力。