目的：讓藝術(shù)與社會(huì)生活發(fā)生關(guān)聯(lián)

在藝術(shù)生態(tài)相對(duì)成熟的北京、上海等地，文化藝術(shù)活動(dòng)儼然成為一種風(fēng)尚，以一種歡欣的姿態(tài)進(jìn)入大眾生活。

“每有重要的演出、展覽，時(shí)尚活動(dòng)，全城轟動(dòng)，男男女女，老人、孩子，學(xué)生，不分職業(yè)、身份、年齡，像過(guò)節(jié)一樣，那才叫共襄盛事?！币晃粚?shí)地感受過(guò)京城大型藝術(shù)活動(dòng)的人士每每提起便興奮不已。

“藝術(shù)原本是藝術(shù)家在自我空間的私人創(chuàng)作，而策展就是把藝術(shù)推向大眾，使之與社會(huì)生活發(fā)生關(guān)聯(lián)。通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造一種文化現(xiàn)象，讓更多的人感受到藝術(shù)帶來(lái)的愉悅、思考，與藝術(shù)對(duì)話，進(jìn)而體現(xiàn)藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值?！毙“舱f(shuō)。在這個(gè)過(guò)程中，策展人就是那只無(wú)形的手，整合藝術(shù)資源，調(diào)動(dòng)資金，把藝術(shù)品以一種鮮活的姿態(tài)呈現(xiàn)在公眾面前。“社會(huì)發(fā)展到一定程度，就要形成相應(yīng)的文化形態(tài)，這就叫當(dāng)代文化，而當(dāng)代藝術(shù)是其中的一支?！?/p>

出路：策展須形成機(jī)制

對(duì)于藝術(shù)展覽生態(tài)的混亂無(wú)序，化建國(guó)開(kāi)出的方子是建立展覽項(xiàng)目負(fù)責(zé)人制度，以完備的制度來(lái)取代策展人的個(gè)體運(yùn)作。在他的主持下，河南省美術(shù)館進(jìn)行了許多探索和成功的嘗試。

“美術(shù)館作為辦展主體，其實(shí)就是我們把這個(gè)項(xiàng)目交給誰(shuí)的問(wèn)題?！焙幽蠐碛胸S厚的藝術(shù)資源，邀請(qǐng)專業(yè)人士，以專業(yè)的態(tài)度，專業(yè)的眼光，整合、梳理資源，呈現(xiàn)給社會(huì)公眾。

“風(fēng)從中原來(lái)”河南省青年當(dāng)代藝術(shù)展是河南省美術(shù)館一次成功的嘗試。展覽邀請(qǐng)到國(guó)內(nèi)品牌策展人、央美教授、美術(shù)理論家殷雙喜擔(dān)任項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，有效整合了河南省內(nèi)及河南籍青年當(dāng)代藝術(shù)家的最新代表作品，油畫、國(guó)畫、攝影、影像、裝置等多種藝術(shù)形態(tài)集中呈現(xiàn)，反響頗佳。

近年籌辦的“過(guò)大年”系列展，已經(jīng)成為河南省美術(shù)館的品牌展。門神、對(duì)聯(lián)、窗花……把這些民俗文化從民間生活中提煉出來(lái)，登上美術(shù)館的藝術(shù)殿堂。通過(guò)藝術(shù)的包裝，藝術(shù)的呈現(xiàn)，這些來(lái)自民間的“玩意兒”，呈現(xiàn)出前所未有的精致面目。北京的策展機(jī)制已經(jīng)走得很好，“一個(gè)策展人也就是項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，一個(gè)出資方，一個(gè)媒體，一個(gè)小馬仔，就是一個(gè)完整的策展團(tuán)隊(duì)，運(yùn)作非常高效?！笔┬“舱f(shuō)。