【編者按】 5月10號，杜大愷畫展在湖南美侖美術(shù)館開幕。經(jīng)緯縱橫的偌大展廳里密密匝匝地擠滿了觀者和各路記者。開幕的第二天，在長沙市最大的綠色氧吧——湖南森林植物園內(nèi)一處優(yōu)雅別致的藝術(shù)館里，舉辦了“杜大愷藝術(shù)品鑒沙龍”活動。杜大愷先生的即興演講語驚四座。受邀嘉賓大多是省內(nèi)最知名的畫家、作家、批評家和重要媒體。與會嘉賓圍繞杜大愷的個性化藝術(shù)風(fēng)格和成就展開了搶答似的發(fā)言。接著相關(guān)媒體和《當(dāng)代中國畫》雜志的手機(jī)微電影對此次活動的精彩環(huán)節(jié)做了多個專題報道，引起了不小的反響。
杜大愷藝術(shù)品鑒沙龍發(fā)言全記錄：
時間：2014年5月11日下午3時-6時
地點(diǎn)：長沙，湖南森林植物園內(nèi)法萊士藝術(shù)概念館
舉辦：湖南美術(shù)出版社；法萊士藝術(shù)概念館；《當(dāng)代中國畫》雜志社
李菲林（主持人）：大家下午好！首先做一下自我介紹，我是法萊士藝術(shù)概念館的創(chuàng)辦人，我叫李菲林。今天非常榮幸邀請到了當(dāng)代水墨畫大師杜大愷老師到這里來跟我們一起分享他的藝術(shù)心得.歡迎大家在這個陽光明媚的下午來到法萊士藝術(shù)館，很多的朋友，歡迎你們。
昨天大部分的人都已經(jīng)到湖南美術(shù)出版社美侖美術(shù)館看過了杜老師作品的展覽。美侖美術(shù)館是一個高大上的地方，杜老師的作品也是美倫美奐，這確實(shí)是一場視覺盛宴。法萊士是一個小地方，但這里有的是美酒，不妨把杜老師的水墨畫當(dāng)做酌酒的美食。我們今天能在這里坐下來慢慢地聊一聊，可能是另外一種慢生活。慢生活也是我一直崇尚的，我看杜老師的短片所崇尚的藝術(shù)融入生活的態(tài)度，就有這種慢生活的態(tài)度。
現(xiàn)在我們這些花一點(diǎn)時間看一看杜老師的VCD。（視頻）
剛才通過一段短片也大概地了解了一下杜老師的生平經(jīng)歷、藝術(shù)觀點(diǎn)。
今天有幸跟大師在一起零距離接觸，我們更希望能夠在這里聽到杜老師關(guān)于藝術(shù)方面的一些想法，現(xiàn)在讓我們用最熱烈的掌聲歡迎杜老師給我們講話。
杜大愷：……今天我特別高興。沒想到能到他們美侖美術(shù)館辦一個我的展覽。過去，我對湖南美術(shù)出版社和美侖美術(shù)館就有一些印象，我們是同仁甚至是同事。從昨天美術(shù)館開幕一直到現(xiàn)在，我有幾個體會，我覺得湖南美術(shù)界、文化界背后有很多和我內(nèi)心的當(dāng)代藝術(shù)文化現(xiàn)狀相通的一些思考。
我特別感謝菲琳女士，因?yàn)椴邉澾@樣一個活動，提供這樣一個場合，雖然空間不是很大，人也不是很多，但都是湖南今天的文化界、美術(shù)界有一定的代表性意義的畫家和藝術(shù)家，以及各方面的人在這里共同就大家感興趣的問題交換一些看法。
我有一點(diǎn)想法：我很向往的一個時代，那個時代文化上的壁壘不像現(xiàn)在這樣清楚。今天中國的畫家和文學(xué)家、電影藝術(shù)家、舞蹈家、音樂家、批評家，包括出版人，我覺得很隔膜。這樣一種格局嚴(yán)重地影響著這個時代文化上的中國人的共同意志，我非常欣賞今天我們在座的作家，然后有我們的出版家，還有其他，還有我不太熟悉的各方面的人。我對文字是最敬畏的，這樣的一個情結(jié)是我的一種期待。中國應(yīng)該不斷有人營造這樣一種環(huán)境，這對于促進(jìn)中國文化上的共同意志的生成以及在各個領(lǐng)域中間形成我們的文化共識，進(jìn)而推動中國文化的發(fā)展是特別需要的，我覺得僅僅依靠美術(shù)家不能完成中國美術(shù)的革命，太需要這樣的環(huán)境了，謝謝你提供這樣的一個環(huán)境。
彭見明（作家）：杜老師好。我很感謝，我也很欣喜于美術(shù)出版社舉辦了杜老師的展覽。
我原來寫小說，畫過一些作品，后來寫了三十年小說，現(xiàn)在也喜歡畫畫，就研究中國現(xiàn)在一些內(nèi)容。
法萊士藝術(shù)館作品都是比較好的藝術(shù)品。說句老實(shí)話，我發(fā)現(xiàn)中國現(xiàn)在的美術(shù)主流媒體、美術(shù)雜志介紹杜老師的力度還很不夠。
最近兩天我看了杜老師至少有兩百幅作品，反復(fù)地看。你想像我們的閱讀量很大，要反復(fù)看兩百幅作品很難，現(xiàn)在畫家的態(tài)度很重要，我本身非常喜歡您。現(xiàn)在我也想開始畫畫。您這些作品有什么價值?我對您的評價，四個字——“耳目一新”。耳目一新四個字對我這個搞藝術(shù)幾十年的一個人，對我而言也是一個很高的評價。如果現(xiàn)在要把畫畫出來很容易，你學(xué)三年就可以把唐宋元明清都臨摹得很好，三年就夠了，要做到耳目一新非常難，像我們即使畫畫幾十年的人，這四個字的分量也太重了。
吳冠中的作品能夠達(dá)到令人耳目一新。
我們國家現(xiàn)在的水墨大同小異的東西太多，留不住眼睛。現(xiàn)在形成文化開放的時代，中西方文化融合非常好的時代，在這么五光十色的時代，繁星滿天的時代，用什么還能留住你的眼睛呢？現(xiàn)在到中國美術(shù)館辦展覽，我發(fā)現(xiàn)都走得很快，能夠在某一幅作品前停下來，看一兩秒鐘都是很好的。杜老師的作品，如果湖南美術(shù)出版社不搞這個展覽，我還不會知道的。
杜老師好在哪里？首先我感覺首先就是“簡”，大簡之美。現(xiàn)在中國人認(rèn)識藝術(shù)越搞越復(fù)雜，我現(xiàn)在想買一個簡單一點(diǎn)的，根本買不到。什么都復(fù)雜，現(xiàn)在繪畫已經(jīng)到了不厭其煩的地步，一幅工筆一年畫一幅工筆，一天兩天畫一片竹葉子，一片葉子畫一天，我懷疑這是不是藝術(shù)。
“大簡之美”，好的藝術(shù)、好的人生、好的政治、好的環(huán)境都不是舉輕若重的流動，而是舉重若輕。所以我仔細(xì)看你的東西那種高度的開放性有很強(qiáng)的要求。做減法很難，我們寫小說是一樣的，會寫小說的一句話就可以講清楚，不會寫的寫五千字都講不清楚，小說和繪畫是一個道理，甚至跟音樂是一個道理。能把很復(fù)雜的東西最簡練地表現(xiàn)出來就是高手，一部《三國演義》如果要?dú)W美這么描述要三倍文字都搞不清楚，但是我們這么簡練的文字，把這么浩瀚的若干年的宏偉戰(zhàn)爭場面表現(xiàn)出來，大簡之美，舉重若輕，以一當(dāng)十這樣的文風(fēng)是我們當(dāng)下流行風(fēng)氣望塵莫及的。現(xiàn)在我們的畫作也是這樣的。我喜歡看看當(dāng)代的東西多么簡練，中國的戲劇多么簡練，臺上一個亮相，馬鞭一甩，說我走了一千里，一個動作馬鞭一甩，說我走了一萬里。這種大簡，是我在你這里體會到的，使我更加堅定要學(xué)習(xí)，并且要堅持走自己要走的這條路。
您的題材，我看您沒有像宋元畫家畫高山大川、梅蘭竹菊、仕女等等。我在網(wǎng)上搜到幾幅您的作品，平常心、生活情，日常生活。齊白石之所以偉大，也是因?yàn)樗貏e關(guān)注日常生活的表達(dá)，他之前的大多藝術(shù)家喜歡強(qiáng)調(diào)自己很高尚，一畫就是理想的東西，大山大水什么的。如果人人都只畫文人的大山大水，誰來關(guān)注民間呢？這一點(diǎn)很重要，你這個意識非常準(zhǔn)確，就是不走人人的路子，不搞一大堆人擠在一條路上走的藝術(shù)形式，這對我們來講很有幫助。您有意識地拉開一窩蜂的距離，這個對于我們搞藝術(shù)的人很重要，你畫什么題材，人人都畫的題材你再去畫怎么也想不出什么辦法，不如想另外的辦法出來。您的題材很好。
民間的剪紙、水印、木刻這種很鮮明的色塊對比是我們民間文化的精髓，這種鮮明的色塊，簡練的，就是中國繪畫很重要的地方，在您的畫里邊體現(xiàn)出來了。中國所謂傳統(tǒng)文化那一套，現(xiàn)在很多學(xué)者以為堅守就是要把古人用過的手段再延續(xù)才叫堅守。大錯特錯。您在您的的片子里講到什么叫藝術(shù)當(dāng)隨時代？一個人老是迷戀、沉湎于古人已有的高度仍然沒有高度，永遠(yuǎn)沒有高度。當(dāng)代人，現(xiàn)代人，我們要考慮。藝術(shù)如果走不出這一步，藝術(shù)也會沒有中國的文化傳承的可能。所以，您把中國民間的裝飾，那種東西發(fā)覺出來很好。感謝您給我們湖南帶來了這么好的藝術(shù)。
左漢中：我這兩天真是跟杜老師交上朋友了，我們有很多相似的地方。我覺得杜老師不是一位被埋沒的畫家，杜老師是78年的研究生，他和電影界的陳凱歌，美術(shù)界的陳丹青那一批人一樣，他也是很早從群體里頭脫穎而出的。是“文革”中間積累了一部分，在文革后開始發(fā)力的這么一批人中間的代表之一。
七十年代機(jī)場壁畫已經(jīng)在全國影響很大了，很出風(fēng)頭的，包括湖南的，由張仃先生帶隊(duì)。杜老師我是仰慕了很多年，確實(shí)對他們這批畫家，包括袁運(yùn)甫那一批，我非常仰慕，非常仰慕杜老師，而且很羨慕他，當(dāng)然他的上一輩包括他的母親吃苦，到杜老師這一代等于是翻身。
杜老師有一個宏大的背景，他的裝置藝術(shù)、他的壁畫在中國是開先河的。屈原的《九歌》做得非常好，他是脫離在壁畫的成就去走上水墨。杜老師47歲以后選擇了水墨藝術(shù)，這是我很佩服的一點(diǎn)。因?yàn)槟阋呀?jīng)在壁畫藝術(shù)，裝飾藝術(shù)上功成名就。中國是一個水墨歷程非常厚的一個國度，所以在杜老師面前擺著一個選擇問題，我非常贊成昨天黃鐵山老師講的三個問題：
第一，解決了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的問題。怎么把傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)畫出現(xiàn)代味？杜老師解決的問題，不說是中國最好的，也是最好的之一；
第二，解決了線和色塊的問題。他把線全部埋在色塊里邊，你的線不跳，但是線又起了一個很重要的作用；
第三，解決了寫實(shí)和抽象的問題。其實(shí)有些東西，他有一些畫面非常寫實(shí)，但是又有一些畫面給你感覺是非常的抽象。抽象和寫實(shí)這兩個統(tǒng)一，做得非常完美。這是我非常贊同的三個方面。
大家覺得沒有意思的環(huán)境他可以畫得有滋有味，這是杜老師很神奇的一面，一面墻非常不討巧，一片樹、一片黑呼呼的樹非常不討巧，但是在杜老師的筆下畫得真好看，杜老師是下了功夫的。今天我選了十張畫仔細(xì)品評，在展廳里邊，每一張給杜老師看，杜老師說這十張畫也是他喜歡的。
再說一句，杜老師身上，他的畫里邊有一種貴族的氣息。這種貴族不是您的身份的財富的貴族。杜老師是一個精神的貴族，飽覽群書。在中國的電影界只有兩個人有貴族氣息：一個是遼寧人民藝術(shù)劇院劉文志，他演過《苦戀》、演過孫中山，那個演員是有貴族氣息的；還有一個就是姜文。您是中國畫家里邊有貴族氣息的藝術(shù)家。不是您的財富，而是您的知識，您是一個精神的富有者。您的《前言》也寫得多好。
杜大愷：說得非常好。
朱訓(xùn)德：杜老師的畫是美術(shù)的革命，中國畫的革命。實(shí)際上，非常根本的問題是，中國畫也好，繪畫也好，它是要表達(dá)美的，表達(dá)美是創(chuàng)作的品格。我們對中國畫的傳承體系要有一些再思考，這么多年來我實(shí)際上很關(guān)注這一塊。從吳冠中先生、林風(fēng)眠先生他們這一輩人，到杜先生，這是一條線。在這一條線上，杜老師對中國繪畫有巨大的貢獻(xiàn)。我們現(xiàn)在想起來，中國畫的現(xiàn)狀，我們一提倡學(xué)齊白石，大家都學(xué)齊白石；學(xué)黃賓虹，所有的人都來畫黃賓虹；學(xué)“八大”，所有人都來畫“八大”，這種現(xiàn)象看起來沒錯，實(shí)際上是大錯特錯。在這一點(diǎn)上，我的感覺是，杜先生這種藝術(shù)的高度和貢獻(xiàn)給中國畫提供了思索，提供了全新的思考。這期新改版的《當(dāng)代中國畫》把杜先生安排為第一，也是有雜志出版人的見地的。杜先生，你談了一個關(guān)于“中國畫語言系統(tǒng)”的問題。這足以證明你是一個有思想的，一個有豐富修養(yǎng)的人。當(dāng)然杜先生講了一句話，最難得的是簡單的生活。簡單的生活方式，是藝術(shù)家的品格。杜先生在提高整體中國畫探索、思考這方面給我們做出了貢獻(xiàn)，而且在美學(xué)方面、文學(xué)方面，他都是一流的。一個藝術(shù)家的實(shí)踐和理論背景都要結(jié)合的。杜先生有一個很大的美學(xué)體系，當(dāng)然他有很多實(shí)踐，比如他對中國壁畫的貢獻(xiàn)，就像張仃先生為美術(shù)革命提供了很多思想所做出的貢獻(xiàn)一樣。剛才講，杜先生的畫里邊有一種田園詩的表達(dá)，這就是他的美學(xué)思想，他對東方的熱愛，對西方的理解，都體現(xiàn)在這個里邊，體現(xiàn)在最基本的目標(biāo)，就像齊白石的表現(xiàn)，齊白石那種民間式的表達(dá)和吳冠中先生另外一個表達(dá)方式，包括林風(fēng)眠先生另外一個表達(dá)方式，他杜先生與他們又不一樣。所以說，從這種角度看，杜先生對人、對整個自然、對藝術(shù)史融合得很好。
我現(xiàn)在講的這些話不知道杜先生能不能聽得懂？鄉(xiāng)下話。我那個地方齊白石離我們家很近，毛主席的家就在我們家的附近。湖南，藏龍臥虎之地。我覺得杜先生到湖南來，他在美侖美術(shù)館辦的展覽，我相信這是一次很重要的出行，一個很重要的展覽。杜先生來跟我們非常之親切。我對杜老師畫的評價是我心底里的語言，是我內(nèi)心對杜先生的支持。我作為省美協(xié)主席，常常在思考，藝術(shù)要有自己的特點(diǎn)，要有自己的理論，要有形式語言。有思想，有作為的藝術(shù)實(shí)踐，才會產(chǎn)生杜先生這樣的大家。讓我們一起推進(jìn)中國畫，希望杜老師在全國做更多的展覽，讓大家對中國畫有更多的思考和認(rèn)識。杜先生，你的意義是巨大的。
彭見明：杜老師你這個作品在全國美展肯定厲害。現(xiàn)在中國畫有什么問題？一個要么走得太近，一個要么走得太遠(yuǎn)。走得太近就是80%的作品還是在所謂傳統(tǒng)下面沒有出來；走得太遠(yuǎn)，所謂“當(dāng)代水墨”。當(dāng)代水墨我看過不少，現(xiàn)在包括賣的價錢很好的所謂當(dāng)代水墨走得太遠(yuǎn)，莫名其妙，只能賣好價錢——當(dāng)然，藝術(shù)家多賺錢是好事。但是杜老師既走得近又走得遠(yuǎn)。像你既是能夠走得這么近又能走得這么遠(yuǎn)的畫家真是太少了。
待續(xù)......