陳錦芳博士是畫文化的 “新意象派”畫思想畫家。尤其是臺(tái)灣。在60—90年代，幾乎所有關(guān)心藝術(shù)的人沒有不讀他的藝評(píng)及藝術(shù)專欄。最近他為了執(zhí)行聯(lián)合國(guó)的“為人類而藝術(shù)2006—2010”的世界巡回展——神州行來(lái)到中國(guó)。為了畫奧運(yùn)系列他留在北京。目前他已畫了約50張的奧運(yùn)作品，并且是數(shù)位奧運(yùn)唯一的專屬畫家。
點(diǎn)燃圣火
（Lighting the Sacred Fire）
火是人類文明誕生的一個(gè)標(biāo)志，在希臘被賦予了廣泛而神圣的意蘊(yùn)。古希臘奧運(yùn)就有點(diǎn)火及傳遞圣火的儀式。點(diǎn)燃圣火及傳遞圣火也是現(xiàn)代奧運(yùn)的重要儀式，大致傳承了古奧運(yùn)的傳統(tǒng)，如下：
① 奧運(yùn)圣火要經(jīng)國(guó)際奧委會(huì)授權(quán)在古希臘奧林匹亞點(diǎn)燃，它代表奧運(yùn)的崇高理想，象征光明、團(tuán)結(jié)、友誼、和平與正義。
② 火種由身著古希臘裝的品行端正，純潔無(wú)瑕的少女在奧林匹亞的赫拉神廟前，用聚光鏡聚攏陽(yáng)光取火，然后用火炬?zhèn)鬟f到雅典，再由雅典傳遞到該屆奧運(yùn)會(huì)的主辦城市，并于開幕前抵達(dá)。
③ 開幕式舉行時(shí)由一人手持火炬，在歡呼聲中點(diǎn)燃位于主體育場(chǎng)醒目位置的“奧林匹克圣火臺(tái)”。此圣火要從開幕燃燒到閉幕。
傳遞圣火變成了奧運(yùn)前奏重要節(jié)目，常有幾千人參加，觀眾不可勝數(shù)，如2004年雅典奧運(yùn)會(huì)的圣火穿越了五大洲，途經(jīng)27個(gè)國(guó)家的33個(gè)城市，歷經(jīng)3600名火炬手之接力傳遞，而每到一城市，可謂萬(wàn)人空巷觀看圣火的傳遞。
在這幅畫里，作者都將取圣火的傳統(tǒng)透過畫筆交待了出來(lái)，而在希臘神殿之后加上代表北京的天壇祈年殿，上有奧運(yùn)標(biāo)志之五環(huán)及代表和平的白鴿。畫面上的圖像都是人類文化的“意象” ，因此陳博士的“新意象派”作品成了“為人類而藝術(shù)”而非“為藝術(shù)而藝術(shù)”一目了然。
陳錦芳的學(xué)術(shù)地位
1) 東方人第一位拿巴黎大學(xué)藝術(shù)史博士的畫家及 思想家。自1964年他開始提倡以愛為宗的全球新文藝復(fù)興。在學(xué)術(shù)理論上建立“五次元世界文化觀”而在藝術(shù)上衍生了融合古今中外的『新意象派』(Neo-Iconography)。他在歐洲12年（1963—1975），美國(guó)30 多年（1975—今），而他是一個(gè)亞洲人，一個(gè)中國(guó)人。陳錦芳擁有“世界文化”的背景。他在70年代即開始在作品上表現(xiàn)了多元文化的后現(xiàn)代意識(shí), 被稱為『后現(xiàn)代的先驅(qū)』及『當(dāng)今世界上20位最具影響力的藝術(shù)家之一』。
2) 1963年借100美金到法國(guó)留學(xué)的他，如今，他在紐約藝術(shù)區(qū)蘇河（SOHO）擁有其私人美術(shù)館，藝術(shù)基金會(huì)，工作團(tuán)隊(duì)及多處畫室，創(chuàng)作了數(shù)千件作品，舉辦個(gè)展200多次，用英文，法文，閩南語(yǔ)和普通話演講數(shù)百次。最重要的是他的思想作品被33個(gè)國(guó)家300多本教科書所介紹，尤其是在多國(guó)世界藝術(shù)史教科書。他是一個(gè)具藝術(shù)史定位的畫家，如美國(guó)大專世界藝術(shù)史教科書《Arts & Ideas》中，其作品及思想被圖文介紹。他是東方唯一﹐世界不到一打的在生畫家在此書中被介紹。
3) 陳錦芳在14歲時(shí)受到梵高的感動(dòng)，立志要到巴黎當(dāng)畫家。那時(shí)的臺(tái)灣處于物資非常缺乏，貧困的年代。他在私人畫室苦練繪畫技巧，同時(shí)保持在最有名的臺(tái)南一中名列前茅，并且由初中保送高中再以優(yōu)異成績(jī)保送臺(tái)灣大學(xué)，并考取在全臺(tái)只錄取2名的法國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金于1963年赴法留學(xué)。他在世界最高藝術(shù)學(xué)府的巴黎藝術(shù)學(xué)院研習(xí)了7年。除了藝術(shù)理論及技巧外并研習(xí)文學(xué)，（他還是第一個(gè)將法國(guó)名著《小王子》在60年代翻譯成中文版。）他獲巴黎大學(xué)文學(xué)碩士﹐及藝術(shù)史博士。他的文學(xué)造詣豐富了他的藝術(shù)創(chuàng)作﹐至今出版了21本著作及畫冊(cè)。
4) 陳錦芳作為世界性畫家擁有許多“唯一”。陳氏是唯一在1980年向「國(guó)際哲學(xué)科學(xué)家會(huì)議」發(fā)表了「五次元世界文化觀」﹐并提出在這電腦的時(shí)代﹐除軟體﹐硬體外人類必須提倡「靈體」(Soulware) 的畫家；唯一向世界領(lǐng)袖會(huì)議 之『世界國(guó)是論壇』提出論文并畫展(1998 /2000) ；唯一 獲頒聯(lián)合國(guó)之『全球?qū)捜莳?jiǎng)』并榮任其『寬容及和平文化大使』的畫家。應(yīng)邀進(jìn)行『為人類而藝術(shù)世界巡回展2005-2010』﹐以『推動(dòng)藝術(shù)教育及和平與寬容之文化』。陳錦芳在紐約市擁有文化館，藝術(shù)基金會(huì)及工作團(tuán)隊(duì)。毫無(wú)疑問，陳氏的藝術(shù)價(jià)值將繼續(xù)增值。
陳錦芳作品是名人及收藏家的最愛
作品被公私典藏：美術(shù)館, 名人領(lǐng)袖, 收藏家, 投資公司及美國(guó)白宮在（卡特總統(tǒng),里根總統(tǒng)及克林頓總統(tǒng)時(shí)期都收藏有陳錦芳的作品。）
貢獻(xiàn)東方及世界
陳錦芳已72歲, 他的整生及藝術(shù)創(chuàng)作都朝著締創(chuàng)和平及和諧的文化而努力，并推動(dòng)?xùn)|西文化交流——以『愛』為宗的新文藝復(fù)興。這迫切的挑戰(zhàn)是他生命的動(dòng)力及靈感的來(lái)源，并將繼續(xù)驅(qū)策向前。
為要到中國(guó)巡回展出并增加其內(nèi)容，畫家陳錦芳博士早在幾年前就開始以中國(guó)為主題的創(chuàng)作，乃有2006年以來(lái)的取象征中華傳統(tǒng)文化之王道精神的「天壇系列」。隨著奧運(yùn)的來(lái)臨，有關(guān)書籍文獻(xiàn)日多，在吸收消化過程中，陳博士開始執(zhí)筆而有了「奧運(yùn)系列」的展開；在50張的奧運(yùn)系列作品中，有各種不同的藝術(shù)技巧，包括奧運(yùn)的歷史精神及運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目以藝術(shù)的手法表現(xiàn)，詳情請(qǐng)見附件尤其發(fā)現(xiàn)古希臘奧運(yùn)之“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)為現(xiàn)代奧運(yùn)所傳承及發(fā)揚(yáng)，而其宗旨及目的與「為人類而藝術(shù)」殊途同歸，乃義不容辭共襄盛舉，并幸運(yùn)地應(yīng)邀成為「數(shù)位奧運(yùn)」的主題畫家，以便將奧運(yùn)的精神透過藝術(shù)作更廣更大更深的傳播并借畫冊(cè)的出版擴(kuò)大效益。
本書取名為「奧運(yùn)與藝術(shù)——“為人類而藝術(shù)世界巡回展”神州行」，系由“奧運(yùn)”、“天壇”及“人文”三系列結(jié)合的完美三位一體，并有極具學(xué)術(shù)性的「五次元世界文化觀」的理論，東西文化比較的論述及以愛為宗的全球性新文藝復(fù)興而“奧運(yùn)系列”領(lǐng)先，最具普世性，分量也最多。然三者精神一貫而契合，并具中國(guó)特色，結(jié)合成一體不但內(nèi)容豐富且相得益彰，互相輝映。因此，這本書是向奧運(yùn)的致敬，也是向追求“合”及“和”之中華文化之禮贊。值此高科技全球化的時(shí)代，共住地球村的人類已成了生命及命運(yùn)共同體，人類一家，世界公民的時(shí)代業(yè)已降臨，而運(yùn)動(dòng)與藝術(shù)超越國(guó)界，并可促進(jìn)人類友愛團(tuán)結(jié)。愿大家手牽手，心連心共同創(chuàng)造一個(gè)“和平而更美好的未來(lái)” 。
T.F. Chen Cultural Center & Arts for Humanity Foundation
陳錦芳文化館 & 為人類而藝術(shù)基金會(huì)
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紐約 北京 臺(tái)北
從雅典到北京
（From Athens to Beijing ）
自從考古學(xué)家挖出古希臘奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)遺址后，復(fù)興奧運(yùn)的熱潮在歐洲興起，而希臘人更是想借助復(fù)興奧運(yùn)來(lái)團(tuán)結(jié)民族，重振古希臘的文明。
1859年10月1日，第一屆泛希臘奧運(yùn)會(huì)在離開奧林匹亞約300公里的希臘首都雅典舉行，并由國(guó)王奧托主持了開幕式。隨之，1870年、1875年、1887年及1889年相繼舉辦。但因過分強(qiáng)調(diào)地區(qū)性和民族性，又一味復(fù)古，缺乏創(chuàng)新、終而消亡。
然而雅典還是成為“現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)”第一屆的主辦城。1894年6月23日，在顧拜旦號(hào)召之下，在巴黎索邦（今之巴黎大學(xué)校本部）“國(guó)際體育代表大會(huì)”通過了復(fù)興奧運(yùn)會(huì)，并成立了國(guó)際奧委會(huì)(IOC)，同時(shí)決定首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)在雅典于1896年舉行。第一屆國(guó)際奧委會(huì)主席由希臘代表維凱拉斯擔(dān)任，顧拜旦為秘書長(zhǎng)及第二任主席。每四年一次輪流在世界各地舉行。
從1896年的雅典奧運(yùn)到2008年的北京奧運(yùn)，經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì)，這個(gè)透過體育競(jìng)賽交流、公平競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而“促進(jìn)世界和平，共創(chuàng)更美好的未來(lái)”的奧運(yùn)終于從西方文明重鎮(zhèn)走到東方古文明重鎮(zhèn)，且是如現(xiàn)任的國(guó)際奧委會(huì)主席羅格所說：“急速變化，現(xiàn)代和傳統(tǒng)以獨(dú)一無(wú)二的方式交融的國(guó)家” ，乃有“新北京，新奧運(yùn)”的展開。