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    岳敏君:繪畫(huà)要不靠譜

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-03-20 10:46:35 | 文章來(lái)源: 《外灘畫(huà)報(bào)》丁曉蕾

      不想束縛自己

      B:你客廳里掛著這兩幅,是新作吧?

      Y:對(duì)。現(xiàn)在主要就是這三個(gè)系列:“場(chǎng)景”、“迷宮”,還有就是笑的系列。

      B:“場(chǎng)景”系列是由助手來(lái)完成實(shí)際的繪畫(huà)部分的?

      Y:助手畫(huà)、自己畫(huà)都行,比較快,一般一個(gè)月就能完成一幅。

      B:“迷宮”是從2005年開(kāi)始的一個(gè)新系列,最初的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是什么?

      Y:我偶然看到一本給兒童看的迷宮的書(shū)。我覺(jué)得,在這個(gè)成人世界里,大人就是孩子的主宰,他們做這種迷宮的書(shū),讓孩子在里面找出口,或者畫(huà)出通向財(cái)寶的一條路,諸如此類(lèi)。我覺(jué)得這種做法來(lái)源于人類(lèi)自身的系統(tǒng)。人類(lèi)自有意識(shí)以來(lái),就在尋找著什么。

      古代,他們認(rèn)為要尋找天堂,于是生活的規(guī)則都是按照要去天堂的方式設(shè)置,然后從人小時(shí)候就對(duì)他灌輸這些。作為個(gè)體的人,他的一生也是困惑的,他要學(xué)習(xí)知識(shí),要尋找愛(ài)情、財(cái)富、成功等等,每個(gè)時(shí)期都有不同的十字路口、不同的選擇在等著他,總是處在一個(gè)尋找的過(guò)程中。

      文化也是如此,不管東方西方,不同的文化類(lèi)型都在不同的迷宮中。我們整天琢磨來(lái)琢磨去,想著怎么才能走出迷宮,可真有一天走出去了,發(fā)現(xiàn)又進(jìn)到另一個(gè)迷宮里去了。永遠(yuǎn)找不到真正的方向。

      美國(guó)很強(qiáng)勢(shì),他們利用科學(xué)技術(shù)似乎為人類(lèi)指出了一個(gè)方向:以后坐著飛船去外星,建立一個(gè)新的社會(huì)。

      B:這個(gè)系列的開(kāi)始是那幅《尋找恐怖分子》。

      Y:“9"11”之后,美國(guó)開(kāi)始搜尋恐怖分子頭子拉登,但是找到現(xiàn)在都沒(méi)找到。為什么找不到?這是有原因的。這幅“迷宮”里也試圖要說(shuō)出,在國(guó)家之間進(jìn)行政治角力時(shí),他們也處在一個(gè)迷宮的狀態(tài),一個(gè)游戲狀態(tài)。在我看來(lái),與其說(shuō)是找恐怖分子,不如說(shuō)是想要恐怖分子所在的這個(gè)地區(qū)。所以我覺(jué)得拉登是永遠(yuǎn)找不到的。所以當(dāng)時(shí)畫(huà)這幅畫(huà),就是對(duì)政治游戲的一種反諷。之后就慢慢發(fā)展成系列了。

      B:畫(huà)面是一個(gè)迷宮,也是一個(gè)從高向下俯瞰的角度。你是想站在高處看人類(lèi)社會(huì)?

      Y:這算得上是我創(chuàng)作這個(gè)系列的理由。當(dāng)然,自身的迷惑也包括其中,所有的事情都看不清楚。就算你以為你看清楚了,也還是不清楚的。

      B:如果將你之前的人生經(jīng)歷繪制成坐標(biāo)系中的一根曲線,你覺(jué)得這應(yīng)該是怎樣的一根曲線?

      Y:我不希望自己是線性的,我希望自己是多線性的,是一個(gè)框架,一個(gè)多面體。會(huì)畫(huà)畫(huà)的那個(gè)面可能就凸出來(lái),沒(méi)有音樂(lè) .胞,那個(gè)地方就凹進(jìn)去,這樣你就可以在你喜歡的那個(gè)地方無(wú)限發(fā)展下去。如果是線性的話(huà)就會(huì)考慮前后關(guān)系,做時(shí)間和邏輯的判斷,這也許會(huì)限制人的思維。

      B:你不想被任何事情束縛。不管是什么。

      Y:對(duì)。我想保持這種創(chuàng)作的狀態(tài)。

      喜歡馮小剛的電影

      B: 你的畫(huà)是有故事的,你也曾把自己比作導(dǎo)演。你喜歡看電影?

      Y:挺愛(ài)看的,但我不愛(ài)看嚴(yán)肅的、探索的這種電影,電影對(duì)我來(lái)說(shuō)是娛樂(lè)方式。外國(guó)電影文化背景不同,相比之下更愛(ài)看中國(guó)電影,中國(guó)的通俗電影。我覺(jué)得馮小剛電影的很多節(jié)奏和鏡頭,都是用喜劇片的方式在做,但是內(nèi)容上已經(jīng)超出了娛樂(lè)片的范疇。雖然故事比較老套,但其中的一些語(yǔ)言和內(nèi)容,都是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的一種重新的認(rèn)識(shí)和解構(gòu),對(duì)我們的生活都有啟迪,所以他的電影外國(guó)人看不懂。

      馮小剛出來(lái)以后,其實(shí)中國(guó)電影就已經(jīng)變了,但大家好像都不知道。我在一般的電影評(píng)論文章里,好像都沒(méi)有看出來(lái)馮小剛的電影里要闡釋的是什么。他針對(duì)的是一些社會(huì)現(xiàn)狀、知識(shí)系統(tǒng)等方面的東西,跟以往的電影不同,至少跟張藝謀他們是不一樣的。到了后來(lái)像寧浩他們,就更不一樣了,他們更具有未來(lái)的指向性。

      B:電影所面向的人群更廣。

      Y:電影自產(chǎn)生以來(lái),就對(duì)繪畫(huà)產(chǎn)生了影響,只是這種影響沒(méi)有被正式提出,沒(méi)人說(shuō)過(guò)“電影繪畫(huà)”這回事。但你從很多繪畫(huà)作品里都能看到這種影響。比如電影中的特寫(xiě)鏡頭能夠在藝術(shù)中找到其對(duì)應(yīng)的“大臉畫(huà)”,這種“大臉畫(huà)”在電影產(chǎn)生之前是沒(méi)有的。這種視覺(jué)的經(jīng)驗(yàn)正是源于電影,源于膠片。因?yàn)橹挥戌R頭可以推得特別近,讓人臉部的各種特征都能體現(xiàn)出來(lái)。

      還有很多美術(shù)作品,在一張畫(huà)里有不同時(shí)段的表現(xiàn),電影蒙太奇也是同樣的原理。這不就是從電影里學(xué)來(lái)的嗎?我甚至覺(jué)得杜尚,他把日常生活中的物品換一個(gè)環(huán)境放置,就賦予了它新的意義,這肯定也是受了電影的影響,也許沒(méi)那么明顯,但也肯定是潛移默化的。所以說(shuō)這世界需要藝術(shù)家。你畫(huà)了一張畫(huà)可能對(duì)你自己來(lái)說(shuō)無(wú)所謂,但很有可能對(duì)別人產(chǎn)生啟迪,這個(gè)人可能是商人,可能是科學(xué)家,他會(huì)想:可以這樣畫(huà),那我為什么不能在做這件事情的時(shí)候換個(gè)方式做呢?

      B:所以你對(duì)藝術(shù)不是無(wú)奈的。

      Y:面對(duì)這樣的一個(gè)社會(huì),就只能用這樣的一個(gè)態(tài)度去處理。但是面對(duì)自己的創(chuàng)作和思考時(shí),還是比較認(rèn)真的。

      B:那你會(huì)去拍電影嗎?

      Y:現(xiàn)在沒(méi)有這種想法,還是喜歡畫(huà)畫(huà)。

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