新華網(wǎng)北京１月２８日專電（記者岳瑞芳）針對近日輿論熱議的北京嵩祝寺及智珠寺變身高檔餐飲會所一事，北京市文物局２８日稱，經(jīng)過文物執(zhí)法隊(duì)現(xiàn)場調(diào)查，確認(rèn)兩寺廟內(nèi)部分范圍被用作餐飲場所，古建筑內(nèi)放置有餐桌但沒有使用明火。

至于該行為是否違規(guī)以及相關(guān)后續(xù)處理工作，北京市文物局沒有給出進(jìn)一步說明。記者現(xiàn)場調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前兩家會所仍在營業(yè)中。

嵩祝寺位于北京市東城區(qū)景山后街嵩祝院２３號，１９８４年與其西側(cè)的智珠寺共同公布為一個北京市文物保護(hù)單位。嵩祝寺及智珠寺原為并排的３座大寺廟：東為法淵寺（已毀），中為嵩祝寺，西為智珠寺，其間最早的建筑——永樂年間的“敕建智珠寺”曾是明代的漢經(jīng)廠和番經(jīng)廠遺址。與智珠寺僅一墻之隔的嵩祝寺始建于清雍正十一年（１７３３年），曾為蒙古活佛章嘉呼圖克圖的宗教活動場所。

近日有媒體報(bào)道稱，這兩座古寺廟修繕后被改建為兩家高檔餐飲會所，引發(fā)輿論熱議。

北京市文物局稱，嵩祝寺及智珠寺自上世紀(jì)五六十年代一直被牡丹技貿(mào)發(fā)展公司、北京大地科技實(shí)業(yè)有限公司（牡丹園公寓）、北京市裝潢設(shè)計(jì)研究所、北京文體百貨工業(yè)聯(lián)合公司等單位管理使用，上世紀(jì)八十年代落實(shí)宗教政策后，該處建筑產(chǎn)權(quán)被落實(shí)給北京市佛教協(xié)會。由于實(shí)際管理使用的上述單位涉及諸多原因無法遷出，形成了上述單位以租用的形式管理使用，北京市佛教協(xié)會收取租金與這些單位共同管理該處文物保護(hù)單位。

然而長期以來，這些使用單位將該文物保護(hù)單位當(dāng)作生產(chǎn)車間、庫房使用，文物建筑破損嚴(yán)重，存在巨大安全隱患。２００５年，北京市文物局對北京市佛教協(xié)會和使用單位下發(fā)通知書責(zé)令整改，并最終達(dá)成協(xié)議：由北京市佛教協(xié)會和使用單位共同引進(jìn)社會資金對文物建筑進(jìn)行修繕，但修繕后文物建筑由出資人使用。

據(jù)記者了解，雖然北京市文物局沒有詳細(xì)披露出資人情況，但已確認(rèn)兩寺廟內(nèi)部分范圍被用作餐飲場所，從事商業(yè)經(jīng)營活動。依據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》第二十三條規(guī)定：“核定為文物保護(hù)單位的屬于國家所有的紀(jì)念建筑物或者古建筑，除可以建立博物館、保管所或者辟為參觀游覽場所外，如果必須作其他用途的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)核定公布該文物保護(hù)單位的人民政府文物行政部門征得上一級文物行政部門同意后，報(bào)核定公布該文物保護(hù)單位的人民政府批準(zhǔn)?！?/p>

至于在寺廟內(nèi)經(jīng)營餐飲活動是否報(bào)批，北京市文物局執(zhí)法隊(duì)隊(duì)長趙建明稱還需要進(jìn)一步查實(shí)。

此外，依據(jù)２０１１年８月國家文物局發(fā)布的《國有文物保護(hù)單位經(jīng)營性活動管理規(guī)定（試行）》，國有文物保護(hù)單位經(jīng)營性活動禁止背離公共文化屬性；不得租賃、承包、轉(zhuǎn)讓、抵押文物保護(hù)單位，以營利為目的進(jìn)行商業(yè)開發(fā)；禁止妨礙公共安全，對文物保護(hù)單位造成安全隱患。兩寺廟用作餐飲場所是否違背上述規(guī)定，尚待北京市文物局給出進(jìn)一步解釋。