中國(guó)裝置藝術(shù)三十年學(xué)術(shù)研討會(huì)參會(huì)人員合影
2016年8月5日和6日,【批評(píng)理論前沿:神農(nóng)論壇(四)】“中國(guó)裝置藝術(shù)三十年學(xué)術(shù)研討會(huì)”在湖北神農(nóng)架的香溪源酒店舉行,本論壇是由中國(guó)藝術(shù)批評(píng)基金和武漢鉆石藝術(shù)博物館聯(lián)合發(fā)起的,以推動(dòng)當(dāng)代藝術(shù)中的前沿問(wèn)題為宗旨。每年舉辦一屆,每年確定一個(gè)選題。本論壇已于2014年成功舉辦了“中國(guó)行為藝術(shù)三十年”學(xué)術(shù)研討會(huì);2015年成功主辦了“中國(guó)女性藝術(shù)三十年”學(xué)術(shù)研討會(huì);而本年度論壇關(guān)注研討的主題內(nèi)容為中國(guó)近三十年來(lái)的裝置藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。
鉆石集團(tuán)創(chuàng)始人、本次活動(dòng)策劃人之一陳達(dá)冰先生在開(kāi)幕式上致辭
二十世紀(jì)70年代末和80年代初,隨著中國(guó)的改革開(kāi)放和思想解放運(yùn)動(dòng)興起,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)也登上了歷史舞臺(tái)。幾乎于此同時(shí),中國(guó)裝置藝術(shù)也開(kāi)啟了它的發(fā)展歷程,可以說(shuō),三十多年來(lái),裝置藝術(shù)一路伴隨當(dāng)代藝術(shù)同行,一直在當(dāng)代藝術(shù)中處在最前沿和先鋒的位置。
裝置藝術(shù)是受到西方當(dāng)代藝術(shù)的影響在中國(guó)出現(xiàn)的新樣式,它為什么能在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中扮演一個(gè)特殊角色,產(chǎn)生特殊影響呢?原因在于,裝置藝術(shù)強(qiáng)調(diào)觀念性,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)成品的運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)綜合材料,強(qiáng)調(diào)營(yíng)造一種新的場(chǎng)域空間,強(qiáng)調(diào)觀眾的互動(dòng)與參與......這些都迥然有異于傳統(tǒng)的“國(guó)、油、版、雕”等藝術(shù)門(mén)類,就藝術(shù)的形式和方式上,裝置藝術(shù)的存在本身就具有一種強(qiáng)烈、鮮明的另類和反叛色彩。
著名批評(píng)家、本論壇策劃人之一陶詠白先生講述論壇緣起
著名批評(píng)家、策展人、論壇策劃人之一賈方舟先生代表學(xué)術(shù)委員會(huì)致辭
8月5日上午,【批評(píng)理論前沿:神農(nóng)論壇(四)】“中國(guó)裝置藝術(shù)三十年學(xué)術(shù)研討會(huì)”舉行了簡(jiǎn)短的開(kāi)幕式,儀式由本論壇策劃人之一陶詠白先生主持,并講述了本論壇平臺(tái)的緣起,鉆石集團(tuán)創(chuàng)始人、本次活動(dòng)策劃人之一陳達(dá)冰先生首先在開(kāi)幕式上致辭,明確表示要將這個(gè)研討會(huì)平臺(tái)長(zhǎng)久做下去,做到學(xué)術(shù)權(quán)威性、前沿性、獨(dú)立性、國(guó)際性、可持續(xù)性兼具的當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)與梳理的專業(yè)陣地;神農(nóng)架林區(qū)區(qū)長(zhǎng)李發(fā)平致歡迎辭;隨后,論壇策劃人之一賈方舟先生代表學(xué)術(shù)委員會(huì)致辭;本屆論壇的學(xué)術(shù)主持孫振華博士最后講述今年研討會(huì)的主題內(nèi)容及研討規(guī)則。參加本屆論壇的專家學(xué)者包括:著名批評(píng)家、策展人、中國(guó)藝術(shù)批評(píng)家網(wǎng)主編賈方舟先生,中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、著名批評(píng)家陶詠白,中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、深圳雕塑院院長(zhǎng)孫振華博士,中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院教授殷雙喜博士,著名批評(píng)家、策展人、合美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)魯虹,著名批評(píng)家、策展人、南京藝術(shù)學(xué)院教授顧丞峰,著名批評(píng)家、策展人陳孝信,著名批評(píng)家策展人、山西《黃河》雜志主編劉淳,著名批評(píng)家、策展人、湖北美術(shù)館副館長(zhǎng)冀少峰,上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李曉峰,著名策展人馬欽忠老師,著名策展人楊衛(wèi)老師,中國(guó)藝術(shù)研究院研究員王端廷老師,著名批評(píng)家策展人、四川美術(shù)學(xué)院教授王林老師,天津美術(shù)學(xué)院教授高嶺博士,著名批評(píng)家策展人、四川美術(shù)學(xué)院教授何桂彥,著名批評(píng)家策展人、成都川音美學(xué)院教授陳默,西安美術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究所佟玉潔老師,中國(guó)批評(píng)家學(xué)會(huì)秘書(shū)、清華大學(xué)藝術(shù)博物館葛秀支,北京大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)檔案姚舜等。 被邀參加媒體為藝術(shù)中國(guó)(meikuwh.cn)、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、《當(dāng)代美術(shù)家》。
中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、本屆研討會(huì)學(xué)術(shù)主持孫振華博士主持論壇
本屆研討會(huì)采用“席明納”會(huì)議形式規(guī)則,發(fā)言者不再做論文式闡述,在所有提議關(guān)注的關(guān)于裝置藝術(shù)的主題內(nèi)容范圍中,集體討論確定出了八個(gè)研討議題,分別是:一、何為裝置?裝置藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展、流派、門(mén)類;二、國(guó)際裝置藝術(shù)與中國(guó)裝置藝術(shù)的關(guān)系,裝置藝術(shù)的中國(guó)化和本土化問(wèn)題;三、裝置藝術(shù)與雕塑、水墨、新媒體、建筑、風(fēng)景以及極少主義藝術(shù)的關(guān)系問(wèn)題;四、裝置藝術(shù)的門(mén)類、標(biāo)準(zhǔn),是否具有天然的當(dāng)代性,以及反思;五、裝置與藝術(shù)市場(chǎng)以及收藏的問(wèn)題;六、裝置與現(xiàn)成品、物性的問(wèn)題;七、裝置藝術(shù)的教育問(wèn)題,能否教育和傳授?八、如何杜絕裝置藝術(shù)的山寨化?由于觀點(diǎn)上存在分歧,批評(píng)家們?cè)跁?huì)上進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)論和交鋒,會(huì)議氣氛熱烈,討論最終也達(dá)成了部分共識(shí),形成了豐厚的理論成果。
神農(nóng)架林區(qū)區(qū)長(zhǎng)李發(fā)平致辭
北京大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)檔案姚舜做中國(guó)裝置藝術(shù)檔案資料的介紹
本屆【批評(píng)理論前沿:神農(nóng)論壇(四)】“中國(guó)裝置藝術(shù)三十年學(xué)術(shù)研討會(huì)”對(duì)中國(guó)過(guò)去三十年多年來(lái)裝置藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r做了梳理與回顧,對(duì)裝置藝術(shù)的特點(diǎn)做了廣義的概述,對(duì)裝置藝術(shù)個(gè)別具體形式內(nèi)容做了深入的研究與討論,既有一定的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)性,又有一定的批判性,是一屆成果顯見(jiàn)的成功的學(xué)術(shù)研討會(huì),我們也希望這個(gè)藝術(shù)批評(píng)與研究的平臺(tái)更加權(quán)威、更加豐滿。會(huì)議還決定明年本論壇的研討主題是中國(guó)影像藝術(shù)三十年。
中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、評(píng)論家王端廷老師做本次論壇論文情況的報(bào)告
中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中央美術(shù)學(xué)院教授殷雙喜博士主持6日上午的研討會(huì)
著名批評(píng)家、策展人、南京藝術(shù)學(xué)院教授顧丞峰主持6日下午的研討會(huì)
研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)