“原爆”1981西安現(xiàn)代藝術(shù)展

　　一九八一年三月二日——中國改革開放破局之時(shí)，在中國西北內(nèi)陸保守封閉的十三朝古都西安市，“西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展”在經(jīng)歷了種種坎坷與磨難之后開展，該展覽影響面之廣、參展人數(shù)之多、每日激辨程度之激烈均是以往任何主旋律藝術(shù)展覽所沒有的。國內(nèi)外美術(shù)理論及期刊多次論及該展覽，但從未提及其真實(shí)細(xì)節(jié)，本著尊重歷史、尊重學(xué)術(shù)研究的準(zhǔn)確性及客觀性的原則，在關(guān)于改革思想大討論的今天將本次展覽的相關(guān)未被公布的史實(shí)，公諸天下：

　　㈠“西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展”開展后，多位參展人員受到迫害，僅僅因觀念的不同而使參展人受到各種迫害，在世界美術(shù)史上是絕無僅有的。為了展示新的觀念與思維，“西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展”的相關(guān)人員付出了血的代價(jià)，因此本次展覽對(duì)于中國當(dāng)代藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響，怎樣形容都不為過。對(duì)于中國，它對(duì)中國藝術(shù)產(chǎn)生的影響不亞于1913年美國的軍械庫站對(duì)美國的影響。

　　㈡當(dāng)時(shí)，“西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展”旗幟鮮明地提出現(xiàn)代藝術(shù)展并成功舉辦大型藝術(shù)展是中國最早的。

　　㈢當(dāng)時(shí)大多數(shù)美術(shù)院校學(xué)生參與，參展作品主要以非視覺再現(xiàn)式藝術(shù)為主，并開始在這些領(lǐng)域做各種形式的探索并初步取得一定成果，這種源自內(nèi)心、源自細(xì)胞記憶中圖像發(fā)掘后再探索的藝術(shù)嘗試奠定了中國現(xiàn)代藝術(shù)的基礎(chǔ)。

　　“西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展”在中國藝術(shù)史上的意義

　　㈠ “西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展”是中國第一次現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

　　如今藝術(shù)機(jī)構(gòu)、國內(nèi)藝術(shù)理論家所謂“八五新潮”是中國第一次現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的界定是不準(zhǔn)確、不嚴(yán)肅的，因?yàn)槿绱艘粊砭脱谏w了歷史、忽視了事實(shí)。與“星星畫展”并行的1981年“西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展”的參展作品主張中國藝術(shù)精神性和人文深度的探索，尊重藝術(shù)表達(dá)形式與內(nèi)容的自由，是中國當(dāng)代藝術(shù)的真正開端。所謂的“八五新潮”在時(shí)間上比“西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展”晚幾年，如何能夠稱得上是中國第一次現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。某些藝術(shù)機(jī)構(gòu)及藝術(shù)理論家對(duì)待現(xiàn)代藝術(shù)的歷史如此的不嚴(yán)肅，不光說明我國藝術(shù)界對(duì)待藝術(shù)史缺乏坦誠客觀的態(tài)度，也說明某些藝術(shù)理論家及機(jī)構(gòu)在過度商業(yè)化的背景下缺乏公允的評(píng)判智慧。

　　㈡ “西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展”非視覺再現(xiàn)式藝術(shù)表達(dá)形式對(duì)中國藝術(shù)界的影響

　　非傳統(tǒng)形式視覺再現(xiàn)式的各種現(xiàn)代藝術(shù)形式從來不是一國專屬，各國藝術(shù)形態(tài)都可找到一定的基礎(chǔ)性語言。因此簡(jiǎn)單界定現(xiàn)代藝術(shù)是“美國藝術(shù)”實(shí)際上是某些藝術(shù)家和理論界的不自信并將本民族心智手藝結(jié)合的話語權(quán)拱手相讓。

　　27年前，我和一批西安的熱血青年點(diǎn)燃了中國觀念藝術(shù)核裂變的引信、引爆了我們這個(gè)民族深藏在基因里、細(xì)胞記憶中的圖像密碼——完全不同于歐美及其他種族藝術(shù)形式的深藏在細(xì)胞記憶中的圖像密碼。我們這個(gè)民族是世界上公認(rèn)的在心智結(jié)合藝術(shù)方面才情極高的民族，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校第一次接觸到非視覺再現(xiàn)式繪畫及諸如此類的作品時(shí)，我們已經(jīng)看出這種藝術(shù)強(qiáng)大的生命力，這種藝術(shù)的關(guān)鍵作用是通過自我的內(nèi)部探索啟動(dòng)本源的細(xì)胞記憶，創(chuàng)造出各種可能的圖像形式。27年后，重新審視當(dāng)時(shí)的作品時(shí)，我們?nèi)允悄敲吹募?dòng)。最近《動(dòng)物世界》節(jié)目播出的海豚、鯨魚、鯊魚等肉食動(dòng)物通過動(dòng)作、聲音將沙丁魚往一團(tuán)追趕繼而圍獵時(shí)的情景恰恰就與我當(dāng)時(shí)作品中的畫面有著驚人的類似。讓人忽然明白：我們細(xì)胞記憶中最恐懼時(shí)刻的記憶競(jìng)跟隨我們的生命體在宇宙世界中一直延續(xù)著。此展之后在西北、西南等較邊緣地區(qū)的現(xiàn)代藝術(shù)群體探索中，“大生命”探索的內(nèi)容非常多，這種反應(yīng)細(xì)胞記憶的圖像可能有外太空時(shí)的記憶、可能有某個(gè)時(shí)刻在含氧量較高星球生物的記憶。人類作為一種生物，攜帶著能激發(fā)不可限量創(chuàng)造潛能的基因密碼，這種密碼可能鏈接著外太空高度文明時(shí)的信息，這種基因密碼可以在觀念自由的環(huán)境中得到最大的發(fā)揮，它可以大大豐富人類的思維，特別是可以通過繪畫藝術(shù)的形式自由地展示出來。當(dāng)筆法技術(shù)作為藝術(shù)院校招生的唯一標(biāo)準(zhǔn)并延續(xù)至今、當(dāng)存在無數(shù)種圖像表現(xiàn)形式卻只認(rèn)可一種時(shí)，我國的藝術(shù)院校相當(dāng)于是在用甕養(yǎng)方式教育學(xué)生，這樣的學(xué)生其實(shí)已經(jīng)沒有創(chuàng)造性思維，我們民族的教育模式將各種可能鏈接創(chuàng)新密碼的方式都阻斷掉，這直接導(dǎo)致全民族創(chuàng)新能力的低下，導(dǎo)致我們?nèi)狈Τ晒︽溄舆_(dá)芬奇式創(chuàng)造能力的機(jī)緣及跨時(shí)空的洞察能力。構(gòu)筑文化中國內(nèi)核的核心，關(guān)鍵是通過創(chuàng)新的思維方式、創(chuàng)新的圖像再造方式、鏈接我們民族獨(dú)有的遺傳密碼，任何阻斷這種鏈接的過程都是影響我們民族創(chuàng)新能力的行為。“西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展”作為中國首次現(xiàn)代藝術(shù)展，尊重中華民族心智的本源，展出了大量的非傳統(tǒng)形式視覺再現(xiàn)式繪畫作品，從突出了對(duì)創(chuàng)造力的發(fā)掘與尊重，標(biāo)志著我國藝術(shù)界思維自由的開端。

　　中國現(xiàn)代藝術(shù)是一種觀念革新的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，使我們這個(gè)民族不滿足于一種藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)而在多種表現(xiàn)形式和領(lǐng)域進(jìn)行再探索。這種再探索是多層面的，它是思考與實(shí)踐、人與人、人與外界互動(dòng)碰撞后深層次的各種嘗試。美國根據(jù)本民族的特點(diǎn),在一個(gè)大國崛起的過程中選擇了美國現(xiàn)代藝術(shù)，這源于美國的政治經(jīng)濟(jì)等綜合因素并促使美國政治經(jīng)濟(jì)力量的巨大提升。中國現(xiàn)代藝術(shù)也是我們這個(gè)民族隨著改革開放對(duì)原有思想束縛的一種反向張力，并實(shí)際上影響到我們民族的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。現(xiàn)代藝術(shù)也是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，中國現(xiàn)代藝術(shù)在人們互相思辨、再探索、各種新嘗試總結(jié)的過程中，逐漸會(huì)在世界藝術(shù)領(lǐng)域形成統(tǒng)治性的力量、獨(dú)有的形態(tài)。一個(gè)習(xí)慣內(nèi)心探索與外界結(jié)合的民族，在世界藝術(shù)史上已經(jīng)多次證明了自己的特質(zhì)并形成巨大的出超經(jīng)濟(jì)影響力，如絲綢、瓷器…..中國的現(xiàn)代藝術(shù)也將在內(nèi)省、創(chuàng)新中實(shí)際影響各種與視覺有關(guān)的領(lǐng)域、產(chǎn)品，使我們民族的各種資產(chǎn)升值，改變犧牲資源、環(huán)境等傳統(tǒng)生產(chǎn)方式，再次找到我們民族在世界藝術(shù)經(jīng)濟(jì)史上曾有的絲綢之路、瓷器強(qiáng)勢(shì)出口似的輝煌。知識(shí)經(jīng)濟(jì)核心競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品，實(shí)質(zhì)上是外在藝術(shù)形式與內(nèi)部品質(zhì)完美結(jié)合的產(chǎn)品，美國蘋果電腦喬布斯、美國好萊塢電影就是例證。

　　1981年“西安首屆現(xiàn)代藝術(shù)展”在中國首都之外內(nèi)陸省份，在那個(gè)時(shí)間點(diǎn)，在批判“精神污染”之前幾次重要展覽中唯一現(xiàn)代性探索很強(qiáng)、非視覺再現(xiàn)形式探索最充分的開始。

　　我們的船，啟碇了，那激動(dòng)人心的前言、那個(gè)充滿激情的時(shí)代、那些激辨的人們，今天再次開啟思想的大討論。我們要討論什么？如果細(xì)胞記憶是存在的，我們所有的教育模式都要修正，你的孩子從一兩歲起隨手涂抹的東西，隱含著那久遠(yuǎn)的密碼，那是我們真正的天書…..每個(gè)善良的人們，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么？

　　張雨方
　　2008年4月8日