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現(xiàn)行教育體系外的“私塾教育”能否重?zé)ㄉ鷻C(jī)

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2011-03-10 09:19:31 | 文章來(lái)源: 羊城晚報(bào)

1 深?yuàn)W晦澀的古文對(duì)孩子來(lái)說(shuō)和小雞小鴨一樣可以認(rèn)知?

2 三四歲的孩子也要讀書(shū)破萬(wàn)卷

3 孔子與空調(diào)和諧共處在別墅私塾

4 師生在“明德堂”的牌匾下合影

私塾,這個(gè)在上世紀(jì)初已經(jīng)消失在中國(guó)教育體系里的概念,今天又被重提,它們的辦學(xué)理念也引來(lái)許多爭(zhēng)論。目前,廣州已有十余家私塾,因?yàn)槿罩频慕逃绞缴袩o(wú)合法身份,各私塾均以低調(diào)行事。明德堂創(chuàng)辦人陳先生少見(jiàn)地接受了面對(duì)面羊城晚報(bào)的采訪,暢談自己的辦學(xué)體會(huì)。

只讀“老莊”不讀《三字經(jīng)》

陳先生大學(xué)時(shí)就讀文科專業(yè),對(duì)經(jīng)典書(shū)籍本身就很感興趣。創(chuàng)辦這所“私塾”時(shí),他也借鑒了中國(guó)很多其他“私塾”的經(jīng)驗(yàn)。“當(dāng)時(shí)我的孩子說(shuō)想要讀經(jīng)典,我和妻子都很認(rèn)同,所以一年半前我自己才開(kāi)辦了這所‘私塾’,現(xiàn)在我兒子六歲半,在大班讀書(shū)。”

陳先生說(shuō):“我們都是從‘四書(shū)’入手,繼而讀《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《老子》、《莊子》。而像《三字經(jīng)》、《千字文》這樣的書(shū),我們根本不會(huì)教他讀,因?yàn)樵谧x過(guò)那些高深的經(jīng)典以后,這些對(duì)孩子而言就太簡(jiǎn)單了。”他認(rèn)為,讓孩子從難的、高深的書(shū)籍開(kāi)始讀,不僅在讀熟后能讓孩子有成就感,而且他還能認(rèn)識(shí)很多字。再讀別的書(shū),就會(huì)有“一覽眾山小”的感覺(jué)。

陳先生表示,雖然經(jīng)典教育是從“高”到“低”,但孩子的一生中還會(huì)有很長(zhǎng)的時(shí)間讓他們對(duì)這些經(jīng)典理解、消化,這也是為什么“私塾”里的老師不給孩子作任何講解的原因。“讓小孩子單純一點(diǎn)、天真一點(diǎn),并沒(méi)有什么壞處。相反,現(xiàn)在給他講解書(shū)本的意思,是過(guò)早開(kāi)發(fā)他的智慧,都是‘小聰明’,不足以為‘大智慧’,反而堵了孩子的悟性。”陳先生說(shuō),“我們主張孩子讀書(shū)‘不求甚解’,讓他在以后的生活中自己去領(lǐng)悟書(shū)本的真理!”

私塾的孩子都喜歡讀經(jīng)

陳先生引用了《大學(xué)》中“德者本也,財(cái)者末也”一句來(lái)表達(dá)他對(duì)現(xiàn)行教育體制的憂慮。“現(xiàn)在中國(guó)的教育對(duì)實(shí)用性方面很關(guān)注,但是卻忽略了內(nèi)在的道德要求。但實(shí)際上,德才是最根本的,一個(gè)人有才但無(wú)德是很可怕的,沒(méi)有道德的指引,‘才’可能并不會(huì)用在恰當(dāng)?shù)牡胤健!?/p>

陳先生認(rèn)為,現(xiàn)行教育體制的最大問(wèn)題是舍本逐末、本末倒置,許多家庭是抱著急功近利的心理讓孩子接受教育的。

而讓孩子接受經(jīng)典教育的家長(zhǎng),他們又是抱著什么樣的心態(tài)呢?陳先生認(rèn)為,這些家長(zhǎng)自身崇尚經(jīng)典,對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展有清晰的理念。

陳老師表示,他的“私塾”里也曾遇到過(guò)不愛(ài)讀書(shū)的孩子,但當(dāng)這些孩子沉浸在這種“人人都讀經(jīng)”的環(huán)境中時(shí),他也很容易受到感染。“第一個(gè)星期或許他走來(lái)走去,不愿意讀;第二星期他就能坐下來(lái),看別人讀;第三個(gè)星期,他就開(kāi)始自己讀了。”陳先生說(shuō),“時(shí)間越長(zhǎng),孩子越喜歡讀經(jīng),他們覺(jué)得讀經(jīng)是一種快樂(lè)的事情,也不會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很漫長(zhǎng),相反,有些孩子在下課之后還想讀。”

家長(zhǎng)不適合私塾會(huì)拒收

短短一年半,明德堂現(xiàn)在已小有規(guī)模,有學(xué)生70余人,老師(包括后勤在內(nèi))20余人。陳先生介紹,孩子中,既有那些在原來(lái)的學(xué)校學(xué)習(xí)好的孩子,也有一些表現(xiàn)不是那么好的“問(wèn)題”孩子,各一半。學(xué)費(fèi)則每月兩千元,把孩子送來(lái)的家長(zhǎng),以家庭經(jīng)濟(jì)條件中上的為主。

不過(guò)他也舉了一個(gè)例子:“并不是富人家的孩子都收,曾經(jīng)有一位家長(zhǎng)送孩子過(guò)來(lái),想多交點(diǎn)錢讓孩子受到特別照顧,但被我們拒絕了。這其實(shí)還是反映出他對(duì)孩子不放心,不夠尊重老師和‘私塾’教育。”其中也有一些家庭經(jīng)濟(jì)條件一般,但家長(zhǎng)堅(jiān)持希望自己的孩子能在“私塾”里讀書(shū)。“對(duì)于一些困難家庭,我們也酌情采取減免費(fèi)用的政策。”

他還說(shuō),教書(shū)的老師并沒(méi)有文憑上的限制,既有來(lái)自正規(guī)師范院校的老師,也有學(xué)生家長(zhǎng)。而他在聘請(qǐng)老師時(shí)的要求不高,就是希望老師自己也愛(ài)讀經(jīng)典,真正能夠“心定”地和學(xué)生一起生活、學(xué)習(xí),富有責(zé)任心。“老師的工作其實(shí)并不輕松,一整天和小朋友在一起,還要能定下心來(lái)帶孩子讀書(shū),看似簡(jiǎn)單,實(shí)則不易。”

目前來(lái)看,陳先生對(duì)自己的“私塾”比較滿意。他堅(jiān)信,這種教育方式將來(lái)會(huì)引起更多關(guān)注和重視,但“私塾”教育并不容易,也很難成為教育的“主流”,“我希望將來(lái)體制內(nèi)的教育會(huì)引入‘私塾’教育的這種內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)孩子道德品行的發(fā)展。”陳先生說(shuō)。記者余穎 實(shí)習(xí)生 李丹瑤/羊城晚報(bào)記者 陳文筆(羊城晚報(bào))

 

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