當(dāng)代藝術(shù)收藏價值討論

一個藝術(shù)作品，出現(xiàn)在畫廊和拍賣機(jī)構(gòu)的時候，需要一個過程，需要收藏者對藝術(shù)品鑒賞的敏銳度。好的作品進(jìn)入收藏體系，才會造成良性的市場。反過來說，不好的作品進(jìn)入畫廊體系，就會以商業(yè)規(guī)則來代替藝術(shù)判斷。這些不具有獨(dú)立性的判斷會誤導(dǎo)市場，干擾藝術(shù)家的創(chuàng)作。藝術(shù)家的所謂創(chuàng)作獨(dú)立性，意味著他的作品是在不受商業(yè)干擾下獨(dú)自創(chuàng)作的，當(dāng)然在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作是可取的。因此好的畫廊和收藏家需要獨(dú)立性，具有一個敏銳的藝術(shù)品價值判斷；如果不具備這個條件，可以通過批評家和策展人來推薦，這個很重要，一個收藏家在沒有價值判斷的情況下，跟著大眾、利潤、風(fēng)潮走的話，就是商業(yè)生存的話題了，這很難成為真正的藏家。很多藏家為了自己的生存和利潤經(jīng)營的不是具有更高藝術(shù)價值的作品，這是很尷尬的事情。

當(dāng)代藝術(shù)收藏和其對收藏品的經(jīng)營，一定告訴我們真正的收藏家不只是在收藏歷史，而也和藝術(shù)家一樣是在共同創(chuàng)造歷史。收藏家的任務(wù)不在于收集一些歷史遺物，也不在于收藏歷史留下的腳印，而是在于參與并創(chuàng)造歷史。這是收藏家們自己需要積極認(rèn)識的觀念，也是當(dāng)代藝術(shù)收藏的至高境界。藝術(shù)是時代和文化的一面鏡子，無論我們是作為個體或者是整個社會整體，最好的藝術(shù)都能洞悉我們所面對的各種積極或消極問題。

目前藏家和經(jīng)濟(jì)人的話語權(quán)比批評家和策展人的要大，因?yàn)樗麄冇匈Y金作為致命的話語，很多藏家更多是一種感覺化的眼光，但策展人和批評家是左右不了他們的，因此798百分之八十的畫廊，沒有策展人和藝術(shù)總監(jiān)，很多畫廊是沒有藝術(shù)作品價值判斷能力的。今天這個畫賣了，他就老掛這種畫，畫廊逐漸被消費(fèi)市場引導(dǎo)，變得不倫不類，這樣的比例很大。因此消費(fèi)引導(dǎo)的藝術(shù)價值不一定最有意義的價值。

全球當(dāng)代藝術(shù)拍賣成績十強(qiáng)， 中國藝術(shù)家占去一半

全球拍賣成績前十的中國畫家：曾梵志（第二）、張曉剛（第四）、陳逸飛（第五）、王沂東（第七）、周春芽（第十）
在這過去的某年中，國際藝術(shù)市場的頭條事件無疑是市場從西方到東方的地理位置轉(zhuǎn)移。
近日獲悉，由法國著名藝術(shù)市場信息公司Artprice公布的《當(dāng)代藝術(shù)家拍賣成績500強(qiáng)》（2010.7.1-2011.6.30）中遍布中國藝術(shù)家的名字，僅前十名就占去了一半：曾梵志的排名僅次于美國已故涂鴉藝術(shù)家讓米歇爾巴斯奎特，名列第二，拍賣成交總額3924.68萬歐元（成交拍品63件，最高落槌價376.25萬歐元）。前十名單中還有陳逸飛、王沂東。
而四川兩位藝術(shù)家張曉剛和周春芽也榜上有名，其中張曉剛名列第四，周春芽名列第十。

以上數(shù)據(jù)證明中國當(dāng)代藝術(shù)的價值和收藏價值在提升。另外，在這些收藏者們贊助和投資保護(hù)的背后，中國藝術(shù)家們以令人難以置信的速度彌合了與西方藝術(shù)家的價格差距。中國在全球藝術(shù)市場的崛起已成為熱門話題，今年年初在荷蘭城市馬斯特里赫特舉行的第24屆歐洲藝術(shù)與古董博覽會（TEFAF）上就公布了一個重磅消息：2010年，中國成為世界第二大藝術(shù)市場，在全球所占份額為23%，首次趕超了英國，僅次于美國。

真正的收藏家懂藝術(shù)，了解藝術(shù)史并且對當(dāng)下精神狀態(tài)非常敏銳。不以倒畫為目的，除了收藏，就是為了展覽，通過展覽來體現(xiàn)自己的價值，像畫家通過畫作一樣，收藏家通過好的判斷來體現(xiàn)自己的價值，推動優(yōu)秀作品在世界上的影響，和藝術(shù)館館長、評論家以及策展人一起討論藝術(shù)對于世界的意義，幫助許多有潛力的藝術(shù)家走到前臺，而不僅僅是個商人，這才是有藝術(shù)價值觀的收藏家，通過他們的選擇，也實(shí)際上收藏了一個時代。這個時代的藝術(shù)特征、藝術(shù)背景、文化背景、甚至精神和情感都體現(xiàn)在這里。為什么藝術(shù)不會滅亡？每個時代都有新的精神面貌和新的感受，和當(dāng)時的文化背景都有關(guān)系。這也是判斷藝術(shù)的重要的價值支點(diǎn)，不僅是藝術(shù)品本身，而是作品后面的一個時代。