書法審美，一如人之味物，貴在五味之辨。通常，具備不同審美素養(yǎng)的審美主體面對具有不同審美內(nèi)質(zhì)的審美客體所生發(fā)的審美體味存在質(zhì)的分歧。素養(yǎng)較差的審美者品賞書法藝術(shù)猶如幼兒之嗜甜。甜者，俗也。故甜、俗不分家。甜俗之書是指那些專以華麗的外在點(diǎn)線與結(jié)構(gòu)形態(tài)取悅于人而實(shí)質(zhì)內(nèi)涵匱乏的平庸之作;苦辣之書則是指那些在一般人(即缺乏書法教養(yǎng)者)看來并不起眼而實(shí)質(zhì)氣格古雅、內(nèi)涵豐富的高妙之書?！案邥蝗胨籽?，入俗眼者必非高書?！?徐渭《題自書一枝堂帖》) 也就是說，“高書”只為具有超凡絕俗審美人格的審美主體所識，而為“俗眼”所棄。相反，為“俗眼”所識者必是甜俗之書無疑。伊汀州說：“詩到老年唯有辣，書如佳酒不宜甜?！?《默庵集錦》)一語道破了詩、書以老辣為貴而忌甜俗的審美奧秘。從前，歐陽修得到李邕真跡，始不覺好。他想，李邕既以書法著名，里面“必有深趣”，“及看之久，遂謂他書少及者”，結(jié)果，“得之最晚，好之尤篤”。(參見歐陽修《筆試》)劉正夫《書法鉤玄》也說：“字美觀則不古：初見之，則使人甚愛;次見之，則得其不到古人處;三見之，則偏旁點(diǎn)畫不合古者歷歷在眼矣。字不美觀者必古：初見之，則不甚愛;再見之，則得其到古人處;三見之，則偏旁點(diǎn)畫亦歷歷在眼矣。故觀今人字，如觀文繡;觀古人字，如觀鐘鼎。學(xué)古人字，期于必到，若至妙處，如會(huì)于道，則無愧于古矣?！毖灾械?，深刻至極。這里所說的“美觀”，不就是我們平素所言的那種“大眾化”的流美之體嗎?欣賞這種甜俗之字，如同觀賞那繡有彩色花紋的絲織品及華艷的服飾。華艷的美，流于表，雖耀人眼目，卻不耐看;古雅的美，藏于里，雖不顯人眼，卻耐人尋味。因此，對于書法審美者來說，如何提高書法藝術(shù)修養(yǎng)與鑒別品評的能力至關(guān)重要。否則，是永遠(yuǎn)品賞不到它那“畫圖的燦爛”、“音樂的和諧”的美的!

不同的人對書法美的感悟與感受各不相同，無論是書法美的創(chuàng)造者還是書法美的欣賞者。人與人之間書法美感的差異性賦予書法審美豐富的個(gè)性特征。有個(gè)性便有共性，共性存在于個(gè)性之中。我們從個(gè)性之中把共性的東西抽象出來，便形成了進(jìn)行書法藝術(shù)創(chuàng)作和書法藝術(shù)審美的諸多準(zhǔn)則。下面分述之。

重藝術(shù)輕實(shí)用 一般寫字，通常僅具單一的實(shí)用性。而作為藝術(shù)的寫字(即書法)，則具有雙重性，即藝術(shù)性與實(shí)用性。作為一門獨(dú)立存在的蘊(yùn)涵中華民族精魂與思維特性的藝術(shù)樣式，書法首先觀照的是藝術(shù)性。無論是書法藝術(shù)實(shí)踐者在進(jìn)行書法創(chuàng)作的過程中還是書法藝術(shù)審美者從事書法審美活動(dòng)時(shí)都依此為訓(xùn)。因?yàn)?，缺乏藝術(shù)性的作品，猶如一具僵尸，僅存漢字的軀殼，沒有生命的靈魂;具有藝術(shù)性的作品，凝含豐富的民族思維語言和取諸自然的具有強(qiáng)烈內(nèi)在美與外在形式美的生命意象，因而具有審美價(jià)值。

重整體輕局部 整體就是大局。整體感則是指一幅作品給人的總體感受，即整體表露出的節(jié)律、風(fēng)骨、神韻、意境等等。通常，一件作品成功與否并不在于每個(gè)局部是否精美，而在于它們組合構(gòu)成的整體效應(yīng)是否具有“音樂的和諧”。因此，如何把握作品的整體感是藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)審美的關(guān)鍵。中國書畫，一向重整體輕局部。早在南齊·謝赫提出的“六法”中，就把“氣韻生動(dòng)”(參見《古畫品錄》小引)放在首位。王僧虔《筆意贊》也說：“書之妙道，神采為上，形質(zhì)次之。”說明整體與大局在書畫家心目中的地位十分顯要。

整體與局部的關(guān)系是局部構(gòu)成整體，局部服從整體，整體離不開局部。局部也有主、次之分，切忌面面俱到，平均使力，否則，便生板滯、謹(jǐn)飭之弊，作者之創(chuàng)作意圖便不能付諸實(shí)踐。具體到書法，無論書寫靜態(tài)的隸、楷、籀篆，還是動(dòng)態(tài)的行、草，都應(yīng)做到線條有韻致、墨色有變化、字形有大小、布白有疏密，題款、印章要與正文“和睦相生”，切忌印比款大，款比正文大。總之，書法審美最重通篇之氣韻、意境與格調(diào)，切勿著眼局部，死盯著某點(diǎn)某畫及結(jié)構(gòu)的小疵以點(diǎn)概全，全盤否認(rèn)他人作品的審美價(jià)值。