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漢內(nèi)斯?施密德:釋放前后的影像

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2014-06-24 11:28:59 | 文章來(lái)源: cafa

2014年6月17日晚7點(diǎn),今日藝術(shù)講壇在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳開講,主講人是來(lái)自瑞士的國(guó)際知名攝影師、偉大的視覺敘事者漢內(nèi)斯?施密德,論壇由今日美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)高鵬主持。

本次論壇主要分為兩個(gè)部分。首先,漢內(nèi)斯?施密德與大家分享他的人生歷程,總結(jié)他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。隨后,高鵬與漢內(nèi)斯進(jìn)行對(duì)談,深入挖掘他的探索歷程。

漢內(nèi)斯出生于瑞士的一個(gè)貧困山區(qū),他從小便開始在山林間放牧,過(guò)著漫山遍野奔跑的生活。這段童年經(jīng)歷塑造了他自由、充滿激情的個(gè)性,也鑄就了他不困于物欲的品格。漢內(nèi)斯一直以來(lái)都對(duì)周遭事物充滿好奇,他認(rèn)為世界每時(shí)每刻都在變化,而他畢生都在截取這一段段的轉(zhuǎn)變,制造出永恒的瞬間。

最初,漢內(nèi)斯以工程師的身份來(lái)到南非,這里的生活激發(fā)出了他對(duì)藝術(shù)的熱愛,于是他開始在開普敦大學(xué)研習(xí)藝術(shù)攝影。令他失望的是,在大學(xué)中并沒有得到內(nèi)心苦苦尋求的真實(shí)和興奮。兩個(gè)學(xué)期之后他離開了學(xué)校,只身開始了長(zhǎng)達(dá)四年的非洲旅行。在這段旅途中,他拍攝了許多照片,但都不太成功,通過(guò)反思,他認(rèn)為自己需要學(xué)習(xí)更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),之后便開始了在亞洲的探險(xiǎn)。1972年起,他在中國(guó)內(nèi)地、印度、印尼、新加坡和西藏等地,重新考察了地球村的文化和歷史遺產(chǎn)。這段征程并不是一帆風(fēng)順的,他曾經(jīng)被食人族部落抓捕,每天被嚴(yán)刑拷打,在豬圈生活了三個(gè)月。在另一個(gè)部落感染了猩紅熱、流感等疾病,掙扎在生死邊緣。最后,奄奄一息的他被丟棄在海岸邊,僥幸被澳大利亞船隊(duì)救走,回到了瑞士。從1977 年到1984 年,他渡過(guò)一段美好時(shí)光,追隨了超過(guò)250 支樂隊(duì)的巡演,包括發(fā)電廠、皇后、金發(fā)女郎、AC/DC 等樂隊(duì)。很少有攝影師能如他一般如此親近搖滾明星,并且拍攝了十幾萬(wàn)張作品。1984年,著名時(shí)尚雜志《VOGUE》邀請(qǐng)他拍攝時(shí)尚攝影,他欣然接受。漢內(nèi)斯坦言自己對(duì)時(shí)尚并不感冒,但是在那個(gè)階段,公司的資助使得他可以真正開始從事概念性攝影的創(chuàng)作,因此于他而言意義非同凡響。他在當(dāng)時(shí)的時(shí)尚攝影圈屬于異類,拍攝的照片題材、視角獨(dú)特,他甚至要求模特去叢林與大象合照。漢內(nèi)斯認(rèn)為作為一個(gè)藝術(shù)家,需要由內(nèi)而外地尋找,應(yīng)該追尋本心,在掌握自身的前提下呈現(xiàn)世界。

在1990 年代中期,漢內(nèi)斯重新創(chuàng)作了“萬(wàn)寶路牛仔”系列,并因此聞名于世,他的圖片塑造了美國(guó)牛仔的經(jīng)典形象,被理查德?普林斯等藝術(shù)家采用。這一過(guò)程于漢內(nèi)斯,是名譽(yù)與艱辛共存的。萬(wàn)寶路于1954年建立,當(dāng)時(shí)已經(jīng)具備了成熟的品牌形象,他的工作則需要在保留核心的基礎(chǔ)上重置情境,因此很有難度。漢內(nèi)斯背負(fù)著巨大的精神壓力,竭心盡力進(jìn)行思考與嘗試,他甚至為了制造塵土飛揚(yáng)的場(chǎng)景特效運(yùn)來(lái)兩噸沙土,在空中飛灑。最后,他終于一戰(zhàn)成名,萬(wàn)寶路巨大的廣告效應(yīng)也令他在朝夕之間成為了眾人皆知的偉大藝術(shù)家。但是這種成功并不是漢內(nèi)斯最想要的,名譽(yù)和金錢并不能令他興奮。他提到,對(duì)于藝術(shù),耐心是非常重要的品質(zhì)。藝術(shù)是一個(gè)需要長(zhǎng)久承受的過(guò)程,而他已經(jīng)忍受了35年。在這一漫長(zhǎng)過(guò)程中,他始終清楚自己想要什么,并且恪守著創(chuàng)作與人生的原則。世界瞬息萬(wàn)變,在截取變化的過(guò)程中適應(yīng)變化,卻又在變化中有所堅(jiān)守,令本質(zhì)的東西屹立不變。這也許就是漢內(nèi)斯變瞬間為永恒的不二法門。

高鵬&漢內(nèi)斯?施密德對(duì)談

高鵬:據(jù)我所知,你的生活其實(shí)一直不富裕,你將所有的財(cái)富都投入到藝術(shù)創(chuàng)作中。你是如何做到這點(diǎn)的,堅(jiān)持做一位精神上的富人?

漢內(nèi)斯?施密德:對(duì)我來(lái)說(shuō),最重要的事是先做好決定,你是選擇成為一位藝術(shù)家還是選擇實(shí)際生活。我直到現(xiàn)在,每天都不間斷地工作20個(gè)小時(shí),只睡4個(gè)小時(shí)。我并不會(huì)感到疲倦,整個(gè)人充滿源源不斷的激情與動(dòng)力。我選擇成為一名藝術(shù)家并不是為了金錢,藝術(shù)家在物質(zhì)上并不一定是富裕的,我這一生從未有錢過(guò),我的錢總是用于投入項(xiàng)目。但是我認(rèn)為能用錢去做自己真正想做的事,這是最有意義的。

高鵬:漢內(nèi)斯先生解救了許多柬埔寨被殘害的小孩,這段經(jīng)歷可以向大家介紹一下嗎?

漢內(nèi)斯?施密德:我第一次去泰國(guó)的時(shí)候,遇到一個(gè)乞討的女孩,當(dāng)時(shí)看她的臉我無(wú)比震驚,她的臉被嚴(yán)重灼傷,我給了她錢之后離開了。第二天回到那里她還在,于是我開始和她聊天,得知她來(lái)自柬埔寨,6歲時(shí)就被家人賣掉了,首先被性虐待,1年之后開始乞討。乞討組織為了能讓她騙到更多錢,用硫酸將她的臉燒傷了。我內(nèi)心感觸極深,于是將她買下,送回了柬埔寨。結(jié)果在柬埔寨的見聞更令人震撼,那里有一個(gè)很大的垃圾場(chǎng),許許多多的小孩在垃圾堆里生活,和老鼠搶食物,患上各種疾病,如蒼蠅般死去。我到了那里之后,每天交納1美元租金和他們一起生活。我長(zhǎng)久都沒有緩過(guò)神,兩年之后才拍下第一張照片。三年前,我與另外兩位藝術(shù)家開始合作“關(guān)懷”項(xiàng)目,拍攝記錄這些孩子的生活。經(jīng)過(guò)與他們的反復(fù)溝通和長(zhǎng)久相處,儼然已經(jīng)成為一家人,我已經(jīng)無(wú)法用相機(jī)表達(dá)自己的內(nèi)心。之后出版作品,我終于有能力改善他們的生活,給他們提供食物和工作。

其實(shí)藝術(shù)是連接許多東西的橋梁,好的藝術(shù)并不需要激烈的傳達(dá)方式,也不需要與政治相連。它能凈化內(nèi)心,也能真正地幫助到他人。藝術(shù)永遠(yuǎn)不會(huì)停止,而藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能去做好的事情,從而幫助更多人。

高鵬:您的藝術(shù)總是通過(guò)生活獲取靈感,您的創(chuàng)作形式非常多樣,包括攝影、油畫以及裝置,這種多元的靈感是如何從生活中攝取的?

漢內(nèi)斯?施密德:從攝影轉(zhuǎn)向裝置,實(shí)際上不成問題,藝術(shù)的本質(zhì)并沒有發(fā)生改變。對(duì)我而言,在創(chuàng)作過(guò)程中只要拴住本源的審美價(jià)值,形式并不重要。

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