"大學(xué)四年也沒(méi)有好好了解一下山西的歷史,聽(tīng)同學(xué)說(shuō)山西博物院收藏了許多珍貴藏品,所以一定要抽時(shí)間過(guò)來(lái)看看,感受一下山西厚重的文化。"今年要畢業(yè)離校的高校學(xué)生小董說(shuō)。
"我聽(tīng)見(jiàn)了就忘記了,我看見(jiàn)了就記住了,我做了就理解了。"美國(guó)華盛頓兒童博物館如此提示。
百聞不如一見(jiàn)
"教育是博物館的核心。"這是美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館教育部的工作定位,他們的一項(xiàng)重要責(zé)任就是為學(xué)校編寫(xiě)教材,使博物館成為學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、科學(xué)、歷史的第二課堂。
國(guó)外的許多博物館還專(zhuān)門(mén)設(shè)有教室,教師經(jīng)常把學(xué)生直接帶到博物館上課。曾經(jīng)在大都會(huì)藝術(shù)博物館工作過(guò),現(xiàn)在為省文物博物館處副處長(zhǎng)、副研究員的張少鯤對(duì)記者說(shuō)。博物館的真正生命力和意義不在于它擁有多少收藏品,主要在于它如何發(fā)揮這些珍貴文物的社會(huì)作用。而我們國(guó)內(nèi)許多人看過(guò)之后答案幾乎是"沒(méi)有什么意思或看不懂"。
有人說(shuō),博物館是一個(gè)城市的標(biāo)志,假如沒(méi)有博物館,城市將變得貧窮。現(xiàn)在正是暑假期間,許多放假的老師和學(xué)生都想到博物館去看看,了解一下自己生活城市的發(fā)展歷史。
"博物院藏有許多藝術(shù)價(jià)值較高的藏品,為文化藝術(shù)的創(chuàng)作乃至圖案、造型的設(shè)計(jì)提供了實(shí)物依據(jù),很多藝術(shù)家的杰出作品都是在對(duì)實(shí)物進(jìn)行觀摩、借鑒、參考和研究后,突發(fā)靈感而創(chuàng)作出來(lái)的,都是非常珍貴的東西。"正在帶領(lǐng)學(xué)員來(lái)省博物院參觀的李老師說(shuō)。
書(shū)上曾經(jīng)刊列過(guò)美國(guó)華盛頓兒童博物館的一則提示:"我聽(tīng)見(jiàn)了就忘記了,我看見(jiàn)了就記住了,我做了就理解了。"這就是常說(shuō)的百聞不如一見(jiàn)的道理。
提倡"文化奶媽"
"像于丹與易中天等多位學(xué)者那樣,把中國(guó)博大精深的文化知識(shí)仔細(xì)咀嚼后,通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,用通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)給大家,這樣的行為被稱(chēng)為'文化奶媽'。"
許多家長(zhǎng)暑期領(lǐng)著孩子到動(dòng)物園游玩,太原市動(dòng)物園借機(jī)舉辦動(dòng)物文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng),開(kāi)展多種形式的動(dòng)植物科普知識(shí)展覽,為中小學(xué)生開(kāi)辟暑期"第二課堂"。太原市動(dòng)物園宣教科黃曉寧科長(zhǎng)介紹說(shuō),他們舉辦的遠(yuǎn)古動(dòng)物化石展覽展出的都是距今1000萬(wàn)年到1萬(wàn)年的動(dòng)物骨架標(biāo)本和化石,既有巴克龍、巨型祿豐龍等遠(yuǎn)古恐龍,又有猛犸象、三趾馬等遠(yuǎn)古哺乳動(dòng)物。"這些標(biāo)本以及化石均來(lái)自天津國(guó)家自然博物館,是首次在山西展出。"
還有像我國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)煤炭行業(yè)博物館中國(guó)煤炭博物館,是全國(guó)煤炭行業(yè)歷史文物、標(biāo)本、文獻(xiàn)、資料的收藏中心,是煤炭工業(yè)的科普教育機(jī)構(gòu)、科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和宣傳教育機(jī)構(gòu)。只要參觀者親身體驗(yàn)一下,就能知道煤炭開(kāi)采的全過(guò)程。
張少鯤說(shuō),博物院也應(yīng)當(dāng)借鑒和提倡"文化奶媽"的方法,通過(guò)收藏品、標(biāo)本、演講等手段,啟發(fā)人們通過(guò)"第二課堂"獲取更多知識(shí)。
為文明做窗口
博物館是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族宣傳文明成就的重要窗口,是保護(hù)、展示歷史文化遺產(chǎn)和人類(lèi)環(huán)境物證的文化教育機(jī)構(gòu),對(duì)提高全民族的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì),增強(qiáng)民族的自信心和凝聚力,都有巨大作用。在許多發(fā)達(dá)國(guó)家,市民參觀博物館的平均次數(shù)達(dá)到每人每年3次-5次,而目前我國(guó)還只是平均5人-6人每年有一次走進(jìn)博物館,社會(huì)公眾普遍對(duì)"第二課堂"重視程度不夠。
我國(guó)目前有2300座博物館,要充分利用好這些寶貴資源,必須加快推進(jìn)博物館事業(yè)的發(fā)展。一直從事展覽工作的山西唐是文化藝術(shù)設(shè)計(jì)公司白鳳崗董事長(zhǎng)說(shuō),最近幾年,我們?yōu)橐恍┢髽I(yè)設(shè)計(jì)了許多專(zhuān)題性展覽,像山西民俗館的千秋孔子展覽、太重發(fā)展歷史及產(chǎn)品展覽、運(yùn)城李家大院發(fā)展史展覽、汾酒成就展覽等,這些展覽通過(guò)大量史料及現(xiàn)代聲光電技術(shù),吸引了許多市民前去參觀,從而認(rèn)識(shí)和了解了這些行業(yè)的發(fā)展歷史。
近年來(lái),文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用已被人們充分認(rèn)識(shí)。博物館作為自然和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證,其"文化窗口"形象為旅游業(yè)注入了活力。"隨著生活質(zhì)量的提高,很多人已不滿(mǎn)足游山玩水,而更多追求高層次的精神消費(fèi)。在這種情況下,博物館逐漸成為人們旅游休閑的新去處。"張少鯤說(shuō)。
博物旅游互動(dòng)
山西是文物大省,共有141座博物館,89座文博院,其中有紀(jì)念館23座,行業(yè)館23座,民營(yíng)館29座,還有許多獨(dú)特的旅游資源,像洪洞的根祖文化,晉中的大院文化,五臺(tái)山、大同的佛教文化等等。但我們的博物館是叫好不叫座。而美國(guó)的博物館一年的公益活動(dòng)達(dá)到2萬(wàn)次,吸引了大量的觀眾前去參觀。
根據(jù)廣大群眾的文化需求,我國(guó)博物館采取免費(fèi)開(kāi)放辦法,開(kāi)展特色活動(dòng),舉辦一些與群眾生活聯(lián)系更為緊密的專(zhuān)題類(lèi)展覽等,進(jìn)一步提高博物館、紀(jì)念館的吸引力。并且在加強(qiáng)服務(wù)觀念等方面下功夫,讓各種人都能在博物館找到適合自己的知識(shí)。中國(guó)的博物館必須蹲下自己的高姿態(tài),把人們"請(qǐng)"進(jìn)來(lái),熱心宣傳我們的歷史文物。
省民俗博物館展覽部主任祝振東說(shuō):"每一個(gè)首次到北京的人,肯定要到故宮去看看,因?yàn)樗闹忍罅?。所以說(shuō)博物館對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)難以用數(shù)字衡量,它更多的是一種潛移默化的宣傳和教化作用。通過(guò)品牌價(jià)值的提升和精神核心的建立,形成博物館與旅游互動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。"
直視社會(huì)根源
美國(guó)有這樣一句話(huà):"如果把藏品當(dāng)作是博物館的心臟,那么教育就是博物館的靈魂。"這句話(huà)很好地反映出社會(huì)教育功能對(duì)博物館的重要性?,F(xiàn)在國(guó)內(nèi)的博物館并沒(méi)有充分發(fā)揮出它的這一項(xiàng)功能,其根本原因有五點(diǎn):第一,中國(guó)博物館起步晚;第二,博物館沒(méi)有生存危機(jī);第三,沒(méi)有卓有成效的教育活動(dòng),目前的教育形式還僅局限于開(kāi)講座、賣(mài)展品、演講等;第四,人們對(duì)博物館的重視程度與整個(gè)社會(huì)素質(zhì)有著必然聯(lián)系,人們對(duì)歷史的重視程度不夠;第五,"最應(yīng)當(dāng)多進(jìn)博物館的青少年,整天忙碌著應(yīng)付考試,沒(méi)有更多時(shí)間光顧博物館。"省文物局博物館處處長(zhǎng)高曉明說(shuō)。
國(guó)外的中小學(xué)生在每天下午4點(diǎn)之后就都是自己的時(shí)間,可以任意支配。而在國(guó)內(nèi),中小學(xué)生每天上完課后還要做老師、家長(zhǎng)布置的作業(yè),到了周末,各式各樣的補(bǔ)習(xí)班、輔導(dǎo)課占了孩子們的大部分時(shí)間,好不容易有了點(diǎn)玩的時(shí)間,網(wǎng)絡(luò)又成了孩子們的首選。而就算孩子想去博物館,家長(zhǎng)也因?yàn)樯习嗝Φ仍虿辉敢鈳еァ?/p>
"我們小時(shí)上學(xué)的時(shí)候,什么都學(xué),但什么都沒(méi)落下?,F(xiàn)在的應(yīng)試教育是壓迫式的填鴨方法,沒(méi)有像我們當(dāng)初那樣老師教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法后就讓孩子們痛快地去玩。"高曉明說(shuō)。記者王玉賓 實(shí)習(xí)生 鄧述方 |