但理想與初衷往往被現(xiàn)實(shí)處境的殘酷所摧毀。官方的展覽或由正式美術(shù)館承辦的大型展覽在規(guī)范化、系統(tǒng)化以及經(jīng)驗(yàn)上來說，具備舉辦相應(yīng)條件，所以在策劃與操作上比較順?biāo)?。而由民間資本贊助的展覽，以這次第二屆成都雙年展的籌辦為例，有以下幾個問題值得關(guān)注和為今后策展謹(jǐn)慎對待現(xiàn)象及問題。

　　一是當(dāng)商品和消費(fèi)已經(jīng)全面占有我們的社會生活時，人與人的關(guān)系經(jīng)歷了從存在到占有然后到炫耀的演變。原來那種以政治強(qiáng)制和經(jīng)濟(jì)手段為主要得管理方式已經(jīng)被文化意識形態(tài)控制所取代，通過文化設(shè)施和大眾傳播媒介構(gòu)筑的彌漫于日常生活中的偽真實(shí)出現(xiàn)。藝術(shù)家或獨(dú)立策展人的任務(wù)就是向大眾澄清他們無意間的整個社會的日常倫理標(biāo)準(zhǔn)，以拒絕的姿態(tài)改變?nèi)粘Ｉ?，擺脫慣性，從而改變權(quán)利關(guān)系，達(dá)到改造社會的目的。二是作為獨(dú)立策展人，盡可以嘗試著不同的策展方式，但其底線不能滿足于展覽的“實(shí)實(shí)在在”展出后，其自我意識和獨(dú)立策展立場被烏托邦的想象或幻想消解了。其實(shí)這次展覽的主題與方式就是想探討利用大眾文化的機(jī)制、資源，展示出藝術(shù)家在對待大眾文化現(xiàn)象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化的視覺出位，從而提升出獨(dú)立的判斷與思考。但是，一不留神，策展人和藝術(shù)家都成為商家功利性訴求的籌碼，淪為商家達(dá)到其商業(yè)目的的一個資源，甚至可悲地成為成都啤酒節(jié)、成都夜市的一個環(huán)節(jié)、一個單元，被商業(yè)“轉(zhuǎn)化”為無意義的表演式的消費(fèi)“景觀”。三是在中國當(dāng)下流行的幾種策展方式上，作為展覽機(jī)制的逐漸建構(gòu)過程中，應(yīng)杜絕民間資本贊助展覽后的隨意而為，或?qū)σ殉兄Z的原則、合同、事項(xiàng)出爾反爾;同時作為民間資本在贊助藝術(shù)的過程中，起碼要具備承辦大型展覽的資格與條件。否則，縱使策展人提出了有價值的策展理念，參展藝術(shù)家的作品計劃也很充分，也難于實(shí)現(xiàn)。這次展覽的傖促、混亂以及開幕后的展示效果足以說明了這個問題的嚴(yán)重性。

　　目前各類展覽的策劃有與體制或官方、與民營資本、與藝術(shù)中心、與畫廊的合作，也有純民間的獨(dú)立策展等等方式。這些展覽陸續(xù)與普通觀眾見面后，“體制”終于不能再成為借口和理由，習(xí)慣以“反主流”形象出現(xiàn)的獨(dú)立策展人將怎樣面對這一新的策劃環(huán)境，怎樣在個人的策展特質(zhì)和大眾的需求中找到新的平衡點(diǎn)?獨(dú)立展覽的價值在新的環(huán)境中應(yīng)當(dāng)怎樣體現(xiàn)?獨(dú)立策展的基本立場和態(tài)度的底線在哪里?等等問題都值得策展人的反思和吸取其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)!