精神力量與藝術(shù)功力不可或缺

鄭欣淼(故宮博物院院長):

吳冠中先生是蜚聲中外的中國當(dāng)代著名畫家，他以自己大量的水彩、油彩、水墨研究的銘心之作，成為中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展水平的標(biāo)志性體現(xiàn)。吳先生的成就，既有賴于深厚的藝術(shù)功力，也得益于充盈其身的精神力量。他早年負(fù)笈法國，對于西洋繪畫的理論與創(chuàng)作有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，后來又認(rèn)真研究中國傳統(tǒng)繪畫理論，從中汲取豐富的營養(yǎng)。中西融合，古今貫通，使他視野開闊，素養(yǎng)豐厚。

不僅如此，吳先生又始終充盈著一股支撐自己的精神力量。我曾與他交談過，他也在文章中經(jīng)常提到，這個精神力量主要來自于魯迅。他受到魯迅思想的哺育，受到他的偉大人格的感召。魯迅的強(qiáng)烈的愛國精神，疾惡如仇的性格，勇往直前、奮斗不止的意志，剛直不阿的硬骨頭精神，都在吳冠中身上留下深刻的烙印。他毅然從法國回到新生的人民共和國，他勇于革新、強(qiáng)調(diào)繪畫“變法”，特立獨(dú)行、敢于提出一系列鮮明的藝術(shù)觀點(diǎn)，都是這種精神力量的體現(xiàn)。吳先生堅(jiān)持了這種精神，不負(fù)丹青，不負(fù)沃土，因而贏得歷史的眷顧，獲得人民的青睞。

許柏林（文藝評論家，中國電影家協(xié)會秘書長）:

我們一直在通過吳冠中來“讀”他的作品。人走了，我們又開始通過他的作品來“讀”吳冠中。吳冠中最尊崇魯迅，甚至覺得自己的作品同魯迅的思想比起來沒有多少價值。這是一種境界！吳冠中的藝術(shù)屬于時代，屬于人民，更屬于他自己。在他的人生追求與藝術(shù)生涯中，我們能夠發(fā)現(xiàn)：藝術(shù)是生活的“底片”；心靈是時代的“快門”；人文價值是人生的“礦脈”；理想志趣是藝術(shù)的“水紋”。在他的藝術(shù)成就和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)中，我們感悟到，他實(shí)現(xiàn)了將人生的“復(fù)雜”與藝術(shù)的“單純”之間的有機(jī)統(tǒng)一和合理拆分。他的人生歷程和藝術(shù)成就，明白無誤地解釋出：每一個人都是一部作品。只有“完成自己”這部作品的人，才能創(chuàng)造輝煌的藝術(shù)！

葉廷芳(著名學(xué)者，中國社科院外國文學(xué)研究所研究員):

孕育吳冠中先生成為大畫家的那決定性的“三十個寒暑春秋中”，他“背著沉重的畫具踏遍水鄉(xiāng)、山村、叢林、雪峰，從東海之角到西藏的邊城，從高山古昌到海鷗之島”，以及他常住的那些“大車店、漁家院子、工棚破廟”等等，讓他“鍛煉成一種生理上的特異功能”。難怪當(dāng)我最后一次即今年初春去他家看望的時候，他依然安詳?shù)刈≡诜脊艌@那座局促的住宅里，連一個較大的畫室都安排不了！若是一個生人，相信他怎么也理解不了，一個其畫作創(chuàng)天價紀(jì)錄的大畫家怎么會安于這樣的居住環(huán)境！

王明賢(新中國美術(shù)史建筑史研究專家，中國藝術(shù)研究院建筑藝術(shù)研究所副所長):

偉大作品不是由當(dāng)下的人捧出來的，也不是評獎評出來的。歷史在沉淀中顯示出真正的價值——只有留在大眾的記憶中、留在文學(xué)史或藝術(shù)史上的作品，才能稱之為偉大作品。