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泗年之展——田衛(wèi)作品展

藝術(shù)中國 | 時間: 2010-12-08 13:48:08 | 文章來源: 藝術(shù)中國

2010-鴦迦-68#69-宣紙水墨

泗年之展

——田衛(wèi)作品展

對于田衛(wèi)先生的繪畫,我可以算是比較能讀懂他的人,恰如盛葳曾經(jīng)用文字對他的藝術(shù)極致進行了精妙的展現(xiàn)。因之權(quán)在這里引用盛葳《觀田衛(wèi)抽象水墨》一文的最終一句作為我這篇文字的啟首之句:

“以‘行動’本身來說明藝術(shù)的當代意義?;蛟S,這就是繪畫作為一種‘行為’對現(xiàn)代人浮躁焦慮心靈的凈化;而畫面中閃耀的一線一點,恰似生命與精神的原點?!?/p>

田衛(wèi)的信仰,猶如一個極其強大的矛盾。不管我們周邊如何的變化豐富,信仰一直處于精神最深刻的地位。而為了信仰堅持不懈地按照自己的決心和體力行動,才是對于信仰的不斷理解和深刻。

田衛(wèi)作為本公司的首展實在是出于相互的敬畏,他的個人才情與堅持都是我所敬佩的。當我們初次見面,使我感受良多并非他的作品,而是他儒雅的言談,客氣堅定。使我感受到與他的堅持和決定,合作近乎絕對的試驗,但是一定會好,因為相互間充滿的無盡的激情。

以我的眼光看待他的作品,繼承了傳統(tǒng)國畫的泊跡侵染,使得畫面豐富而厚重,對于沉寂了多年的國畫來說,他的作品單純干凈,的確使得我眼前一亮。構(gòu)圖的反傳統(tǒng)是田衛(wèi)以其獨特的精神世界所作的精神破解。再加上水墨的技法的層次厚重,使人久久凝視,不得不想象精神的另外一種宇宙。于是,一切都成為了本該有的結(jié)果。堅持,當繪畫變成修煉,藝術(shù)家應(yīng)該是最虔誠的朝圣人。作品會夾雜著靈符呈現(xiàn)與觀者的交流。剝離當今的浮躁與喧鬧,如此堅持的藝術(shù)實在少有,作為首次的合作我也希望將這種純凈的藝術(shù)帶進我的空間,展示給更多的觀者,一同感受那份精神與生命的暢想。。。

“人的一生中有很多生命的體驗,看似前后毫無關(guān)聯(lián),卻隱隱顯顯始終在因果的鏈條中相生流轉(zhuǎn)。在現(xiàn)實世界中,人們常常游離于迷覺之間,顛倒夢想。生活里有很多困惑,真假難辨虛實不分,常求實反為虛,求真卻做假,勞頓辛苦。藝術(shù)應(yīng)來源于藝術(shù)家內(nèi)心體驗下相對真實的情感,而水墨之于人恰是一種存在的狀態(tài)。”

-田衛(wèi)

當“堅持”靠近生活,我們的心靈到底是愉悅還是痛苦?蘭水坊,君子之約,希望為能夠堅持不懈的藝術(shù)家提供一個可以靠近生活的角度。信仰,其實就在身邊。堅持,并不是痛苦,而沉浸于‘行動’的愉悅是藝術(shù)家凈化心靈的方法。

——石海鷹

北京宋莊蘭水坊餐廳,將于2010年12月18日 下午2:00 舉辦首次名為<泗年之展>田衛(wèi)作品展開幕酒會。展期自2010年 12月18日至2011年1月30日,本次展覽是一次新穎的藝術(shù)與時尚的結(jié)合。

蘭水坊的主人,是一位從海外歸來的年輕人。有著極其先進的經(jīng)營理念。在宋莊這個藝術(shù)小鎮(zhèn),本著以藝術(shù)、平和、舒適、安靜、交流、親切為準,帶回一種樸素的消費觀。本次展覽是田衛(wèi)的<泗年之展>,把躁動拋離藝術(shù)。田衛(wèi)以自身為載體用傳統(tǒng)與當代的簡約,審視精神的樸素。這也是蘭水坊的經(jīng)營理念。

 

 

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