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三、關(guān)于畫家的個(gè)性問題
王垂認(rèn)為，很多人畫畫不出來，就想求新求變，他們不認(rèn)為自己沒有解決觀察方法，反倒是覺得自己的形式不夠特立獨(dú)行，然后他們就會去使勁尋找自己的個(gè)性。王垂說：“問題是你的個(gè)性是什么？你把個(gè)性絕對化，那就是謬誤。個(gè)性是存在于共性之中的，如果沒有共性，那所謂的個(gè)性也是不成立的。這是一個(gè)辯證的問題。中國藝術(shù)家，一定不要太在意西方世界對于你作品的評價(jià)。國外藝術(shù)所走過來的路，我們不能盲目的追隨，就像西方目前的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，我們要是沒有警醒的意識，那我們國家將來很可能就會重蹈這種狀況。繪畫也是一樣，西方走他們的，中國走自己的路，我們沒有必要追隨他們，跟著西方屁股后面搞藝術(shù)。那種把某某外國人的話當(dāng)成圣旨來評判國內(nèi)畫家的行為，我認(rèn)為不是思想幼稚，就是利益驅(qū)動下的炒作之舉”。
王垂在藝術(shù)實(shí)踐中，一直是依據(jù)自己的審美去創(chuàng)作，而不是站在某個(gè)理論家或是畫商的立場上，進(jìn)行短視的選擇。因?yàn)檫x擇后果，需要藝術(shù)家自己來承擔(dān)。他記得靳尚誼先生跟他說過一句話：“你想那么多干什么，你把你的畫畫好，就夠了！就非常非常好了！”還記得讀大學(xué)的時(shí)候，他曾經(jīng)去拜訪過郭紹鋼，郭老師跟他說過：“搞藝術(shù)不要人云亦云，猶猶豫豫的，就像菜農(nóng)，今年白菜暢銷了，馬上去種白菜，等你把白菜種好了，蘿卜又暢銷了。不如你一直種白菜，白菜總有暢銷的時(shí)候。”兩位老師關(guān)于繪畫之道樸素的真理時(shí)時(shí)鞭策著他。
王垂說：“其實(shí)我對個(gè)性的認(rèn)識是這樣的，所謂個(gè)性就是不同于別人的東西。一個(gè)人并不完全清楚自己的個(gè)性是什么，那學(xué)生要想發(fā)展自己的個(gè)性，包括老師要去發(fā)現(xiàn)挖掘?qū)W生的個(gè)性，這個(gè)事情不是很容易的，要是完全把傳統(tǒng)的東西一棒子打死，單純的搞現(xiàn)代藝術(shù)，發(fā)展極端的藝術(shù)個(gè)性，必然會為了突出個(gè)性而走到標(biāo)新立異的地步。在教學(xué)方面，有一個(gè)很大的誤區(qū)，就是為追求個(gè)性而使自己個(gè)性化。不是學(xué)生本身的個(gè)性，是有意的模仿的、做出來的不倫不類之舉，這就是偽個(gè)性。真正的藝術(shù)個(gè)性是產(chǎn)生于藝術(shù)家大量的實(shí)踐中，在作品里不自覺的流露出來的。你看西方從文藝復(fù)興到荷蘭畫派，再到福羅倫薩畫派，到提香，再到之后的印象派大師，每個(gè)人的藝術(shù)個(gè)性都很清晰鮮明。每個(gè)畫家對描繪對象的認(rèn)識都不一樣，因此表達(dá)的角度也不一樣，畫家的視角不一樣，生活態(tài)度不一樣、審美標(biāo)準(zhǔn)不一樣、甚至是生活品質(zhì)不一樣，最后導(dǎo)致作品呈現(xiàn)出多姿多彩的狀態(tài)”。
王垂認(rèn)為，通過大量的實(shí)踐，才能夠?qū)⑺囆g(shù)家的個(gè)性漸漸表達(dá)出來，而寫生是一個(gè)非常好的法門。在寫生中間，藝術(shù)家是很忘我的，不帶任何功利因素，大自然中最美好的景象與藝術(shù)家之間直觀的互動，藝術(shù)家在這期間會拼命的把這種感受用繪畫語言表達(dá)出來。所以我們可以從作品中就能看出每個(gè)藝術(shù)家的不一樣。當(dāng)代很多藝術(shù)家在房子里想，想這個(gè)想那個(gè)，很多人甚至認(rèn)為繪畫已經(jīng)死亡了，發(fā)展到行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)，美術(shù)就不存在了。“這個(gè)東西，你愿意搞，你可以去搞，但是你要是把它強(qiáng)加給每一個(gè)人，這就是一個(gè)很大的謬誤。”
王垂認(rèn)為，傳統(tǒng)繪畫的最大特點(diǎn)就是要有一定的基本功，也就是說要具備表達(dá)自己感受的能力。很多當(dāng)代藝術(shù)家確認(rèn)為藝術(shù)不是表達(dá)情感，而應(yīng)強(qiáng)調(diào)表達(dá)心。情感是可以交流的，心是無法交流的，因此我行我素的抽象主義、后現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生了，一系列的非寫實(shí)的繪畫觀念也陸續(xù)成長起來。這些形式在國外也不是都受歡迎，主流的藝術(shù)界對所謂的后現(xiàn)代可能很追捧，但是在民間，在老百姓中能接受的藝術(shù)形式還是以傳統(tǒng)藝術(shù)為主導(dǎo)的。無論是用于欣賞還是作為投資，能夠使人感同深受的作品永遠(yuǎn)都會有市場的。
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