根據(jù)Artprice相關(guān)數(shù)據(jù)，2011年，張大千與齊白石的作品拍賣總額達(dá)到世界排名第一與第二，安迪·沃霍排名第三，畢加索退居第四，前十名中還有徐悲鴻、吳冠中、傅抱石、李可染，六位中國(guó)藝術(shù)家占盡世界藝術(shù)市場(chǎng)拍賣排名的風(fēng)頭，讓人無(wú)法不對(duì)中國(guó)藝術(shù)資本的蠢蠢欲動(dòng)刮目相看。

去年的另一件大事，是巴塞爾藝博會(huì)控股香港國(guó)際藝術(shù)展。近兩年，馬凌、高古軒、德薩爾特、白立方等國(guó)際知名畫廊相繼進(jìn)駐香港，其他如倫敦的西蒙·李、巴黎的佩羅丹等也在籌備中。高古軒更簽下曾梵志，讓人不禁對(duì)西方畫廊推廣中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)充滿期待。

巴塞爾移步香港，業(yè)內(nèi)的普遍說(shuō)法是國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)的中心東移，或是全球藝術(shù)市場(chǎng)產(chǎn)生多極化趨勢(shì)?；蛟S后者的說(shuō)法更貼切一些。事實(shí)上，中國(guó)憑借其經(jīng)濟(jì)規(guī)模與發(fā)展前景，加之資本運(yùn)作在藝術(shù)市場(chǎng)中的重大份額，正在孕育一個(gè)頗具行動(dòng)力的本土市場(chǎng)，并且，這個(gè)市場(chǎng)具備脫離于西方藝術(shù)市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)的自主性與獨(dú)立性。

國(guó)際大型畫廊與巴塞爾紛紛進(jìn)駐北京、上海和香港，會(huì)讓人擔(dān)憂他們對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步“誘導(dǎo)”。但事實(shí)上，西方藝術(shù)市場(chǎng)操作有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)承襲，即便產(chǎn)生“誘導(dǎo)”，也有較為充分的歷史與社會(huì)參考脈絡(luò)。所不同的是，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在找回自身價(jià)值之前，將會(huì)面對(duì)西方藝術(shù)市場(chǎng)機(jī)制與中國(guó)本土藝術(shù)市場(chǎng)的雙重運(yùn)作目標(biāo)。

換言之，就當(dāng)下中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)在全球藝術(shù)市場(chǎng)中的角色和前景，可能存在兩種視角：西方視角與中國(guó)視角。當(dāng)大量西方藝術(shù)商業(yè)機(jī)制靠近中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)、而關(guān)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的國(guó)際學(xué)術(shù)討論還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上商業(yè)腳步時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生一些問(wèn)題。

從Artprice的報(bào)告分析方式就可看出一些有趣跡象。2011年度報(bào)告顯示，現(xiàn)代藝術(shù)仍然是世界藝術(shù)市場(chǎng)的主體，而這一分析是建立在亞洲藝術(shù)市場(chǎng)與非亞洲藝術(shù)市場(chǎng)的分類基礎(chǔ)之上。也即是說(shuō)，亞洲（中國(guó)）是一類藝術(shù)市場(chǎng)，而歐美澳中東等國(guó)家地區(qū)則組成另一類藝術(shù)市場(chǎng)。顯然，這種分類有著最基本的美學(xué)常識(shí)與歷史原因，但Artprice在制作年度報(bào)告時(shí)，按照西方藝術(shù)品分類標(biāo)準(zhǔn)來(lái)統(tǒng)計(jì)亞洲藝術(shù)市場(chǎng)的數(shù)據(jù)，這樣的視角就比較有趣。

西方藝術(shù)市場(chǎng)中，藝術(shù)家與藝術(shù)品分類是一件重要的基本工作。西方拍賣行的分類通常是古典大師、19世紀(jì)、現(xiàn)代藝術(shù)、戰(zhàn)后（二戰(zhàn)）與當(dāng)代五個(gè)領(lǐng)域。這種時(shí)代劃分與學(xué)院的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)定義有所差別，但就拍賣行業(yè)運(yùn)作本身而言十分便利。Artprice的2011年度報(bào)告對(duì)亞洲市場(chǎng)與非亞洲市場(chǎng)的五種藝術(shù)品流通做出統(tǒng)計(jì)，并加以比較：現(xiàn)代藝術(shù)仍是兩大市場(chǎng)的重頭（亞洲市場(chǎng)占54%，非亞洲市場(chǎng)占51%），其次為古典大師（亞洲13%，非亞洲8%）、19世紀(jì)（亞洲13%，非亞洲4%）、戰(zhàn)后（亞洲10%，非亞洲25%）及當(dāng)代（亞洲10%，非亞洲10%）。

且不論Artprice在用上述五類標(biāo)準(zhǔn)衡量亞洲藝術(shù)市場(chǎng)時(shí)，是否丟失或忽略了某些標(biāo)準(zhǔn)與數(shù)據(jù)，其亞洲與非亞洲市場(chǎng)分類的方式便提示出某種介入中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的方式。如今的共識(shí)是，中國(guó)將成為世界最大的藝術(shù)品市場(chǎng)。如果我們把這個(gè)論斷當(dāng)作一種寄托、希望與樂(lè)觀挑戰(zhàn)的話，西方也許更指向某種操作性的潛在空間，或曰資源的高度豐富性與利潤(rùn)的高回報(bào)性。對(duì)于西方藝術(shù)界而言，張大千與齊白石的拍賣排名并不代表藝術(shù)的成功，而是告訴他們中國(guó)有多少資本在做無(wú)目的的流動(dòng)。

一些對(duì)中國(guó)比較了解的西方畫廊反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不要忘記中國(guó)的龐大與人口的眾多。一個(gè)居住了3000名藝術(shù)家的村莊，在中國(guó)人看來(lái)習(xí)以為常，在西方藝術(shù)經(jīng)銷商的眼里則是難以想象的。西方藝術(shù)經(jīng)銷商很清楚，在茫茫的中國(guó)藝術(shù)家人口中，許多藝術(shù)家聰明的繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化與美學(xué)的理念，并且靈巧地將之納入自己的當(dāng)代思考與創(chuàng)作中。這些審美標(biāo)準(zhǔn)與理念將遇到具備同樣經(jīng)歷、想法的中國(guó)“消費(fèi)者”的共鳴——即當(dāng)下中國(guó)的大型收藏家及未來(lái)的中小型收藏家。而中國(guó)目前的城市化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，正在不斷孕育具備這種能力的社會(huì)群體，其未來(lái)的潛力可觀。因此，審美、思想與文化的同質(zhì)性，必然將培養(yǎng)出一個(gè)相對(duì)獨(dú)立并自主的本土藝術(shù)市場(chǎng)。

那么西方藝術(shù)商業(yè)機(jī)構(gòu)的機(jī)遇在哪里呢？正是當(dāng)下中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)不一而嘈雜的現(xiàn)狀所預(yù)留出的潛在操作空間。中國(guó)被擺在了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的前臺(tái)。得以進(jìn)入國(guó)際流通領(lǐng)域的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，在一定程度上可以稱之為西方藝術(shù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制中的“勝利者”，而這些“勝利者”還將受到進(jìn)一步篩選，在經(jīng)歷藝術(shù)、美學(xué)、社會(huì)、歷史的反復(fù)審判后，直至留出可以被邀請(qǐng)到當(dāng)代藝術(shù)核心價(jià)值體系中去的藝術(shù)家（名垂青史）。這種建立在殘酷競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的價(jià)值篩選是藝術(shù)界永不泯滅的核心特征之一。

目前，這一篩選機(jī)制的絕大部分決策者仍是西方人。西方對(duì)東方當(dāng)代藝術(shù)的解讀往往從文化品的角度延伸出其當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值。但顯然，中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)無(wú)法被簡(jiǎn)單的文化理由稀釋。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家所特有的自我消解與客體消解式語(yǔ)言，既具備某種普遍性，又帶有中國(guó)藝術(shù)家獨(dú)有的特征。

上述論斷仍過(guò)于學(xué)術(shù)化。換言之，巴塞爾也好，西方各大知名畫廊也好，他們代理中國(guó)藝術(shù)家并將之推入國(guó)際流通領(lǐng)域，是為中國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)造更多的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)遇，也使中國(guó)藝術(shù)家有機(jī)會(huì)搭上全球化的競(jìng)爭(zhēng)列車。事實(shí)上，西方頂尖的畫廊、博覽會(huì)、博物館等，已經(jīng)位于藝術(shù)世界標(biāo)準(zhǔn)金字塔中的尖頂，并且在相對(duì)穩(wěn)定的標(biāo)準(zhǔn)環(huán)境中運(yùn)作。我們與其認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的價(jià)值被西方藝術(shù)市場(chǎng)操作，不如呼吁多出現(xiàn)一些有識(shí)之士，把握長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，把中國(guó)本土藝術(shù)市場(chǎng)的獨(dú)立性運(yùn)作出來(lái)，同時(shí)更加關(guān)注那些不以盈利為目標(biāo)但關(guān)注國(guó)際視野的藝術(shù)機(jī)構(gòu)。藝術(shù)世界是一個(gè)信譽(yù)體系，追逐短期利益，在長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，必然是一種可惜的放棄。