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    楊曉陽(yáng)現(xiàn)象

    時(shí)間:2009-03-18 11:05:15 | 來(lái)源:華商網(wǎng)

    ID為15685的組件出現(xiàn)問(wèn)題!

    走近大寫意的楊曉陽(yáng)

    中國(guó)的藝術(shù),無(wú)論舞蹈、電影、音樂(lè)、繪畫、文學(xué),都是一種大的意境,深厚、自然、神秘、變化莫測(cè),大意境是不被束縛的,是讓人的想象力如奔騰的江河一樣寬闊有力而奔放的。和楊曉陽(yáng)交談,你會(huì)感覺(jué)他從來(lái)都不是個(gè)縮手縮腳的人,他是放開手腳干事情的人,他從來(lái)都是個(gè)一切求“大”的極富想象力的人……

    他用藝術(shù)家的思維和創(chuàng)造方式當(dāng)院長(zhǎng),他用當(dāng)院長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)把握藝術(shù)實(shí)踐……可以說(shuō),他人生的軌跡就是寫意的軌跡,他在工作、創(chuàng)作和生活中,無(wú)不揮灑著寫意的藝術(shù)。他把大寫意的概念從他的畫里,融入到他的教學(xué)、行政和收藏中。

    他是一個(gè)理性的人,同時(shí),他又是一位任憑感覺(jué)作畫的畫家。

    ■每天以十分鐘來(lái)分割

    楊曉陽(yáng)不停地出差,不停地開會(huì),今天,記者提前在院辦等,想捉住這位忙人。當(dāng)他從樓道走過(guò)來(lái)時(shí),眼前是一個(gè)從容而步履優(yōu)雅的人,頭發(fā)比普通人長(zhǎng)一些,很自然地?cái)n到耳后,身材魁梧,看上去有點(diǎn)像西方人,溫文爾雅,又透出一種政治家的風(fēng)度。

    我是和同時(shí)被約見的四個(gè)人一起被請(qǐng)進(jìn)楊曉陽(yáng)辦公室的。進(jìn)了辦公室才知道,他每天的時(shí)間是以十分鐘為單位來(lái)分割的。楊曉陽(yáng)待人誠(chéng)懇,處事果斷,三下五除二地就把眼前的事處理完了。其中有一位等著拿他的畫,不想走,而那畫也是楊曉陽(yáng)早已答應(yīng)卻至今還未畫出,也不忍讓人家白跑一趟,于是,他一邊和記者說(shuō)話,一邊畫起畫來(lái)。他是抗干擾的,似乎隨時(shí)隨地可以作畫。

    當(dāng)記者開門見山地問(wèn)他:“關(guān)于你近幾年的畫,很多人說(shuō)看不懂,包括我自己……”說(shuō)到這里,記者有點(diǎn)不好意思繼續(xù)說(shuō)下去。這時(shí)楊曉陽(yáng)毫不在意地說(shuō):“你說(shuō)出來(lái),沒(méi)事。”記者便說(shuō):“藝術(shù)家是需要一個(gè)自由的放松狀態(tài)的,需要大量的整塊時(shí)間去開發(fā)想象力進(jìn)行構(gòu)思與創(chuàng)作的,您卻是這樣忙,您一天有時(shí)間畫畫嗎?”

    楊曉陽(yáng)聽后笑起來(lái),他說(shuō):“說(shuō)起繪畫,里面有個(gè)漫長(zhǎng)的探索過(guò)程。其實(shí),我隨時(shí)都在觀察、構(gòu)思和創(chuàng)作,是用心畫畫,功夫在畫外呵……”他鎮(zhèn)定自若的神情在告訴記者,任何問(wèn)題在他這里都可以拿到桌面上探討,任何說(shuō)法都改變不了他什么,只能使他變得更豐富而已。他的思維和一般人不一樣,但卻透出一種自信,一種魅力。

    我們談完一個(gè)話題,不過(guò)十分鐘時(shí)間,他筆下的那幅畫也畫好了,神速卻無(wú)敗筆,流暢而完整,畫上的三位老者如石獅雕刻一般,造型大寫意,面部卻生動(dòng),只是少用了顏色。

    記者問(wèn),為什么這幅畫上的人物是頭大身子小,把他們的臉刻畫得那樣生動(dòng),身體部分卻是輕描淡寫呢?楊曉陽(yáng)說(shuō):“你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,人和人說(shuō)話時(shí),關(guān)注的是這個(gè)人的臉,而常常會(huì)忽略這個(gè)人穿的是什么衣服?我就是這樣,有時(shí)和一個(gè)人說(shuō)了半天話,過(guò)后想不起這個(gè)人穿的是啥衣裳。所以我在畫畫時(shí)會(huì)省略人物的其他部位,藝術(shù)家感情用事,意氣用事,不是科學(xué),是重其一點(diǎn)不及其余……”想一想,真是這么回事。他接著說(shuō),“所以,我把他們的腿畫得短一些,焦點(diǎn)集中在臉上,其他地方就非客觀地虛掉了。這是感覺(jué)所致,并非故意。”

    ■畫畫做事全憑感覺(jué)

    藝術(shù)往往產(chǎn)生于感覺(jué)。楊曉陽(yáng)說(shuō)藝術(shù)家的科學(xué)是反科學(xué)的,如瞎子摸象,那種摸到的感覺(jué)就是藝術(shù)家的科學(xué),他強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)感受力。

    楊曉陽(yáng)的畫法很大膽,自由駕馭線面潑墨水分能力很強(qiáng),但畫時(shí)隨心所欲,畫面處理完全憑感覺(jué),楊曉陽(yáng)對(duì)記者說(shuō):“畫畫如做菜,憑的就是感覺(jué),在畫面上應(yīng)有自己明確的傾向,如人有男女,墨有冷暖,要由‘硬’向‘柔’過(guò)度,由‘有’向‘無(wú)’過(guò)度。”是的,好廚師是靠他手里的一把鹽,手快,憑感覺(jué)調(diào)味,好畫家應(yīng)該憑感覺(jué)用墨和用色。往往大廚師的菜色純凈,而糟糕的廚師卻在每個(gè)菜里什么都放,色雜,味也雜。那么多人在畫荷,而石魯先生的荷與那些無(wú)感覺(jué)之筆畫出的荷絕對(duì)不同。也許是因?yàn)樘珷斒且晃焕现嗅t(yī),楊曉陽(yáng)還借用中醫(yī)來(lái)說(shuō)畫畫。他說(shuō),中醫(yī)靠的是感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn),只有西醫(yī)靠?jī)x器。西方的光學(xué)能嚴(yán)格分出色彩,但中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人心境的表現(xiàn),因人的感覺(jué)是人最敏銳細(xì)致的,所以說(shuō)中國(guó)畫更符合人學(xué),是中國(guó)哲學(xué)思想的反映,它自由的發(fā)揮可表現(xiàn)出無(wú)限的藝術(shù)效果。他認(rèn)為,以科學(xué)為基礎(chǔ)的繪畫,只是藝術(shù)的一個(gè)初級(jí)階段。寫心藝術(shù)、寫意藝術(shù)才是人類所有文化形態(tài)中最高的一種形態(tài)。

    從古至今,中國(guó)的藝術(shù),無(wú)論舞蹈、電影、音樂(lè)、繪畫、文學(xué),包括彩陶、青銅、玉器,周秦漢唐宋元明清的雕塑,都是寫意的,都是一種大的意境,深厚、自然、神秘、變化莫測(cè),大意境是不被束縛的,是讓人的想象力如奔騰的江河一樣松弛有力而奔放。縮手縮腳無(wú)個(gè)性的人,肯定是成不了大家的。

    和楊曉陽(yáng)交談,你會(huì)感覺(jué)他從來(lái)都不是個(gè)縮手縮腳的人,他是放開手腳干事情的人,他從來(lái)都是個(gè)一切求“大”、求“全”的極富想象力又追求完美的人,他從未停止過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的挖掘,并使之與西方藝術(shù)進(jìn)行融合,不斷將西洋畫法糅進(jìn)國(guó)畫之中,以加強(qiáng)自己的特色。

    其實(shí),“憑感覺(jué)”已成為楊曉陽(yáng)的一種思維模式,他處理別的事務(wù)時(shí)也是憑感覺(jué)的。一件事發(fā)生了,當(dāng)時(shí)他并未在現(xiàn)場(chǎng),但他處理時(shí)像福爾摩斯一樣似乎啥都知道,自信又能說(shuō)服人,沒(méi)人能逃過(guò)他的機(jī)智。這憑的就是一種感覺(jué),也取決于一種對(duì)同行業(yè)、對(duì)同事熟知后的經(jīng)驗(yàn)。有畫家要報(bào)銷需他簽字,他心里知道此人發(fā)票里含“水”,他會(huì)不動(dòng)聲色把那些發(fā)票先放下。一個(gè)月后,那位畫家會(huì)自己要回去重新貼了送來(lái)。他是一個(gè)很理性的人,同時(shí),又是一位憑感覺(jué)作畫的畫家。

    ■沒(méi)有文人的郁悶閑愁

    中午,辦公室里安靜了下來(lái)。楊曉陽(yáng)說(shuō),平時(shí)的中午,他在這里送走客人后,會(huì)要上一份飯,吃完飯就開始畫畫了。

    近年來(lái),西安美院進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的階段,忙人楊曉陽(yáng)也變得更忙,應(yīng)酬和各種飯局更多,對(duì)于那些不可不參加的飯局,他在參加時(shí)給自己定了“四要四不要”的調(diào)子,“四要”即:簡(jiǎn)、精、美、儀,“四不要”是:不夾、不勸、不喧、不催。每當(dāng)“來(lái)者不善”時(shí),他就唱出這個(gè)調(diào)子,這樣,對(duì)方往往知趣而退了。

    正由于他比別人忙,他就比別人更珍惜時(shí)間,別人有雙休日,他沒(méi)有,別人有卡拉OK、下棋的時(shí)間,他沒(méi)有,他是把別人休息的時(shí)間用來(lái)畫畫了。他每天畫畫最少要用兩小時(shí),其余時(shí)間幾乎全用在工作、談話、開會(huì)、接待、檢查、出訪,很多極小的事他都親自做,別人說(shuō)不可能,他就是要做一下看看,他認(rèn)為,功夫在畫外,他的一切活動(dòng)都是在體驗(yàn),在畫畫。

    說(shuō)起文體活動(dòng),他手風(fēng)琴、乒乓球水平是相當(dāng)高的,曾是學(xué)校藝術(shù)表演隊(duì)首席演奏員,也曾是校乒乓球冠軍。然而,如今他放棄了所有的娛樂(lè)方式,他甚至認(rèn)為健身運(yùn)動(dòng)是白白消耗了一天里寶貴的精力,他說(shuō)把那體力還不如用來(lái)工作和畫畫。記者從而發(fā)現(xiàn)了他精力驚人的秘訣。他所保留下來(lái)的“娛樂(lè)方式”不過(guò)是喝茶和“到山里走走”。“到山里走走”是為了思考一些問(wèn)題,而喝茶,常常又是和工作分不開的,更是他的一種生活方式。正因?yàn)樗悄菢用Γ簿蜎](méi)了別的文人的一些郁悶與閑愁。一切不利在他這里都會(huì)很有趣也很有利,都給他提供著某種機(jī)會(huì)。

    ■不是個(gè)墨守成規(guī)的學(xué)生

    接著,楊曉陽(yáng)要去參加一個(gè)畫展的開幕式,他邀請(qǐng)我上車隨他一起前往。在那里,我見到了他的父親———畫家、退休美術(shù)教師楊老先生。通過(guò)和楊老先生的交談,記者了解了他的家庭背景和教育背景,還有一些他小時(shí)候?qū)W畫的經(jīng)歷和故事。據(jù)他父親介紹,上小學(xué)時(shí)他從一年級(jí)跳到三年級(jí),又在五年級(jí)隨六年級(jí)畢業(yè)。他是班上最小的一個(gè),但直到中學(xué)畢業(yè),他始終都是班上的靈魂人物。他自幼酷愛繪畫,1979年,他考入美院國(guó)畫系,那時(shí)全校有40個(gè)學(xué)生,一個(gè)班只有6至12個(gè)人,平日里喜歡與比他大很多的孩子一起玩。他不是一個(gè)墨守成規(guī)的學(xué)生,因?yàn)樗苈斆鳎蛐愿撸看慰荚囋诳记安趴磿看蔚某煽?jī)都很不錯(cuò)。后來(lái),他師從劉文西、陳光健、諶北新

    等著名藝術(shù)家學(xué)習(xí)素描、色彩,以及油畫、國(guó)畫、書法,為他奠定了堅(jiān)實(shí)的繪畫基礎(chǔ)。

    正因?yàn)樗皇莻€(gè)墨守成規(guī)的人,他才在以后的創(chuàng)業(yè)中有了不俗的成績(jī)。在他20年的行政工作中,有無(wú)數(shù)個(gè)難關(guān)需要渡過(guò),有很多難題需要解決,這不僅需要經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和智慧,更需要勇氣。他的軌跡,是傳統(tǒng)的,而反傳統(tǒng)又是他的個(gè)性,是與生俱來(lái)的反判勇氣給了他反叛的力量。他用藝術(shù)家的思維和創(chuàng)造方式當(dāng)院長(zhǎng),同時(shí)用當(dāng)院長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)把握藝術(shù)實(shí)踐和處理畫面。他一次次把不可能變成了可能。他把西安相對(duì)較差的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和相對(duì)保守落后的人事環(huán)境變成了一種優(yōu)勢(shì),他常常變被動(dòng)為主動(dòng),在與很多難題的斗爭(zhēng)中轉(zhuǎn)敗為勝。

    ■受老莊思想影響頗深

    下午上班后,楊曉陽(yáng)辦公室里的人又開始多起來(lái),他開始一撥一撥地接待,采訪無(wú)法進(jìn)行,打發(fā)完最后一撥人時(shí),我們轉(zhuǎn)移到他的畫室。在這里,他完全是一個(gè)藝術(shù)家了,看上去更安靜更從容。他取過(guò)一只彩色的茶壺,放在了畫案上,當(dāng)記者搶先倒茶時(shí),他眼里有怕水濺出來(lái)的擔(dān)心,有藝術(shù)家的細(xì)膩。

    在這里,記者對(duì)他的認(rèn)識(shí)在逐漸深入。壁上的玉器,地上的彩陶,案上的石佛、石獅……架上的《老子》、《莊子》、《春秋》、《左傳》、《孫子兵法》……看他收藏的東西可幫你理解他這個(gè)人,可看出他的內(nèi)心世界。他收藏東西很雜,各種老東西和書籍、國(guó)內(nèi)外工藝品琳瑯滿目,記者一邊觀賞一邊和他聊天。他受老子思想影響頗深,竟將《老子》讀了十年。所以,哲學(xué)上他極信奉老子思想。

    他說(shuō),西洋最早是實(shí)證科學(xué)發(fā)達(dá),哲學(xué)卻不發(fā)達(dá)。對(duì)于宇宙,對(duì)于人生,對(duì)于天地的探索,西洋不如中國(guó)。中國(guó)則正好相反,沒(méi)有從具體的事物局部探討開始,而是以人、天地這樣的整體到自然的關(guān)系入手,形成最早的一種高超的天人合一的哲學(xué),這種哲學(xué)從古至今指導(dǎo)了中國(guó)藝術(shù),指導(dǎo)了中國(guó)文化,形成了中國(guó)繪畫寫意藝術(shù)的一種總體精神。

    他崇尚自然,他說(shuō)所謂絕對(duì)的科學(xué)是反自然的,因整個(gè)宇宙黑的多,白的少,明白的少,未知的多,對(duì)所謂“科學(xué)”不能絕對(duì)相信,人的感覺(jué)是最重要的。科學(xué)的局限有時(shí)是不利于我們客觀生存的,他一直追求人與天的和諧,人與人的和諧,人與心的和諧,他認(rèn)為中國(guó)古代哲學(xué)有對(duì)天地人的天然把握,相對(duì)西方的“科學(xué)”,“天然”更適合人的生態(tài),這種觀點(diǎn)自然會(huì)被他帶入自己的審美中,帶入他日常事物的處理中,帶入他的創(chuàng)作中。這時(shí)你會(huì)感覺(jué)他是一個(gè)剛?cè)岵?jì)的人,對(duì)有些人,有些事,有些創(chuàng)作方法,他都會(huì)反復(fù)糅。可以感覺(jué)出,他一時(shí)的果斷,是取決于平時(shí)的“反復(fù)糅”。他認(rèn)為,人的感覺(jué)應(yīng)該是物理、生理、心理和文化感受的綜合才會(huì)有效。

    ■五個(gè)“萬(wàn)”作為人生目標(biāo)

    楊曉陽(yáng)給自己定了五個(gè)“萬(wàn)”作為目標(biāo):一是讀萬(wàn)卷書,他從小愛讀書,這已不必說(shuō)了。二是行萬(wàn)里路。他曾經(jīng)騎自行車四個(gè)多月一路考察到新疆,在黃河上他跟船跟過(guò)兩個(gè)月。這些年來(lái),他跑了40多個(gè)國(guó)家,西洋美術(shù)史上的名畫基本上他都看到了。他認(rèn)為當(dāng)院長(zhǎng)也是行萬(wàn)里路,是一個(gè)特殊的行路,實(shí)際指的是實(shí)踐體驗(yàn),在這方面,他是有優(yōu)勢(shì)的。三是鑒萬(wàn)件寶。陜西是文物大省,楊曉陽(yáng)的母親是文物干部,他從小耳濡目染泡在文物里,目前,他已不是“鑒”的問(wèn)題了,他自己收藏的古玩就有一萬(wàn)多件。第四個(gè)是畫萬(wàn)卷畫。大的創(chuàng)作一年有一兩張,但小畫他每天都在畫,他說(shuō)他不畫畫就會(huì)“不平衡”,畫畫時(shí)他的狀態(tài)最好。古人說(shuō):要“廢紙三千”,而他早已畫過(guò)萬(wàn)張畫了。第五個(gè)“萬(wàn)”是育數(shù)萬(wàn)人。他認(rèn)為教師最終就是“人梯”,這是他作為一個(gè)老師的愿望,也是他的熱愛,更是他家?guī)状说墓ぷ鳌?/p>

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