朱哲琴喜歡旅游，享受親近自然的感覺

朱哲琴之前在國際上推廣民族音樂，現(xiàn)在她又致力于尋找最純正的民族音樂，并加以傳承

本期嘉賓·朱哲琴歌手。英文名Dadawa。祖籍湖南長沙。

主要作品：

《阿姐鼓》(1995年)

《央金瑪》(1997年)

《新樂府》(2004年)

《七日談》(2006年)

主要榮譽：

1990年，獲中國青年歌手電視大獎賽亞軍。

1997年，獲新加坡醉心金曲獎。

2008年，獲第七屆美國獨立音樂大獎。

朱哲琴一直致力于在國際上推廣中國的民族音樂。

作為歌手，她的多張專輯在全球數(shù)十個國家發(fā)行，她的演唱會遍及全球多個知名音樂廳。

2003年，鳳凰衛(wèi)視主持人許戈輝問她“國外比國內(nèi)紅”的現(xiàn)象，朱哲琴說，因為在國內(nèi)，音樂人不僅要做音樂，還要做很多與音樂無關(guān)的事，她不愿意。

2009年，一直活躍在國際樂壇的朱哲琴，選擇了回歸，參加“讓世界看見”公益活動，走遍中國五省區(qū)尋找純正的民族音樂和手工藝。今年，她又多了一個角色：“花兒朵朵”評委。

朱哲琴這樣解釋自己的轉(zhuǎn)變，“不管怎樣，在自己的能力范圍內(nèi)，能種一棵樹就種一棵樹，能種朵花就種朵花”。本報記者沈參 長沙報道

困境與對比

現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)可以無償分享音樂，但問題是吃飯要花錢，看書要花錢，消費時代只有音樂不用錢。其次是音樂本身的問題，亞洲的音樂越來越年輕化，越來越?jīng)]有深度，在很短的時間通過媒體和其它因素的炒作紅起來，而不是靠音樂本身的魅力。

歐美音樂是有價值的，老牌樂隊到六七十歲，還在玩音樂，每年花固定的時間巡演，他們能靠音樂養(yǎng)活自己，他們的產(chǎn)業(yè)本身有公信力，能夠傳達(dá)這么一種信心：音樂本身是有價值的，音樂不是捆綁在任何東西身上，不會說沒有緋聞它就不行了。

新身份選秀評委

選秀要有專業(yè)度，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是唯一的

朱哲琴的最新身份是“花兒朵朵”評委，而且“入戲”很深。今年9月30日晚，“花兒朵朵”全國總決賽第二場踢館賽，朱哲琴青睞的選手劉艾迪晉級后，她激動得從座位上彈了起來，拼命鼓掌，當(dāng)時的她，跟臺下坐著的很多粉絲沒什么兩樣。比賽結(jié)束后，凌晨1點，朱哲琴還在微博上留言，“如果劉艾迪沒進(jìn)10強(qiáng)，那就只能證明這個時代音樂的無能，我就再也不會坐在這個評委席上”！

瀟湘晨報：之前對選秀了解么？

朱哲琴：過去沒怎么關(guān)注，我覺得它以音樂為招牌但沒有太多音樂內(nèi)涵，是媒體和商業(yè)的一個工具(笑)。真話！

瀟湘晨報：問題在哪里呢？

朱哲琴：對新生代音樂人的過分追捧，把原來專業(yè)上的東西覆蓋了，很愚蠢。全世界都有選秀，出來的歌手可能是未來的生力軍，但不代表他們在沒有任何音樂積累的時候，一出來就是有價值的，這是笑話。所以，過去我不想?yún)⑴c，我不愿意在這樣一個事情里扮演任何一個工具。

瀟湘晨報：為什么這次會來？

朱哲琴：近幾年做活動有了一些新感受：選秀才開始，外界還沒有很成熟的心態(tài)去看待，但它在年輕人的世界里有很大的影響力，怎樣把這些負(fù)能量轉(zhuǎn)成正能量，我覺得這個是社會應(yīng)該去思考的一個問題，而不只是批評或者唾棄。其實我是帶著疑問來的，先來一場看看(笑)。

瀟湘晨報：真正參與進(jìn)來后的感受如何？

朱哲琴：我很驚訝，現(xiàn)在的年輕人素質(zhì)很高，能歌善舞，雖然大多只是模仿。在我們那個年代，能夠在模仿能力上達(dá)到這個程度的很少，我很高興，有這樣一群人，未來歌壇有希望。

瀟湘晨報：感覺你在現(xiàn)場很激動？

朱哲琴：對，我感受到的是現(xiàn)在的音樂環(huán)境誤導(dǎo)了受眾，他們看選秀就是穿得炫，長得漂亮，而忘了音樂。為什么激動？是因為所有人對當(dāng)下的音樂失去了信心。大家都有這一種感覺：音樂好，活不了。劉艾迪就是典型，她唱得好，可能在長相上不夠好就不被認(rèn)可。如果妥協(xié)，就表明對時代失去信心，這對人對音樂都有傷害。

瀟湘晨報：所以你提出“選秀要有責(zé)任感”？

朱哲琴：應(yīng)該的，選秀要有專業(yè)度，多元化很好，但標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是唯一的。如果整個行業(yè)不能證明有價值的東西能獲得人心，那為什么要做？為什么一定要去做那些短暫、自欺欺人的東西？那是在對市場打毒藥，打的時候很有吸引力，但對人對整個市場是有害的。

新身份親善大使

真正的民藝傳承人不是專業(yè)出身，他們閑時唱歌

祖籍長沙，生于廣州，但朱哲琴的音樂更多地與西部民間聯(lián)系在一起。她早期的成名專輯《阿姐鼓》、《央金瑪》做的是藏族音樂。2009年，她被聯(lián)合國開發(fā)計劃署任命為“中國親善大使”，發(fā)起“讓世界看見”中國少數(shù)民族文化保護(hù)與發(fā)展親善行動，她帶著團(tuán)隊踏遍西藏、貴州、云南、新疆、內(nèi)蒙古五個省區(qū)的村落，輾轉(zhuǎn)找尋各種來自民間的音樂和手工藝。

瀟湘晨報：你認(rèn)為外國人感興趣的是你的音樂，還是背后的民族文化？

朱哲琴：其實它是一個整體，現(xiàn)在我們看到的全世界最流行的音樂種類，美聲唱法是意大利人的民歌，Hip-hop是黑人音樂傳來的，都有文化淵源，中國的習(xí)慣是只有音樂不見文化。

瀟湘晨報：但很多民族音樂歌手是都市人？

朱哲琴：這是過去沒有做好，現(xiàn)在很多參加選秀的孩子對自己民族文化、民族音樂的了解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他們對碧昂斯的了解，因為我們一直都在學(xué)習(xí)西方，包括音樂學(xué)院都是西方的套路，沒有人關(guān)注自身的民族音樂和文化。

瀟湘晨報：這促使你做“讓世界看見”活動？

朱哲琴：沒錯，這是我的一個用意。

瀟湘晨報：你希望能夠找到最純粹的民族音樂，但怎么保證它的純正？

朱哲琴：這是我們考慮的關(guān)鍵，其實中國有很多學(xué)院派也在做這個事情，但很失敗，因為這些教民樂的老師本身就是半懂不懂，這是音樂教學(xué)的問題，他們試圖去研究，但沒找到精髓，就永遠(yuǎn)回歸不到最本真。所以我們這次避開了當(dāng)?shù)氐奈幕^、文工團(tuán)，而選擇深入最原始的民藝發(fā)源地，去找村子里年紀(jì)最老的人，真正的民藝傳承人都不是專業(yè)出身，他們閑時唱歌。我們的采樣，也盡量保持自然，在他們的天地里錄制，而不是把他們帶到錄音室做人為割裂。

瀟湘晨報：很多人擔(dān)憂，這些珍貴的民族藝術(shù)，一旦摻進(jìn)商業(yè)或者都市文明，會受到損壞？

朱哲琴：這也是做民間藝術(shù)保護(hù)爭論最大的問題，很多學(xué)者都說原汁原味很重要，我很認(rèn)同。從樣本的珍貴性來說，它真的應(yīng)該重點保護(hù)，甚至做真空保護(hù)。但就發(fā)展而言，一種文化必須跟時代互動。我希望研究者不要停留在審美層面，而是應(yīng)該多想想怎樣把最珍貴的精髓留下來，再添加進(jìn)新的時代內(nèi)涵。

瀟湘晨報：但與都市文明相比，也許這些會很脆弱，需要承擔(dān)很大風(fēng)險。

朱哲琴：如果傳承它，卻又不能跟這個時代互動，本來就很弱勢，就很容易被自然淘汰。舉個例子，我們盡量讓一棵樹活久一點，但如果這棵樹終究要死，我們就要種新的，把它的種子拿下來，繁衍成新的樹。

[大牌印象]

聽到感興趣的話題

她會身子坐直兩眼放光

約見朱哲琴，是在她參加選秀比賽后的第二天上午11點。素顏的朱哲琴扎著頭發(fā)，身穿休閑服，背著陽臺坐著。有點暗的房間里，她的聲音緩緩響起，和另一位記者談著那些旅行中的往事，語調(diào)舒緩，眼神迷離，安靜的房間里流淌著玄幻的氣流。

輪到我，剛提到選秀她就抬頭笑了，說其實自己還沉浸在前一天晚上的比賽里，腦子有點轉(zhuǎn)不過來。然后，開始語速加快，聲音放大，滔滔不絕。

差不多40分鐘的對話，她不愿意聊及自己的過往，而更愿意分享她現(xiàn)在的兩種身份。無論是選秀評委，還是親善大使，朱哲琴都覺得自己是在從事一項對中國音樂、中國文化有所創(chuàng)建的事業(yè)。

她不喜歡比較，無論是選秀臺上的PK，還是中外音樂的對比。她說自己很相信佛教里所說，人來到世上是時間與空間的組合，所以珍惜每時每刻，“就像現(xiàn)在和你交流，我很珍惜，我會全心全意對待你的每一個問題，下一個環(huán)節(jié)做評委，我就努力做到專業(yè)”。

的確，面對我的每個問題，她都有大段的回復(fù)，中間我試圖打斷，三次都失敗了。聽到感興趣的問題，她會大聲點評：“這個問題非常好?！?/p>

看得出，這不是客套，因為伴隨著這句話，她的身子突然坐直，兩眼放光。