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    尋找"當(dāng)代"以外的可能性——葉永青專訪
    文章來源: 藝術(shù)中國 | 片長: 00:41:26 | 上傳: 2009-03-27

     

        藝術(shù)中國您曾經(jīng)創(chuàng)建了“上河會館”、“創(chuàng)庫”兩家“民間”藝術(shù)交流中心。您認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)的民間組織與活動,它與官方藝術(shù)活動的不同之處在哪里?創(chuàng)辦這些活動的過程中都遇到了哪些困難?

        葉永青:因?yàn)楫?dāng)時(shí)創(chuàng)建上河會館是比較早的時(shí)候,是十幾年以前的事,當(dāng)時(shí)其實(shí)就是因?yàn)榛匚夜枢l(xiāng)昆明,上河會館其實(shí)是一個(gè)偶然的東西,當(dāng)時(shí)也沒有想到去做什么這樣的東西,其實(shí)就是基于一種恐懼,我覺得我們每個(gè)人到了新的一個(gè)環(huán)境、或者到了一個(gè)新的地方的時(shí)候,人要做事情,要做這樣的民間機(jī)構(gòu)也好,做其它也好,如果這個(gè)世界上沒有現(xiàn)成的東西,你就會去尋找這樣的東西。很多人說你怎么會從一個(gè)藝術(shù)家變成來做一個(gè)組織者、一個(gè)策展人,我說這就是因?yàn)榇蠹叶疾蛔觯憔捅挥?xùn)練出來了,被那些不做的人把你逼成這樣子。因?yàn)楫?dāng)時(shí)在中國,九十年代末的時(shí)候,實(shí)際上沒有這樣一種藝術(shù)活動的平臺、一種范圍。回到家鄉(xiāng)去做第一個(gè)上河會館的時(shí)候,其實(shí)就是想做一個(gè)像客廳一樣的東西,用這種東西來抵御當(dāng)時(shí)回到家鄉(xiāng)的那種孤獨(dú)、恐懼。因?yàn)榫攀甏_始當(dāng)時(shí)大家都過很平靜的生活,但我的的整個(gè)生活實(shí)際上是一直在全世界到處旅行、到處跑來跑去,這樣就不由自主地有各種各樣的想法、各種各樣的從不同的地方帶來的這樣一些換位思考的空間,所以其實(shí)是想把另外一種生活方式和另外一種外部世界的東西聯(lián)在一起的想法。所以,到了今天,再回頭去看,那些東西其實(shí)都像一些早期的火種一樣,但今天已經(jīng)變?yōu)槲禐閴延^的東西了。比如在北京、在上海、在中國的各個(gè)地方,都已經(jīng)形成了大面積的藝術(shù)社區(qū),這些藝術(shù)社區(qū)都是由各種各樣的民間機(jī)構(gòu)自發(fā)地、自我組織的藝術(shù)家的自營的空間所構(gòu)成的,但是在九十年代初的時(shí)候,確實(shí)是剛剛從昆明開始的。但其實(shí)這些東西到了今天,我們再回過頭,我還是覺得最早在昆明做的,尤其是今天還在存在的像創(chuàng)庫這樣一種藝術(shù)的形式,是一種中國最成功的和最能持續(xù)的模式,這些模式是為什么呢?我的標(biāo)準(zhǔn)就是,這些藝術(shù)家或者是藝術(shù)社區(qū)能夠真正地融入到這個(gè)城市里面去,變成藝術(shù)家用這種方式在過日子,真正地回歸到生活里面,我覺得這才是真正的成功,而不是表面上的、一時(shí)的潮起潮落,做一個(gè)潮人,還是能夠真正地融入到城市本身,和那個(gè)城市一起成長。

        藝術(shù)中國這兩家藝術(shù)結(jié)構(gòu)目前的情況是怎樣?

        葉永青:上河會館早就關(guān)掉了,因?yàn)槲椰F(xiàn)在已經(jīng)離開昆明來到北京。創(chuàng)庫現(xiàn)在仍然還在繼續(xù),我一直覺得我的角色就是一個(gè)點(diǎn)火的人,讓它自己能夠燃燒、自己能夠持續(xù)就可以了,現(xiàn)在創(chuàng)庫仍然還有很多本地藝術(shù)家在那個(gè)地方生活,也在那個(gè)地方在創(chuàng)作,也有一些藝術(shù)的機(jī)構(gòu)和一些做藝術(shù)活動的機(jī)構(gòu)。但是它的形態(tài)可能要相對于798、相對于后來出現(xiàn)的像上海、深圳、南京、成都這樣的藝術(shù)社區(qū)的規(guī)模顯得要小得多,我覺得它還是一個(gè)和城市很相象的藝術(shù)生態(tài)的一些東西。

        藝術(shù)中國:您是出生于云南的藝術(shù)家,被藝術(shù)界譽(yù)為“現(xiàn)代藝術(shù)的云南總舵主”,您對中國當(dāng)代藝術(shù)的地域性問題如何認(rèn)識?

        葉永青:我覺得每個(gè)藝術(shù)家都受國家、地方、個(gè)人性的影響,每個(gè)人都跟他的居住地和生活、故鄉(xiāng)都有一種揮之不去的聯(lián)系,這是沒有什么可以懷疑的,每個(gè)人都是要受這樣的影響,而且一生都要受這種影響,這種影響被不知不覺帶到你的創(chuàng)作和看問題形成的觀點(diǎn)中。像我,作為一個(gè)從云南出來的藝術(shù)家,那么多年,不管是做什么樣的事情、不管做多少事情,一開始少年的時(shí)候,你會覺得昆明這個(gè)城市很小很小,小得不能裝下你的野心、你的精力,你每天都渴望離開自己的故鄉(xiāng)、離開你自己的居住地,但是實(shí)際上你在全世界繞一圈之后就會發(fā)現(xiàn),有些地方是你一輩子都走不出去的地方,你一生都還是要從一開始形成你的最早的藝術(shù)的想法和生活的經(jīng)驗(yàn)的地方,一生都要在這里汲取營養(yǎng)和養(yǎng)分。

     

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