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藝術(shù)中國：在1988年的黃山會議上，您曾經(jīng)放過100多張幻燈片，后來高名潞、栗憲庭在這個基礎(chǔ)上挑出了89現(xiàn)代藝術(shù)大展名單。您再回頭看85新潮的美術(shù)，現(xiàn)在有沒有新的感受和評價？
葉永青：整個八十年代其實對我們這一代人就是一個舞臺，那種很熱鬧、很沖動的年代的很多東西都是在那個舞臺上能夠得到這樣的呈現(xiàn)，對我們來說，就像當時我拿這些幻燈片、拿很多東西去給大家介紹關(guān)于西南的、云南的、貴州的、四川的這樣一些新的、不被大家所知的藝術(shù)家的時候，其實你都是在這個舞臺上展示，所以在那樣一個時代，這個舞臺有時候你是觀眾、有時候你是演員。八十年代對于我們來說這個舞臺也是像一個神話，這個神話到了89年現(xiàn)代藝術(shù)大展就是這個神話的破產(chǎn)，很快就消失掉。而且八十年代所形成的整套話語、整個的知識后來都被九十年代這種現(xiàn)實打得粉碎，我們也盡量想辦法從那樣一個地方能夠和八十年代劃清一個界限。不管那個年代多讓人懷念、多讓人覺得有意思，但是我覺得，那樣一個時代也有自己非常可笑的那些東西，慢慢的你能夠和它找到一種不同的東西，因為它畢竟是生活在比較虛幻的文化場景里，九十年代給你提供的另外一種現(xiàn)實讓你更加認識到藝術(shù)不是靠活在一種很大的（時代），雖然我承認那個時代是一個有理想的年代，但同時也是一個很虛、很假大空的時代。所以九十年代的現(xiàn)實就是讓我們更加地認識自己，因為九十年代有些東西讓我們看清人是有局限性的，人不是一個可以用各種思想、各種東西武裝成一個超越自己的東西，每個人都有局限性，每個人能面對自己的局限性才是真正的找到了自己，人都有弱點，這是非常重要的，也是后來對整個中國當代藝術(shù)很重要的一種轉(zhuǎn)變，我自己是這樣看的，對個人來說是這樣的。
藝術(shù)中國：您的創(chuàng)作從過去的鄉(xiāng)土題材到后來的大招貼系列再到現(xiàn)在鳥涂鴉系列，這些變化背后您的思考是怎樣的？
葉永青：還是不同文化的參照和不同的環(huán)境的影響。你形成這種藝術(shù)，或者你做的工作，就是看你放在什么樣的語境里去討論它和思考它、去判斷它，你作畫的過程其實就是不停地在找你自己，那么誰是你自己？你自己是什么樣子？其實都是要不停地在這樣一個參照里邊去照鏡子，不停地把自己放在一個時代的地方去做這種考量，在這樣的一個環(huán)境里，你原來覺得津津有味的、覺得有趣的東西，換一個新的環(huán)境，或者換一個不同的地方，它的意義就完全變掉了，這個時候你就不會再有勁來做這樣的事情。比如九十年代末期的時候，其實我開始做的很多涂鴉的東西，當時在國內(nèi)也非常津津有味地在畫這種東西，后來1999年的時候，我在倫敦待的時間比較長，待了差不多半年的時間，在那個環(huán)境里邊就發(fā)現(xiàn)，突然就意識到做不下去了，原來在國內(nèi)做的像涂鴉的東西，想做新的東西。這跟我當時那種生活狀態(tài)的改變有關(guān)系，以前有從來沒有在一個西方的環(huán)境里完全和一些西方的藝術(shù)家在一起生活很長時間，而且那些人群完全不是原來我能夠很輕易的接近的人群，我的房東就是一個素食者，我們周圍全是一些同性戀，全是一些這樣的人，我是在接近他們的過程里慢慢地體會到，以前我們看的英國藝術(shù)，當時的英國藝術(shù)是非常走紅的，以前我們完全從書本上去看這些東西，是看不清楚的，當你和一個人一起生活的時候，你看到一個人生活的那種品位、他的嗜好、他的癖好完全和你不一樣，他的潔癖、他的趣味，其實全是從生活里邊來的，每天不能吃肉、每天要做的那些事情都是非常精致的，然后形成他對生活的一些看法，比如一根線條畫上去，我們覺得是直的，他都還要去拿尺子量，還要去做，后來你知道極少主義是怎么在他那里表現(xiàn)得那么挑剔。這樣的話才會形成一個完全不一樣的看法，也是一些新的東西，這種東西再參照、再回頭來看自己的作品，很多東西你就發(fā)現(xiàn)有點索然無味，所以有點想做新的東西。如果沒有這種環(huán)境的改變，我想不會真正帶來這種藝術(shù)上的改變。
藝術(shù)中國：您的很多作品在內(nèi)容上關(guān)注人類的社會問題、生存問題、環(huán)境保護等問題，您認為藝術(shù)與社會之間的關(guān)系是什么樣的？藝術(shù)對社會的影響是什么？
葉永青：藝術(shù)不能影響社會，藝術(shù)不會改變社會，藝術(shù)家也不是為了改變社會而生存的，藝術(shù)家就是能夠察覺到改變，藝術(shù)家能夠敏感到這種改變，而且藝術(shù)家自己的興趣都是從自己來出發(fā)的，只是對自己的一種興趣，他不小心改變了什么那都是后人的事情。
藝術(shù)中國：您認為過去的時代，藝術(shù)家對社會有什么影響？
葉永青：那個時代藝術(shù)家也只是提出問題，藝術(shù)家是一個不停提問的人。
如果把藝術(shù)的功能放得很大的話，它在不同的時期，或者有些藝術(shù)作品會在一個特殊的語境里、或者一個時代背景里產(chǎn)生一種很強大的社會效應(yīng)，這也沒有什么違背不違背，這就是天時地利人和所造成的東西。但是我一直覺得，藝術(shù)是沒辦法去改變社會的，它只是提問題，不停的提問題。
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