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藝術(shù)中國(guó)

五門三朝制度

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-11-23 13:31:55 | 出版社: 紫禁城出版社

小司寇之職:掌外朝之政,以致萬民而詢焉,一曰詢國(guó)危,二曰詢國(guó)遷,三曰詢立君。

從這則記載看,外朝有三件大事即天子有三種情況聽取人民的意見:第一是邦國(guó)有兵寇等外部侵略如何對(duì)付,第二是遷都改邑,第三種是天子無嫡子,需選庶子繼位。戰(zhàn)爭(zhēng)、遷都、繼位,這三件事是國(guó)家的頭等大事。所以外朝是商議國(guó)家大事的場(chǎng)所。又據(jù)《周禮?秋官司寇第五》24:

朝士:掌建外朝之法。左九棘,孤、卿、大夫位焉,群士在其后;右九棘,公、侯、伯、子、男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州長(zhǎng)眾庶在其后。左嘉石,平罷民焉;右肺石,達(dá)窮民焉。

是說在外朝的左邊植九棵棘樹,用來標(biāo)明孤、卿、大夫的朝位,所有的刑官之士站在他們的后面;右邊植九棘樹,用來標(biāo)明公、侯、伯、子、男的朝位,鄉(xiāng)遂及都鄙公邑的官吏站在他們后面;南面植三棵槐樹,用來標(biāo)明三公的朝位,州長(zhǎng)和平民的代表站在他們后面。

天子在聽取這三件國(guó)家大事時(shí),全國(guó)的代表都齊聚于外朝,而且是按不同的位次站立,外朝應(yīng)是最重要的政治活動(dòng)場(chǎng)所。后來發(fā)生了變化,成為舉行國(guó)家最重要的典禮的地方。

周代于外朝植棘樹、槐樹,以作為各官員站立位次的標(biāo)志,這一制度被延續(xù)了下來,明初南京宮殿,奉天殿墀道兩旁立木柵欄,《明史》25記:“令禮部置百官朝牌,大書品級(jí),列丹墀左右木柵上,依序立?!蹦緰藕髞碜兂汕宕钠芳?jí)山[圖23],舉行萬壽、登基、元旦三大盛典時(shí),各部官員按品級(jí)山位次站立在太和殿前的廣場(chǎng)上,皇帝親臨太和殿寶座,接受百官朝賀26。

治朝,《周禮?天官冢宰第一》27記:

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24.錢玄等注釋:《周禮》第337頁,岳麓書社,2002年。

25.《明史?志第二九》卷五三,中華書局,1974年。

26.[清]張廷玉等編簒:《國(guó)朝宮史》第190頁,北京古籍出版社,1987年。

27.錢玄等注釋:《周禮》第26頁,岳麓書社,2002年。

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