● 馳騁幻想，凌空而行——洛陽漢墓壁畫

黃河是中華民族的搖籃，洛陽則是這個搖籃的中心。洛陽因居天下之中，易守難攻，在中國幾千年的歷史長河中，眾多的王朝在此建都，素以“九朝古都”聞名中外。實(shí)際上，自中國歷史上的第一個王朝——夏，到其后的商、西周、東周、西漢、東漢、曹、魏、西晉、北魏、隋、唐、武周、后梁、后唐、后晉，共有15個王朝先后在洛陽建都，總共歷時1650年。

“北邙山頭少閑土”。洛陽地下，是歷代王公貴族的長眠之地。而在洛陽發(fā)掘的眾多墓葬中，墓室壁畫是其一大特色。這要緣于洛陽曾為西漢的陪都和東漢的都城。而兩漢又是我國壁畫發(fā)展的鼎盛時期。迄今發(fā)現(xiàn)最早的漢墓壁畫——卜千秋墓壁畫就藏在洛陽邙山鄉(xiāng)冢頭村的古墓博物館中。

漢代厚葬之風(fēng)盛行，所謂“崇飾喪祀以言孝，盛餉賓客以求名”的風(fēng)氣四處彌漫，上至皇室，下至豪門世族，殷富大戶，皆崇尚厚葬，追求靈魂不滅，成仙為神浸透著漢代人的靈魂。這種從凡俗升華到天國的熱切情懷，對未來生活的憧憬與對物質(zhì)財富的強(qiáng)烈占有欲，在漢墓壁畫中得到了充分的體現(xiàn)。

卜千秋墓壁畫約在西漢昭帝～宣帝之間（公元前86～前49年）。壁畫以粗放的線條勾勒描繪出男女墓主人分別乘龍持弓、乘三頭鳳鳥捧金烏，以持節(jié)仙翁為前導(dǎo)，在各種神獸的簇?fù)硐嘛h然升仙的浪漫情景。天界神靈有人身蛇尾的伏羲、女媧，生動活躍的青龍、白虎，展翅飛翔的朱雀。內(nèi)有蟾蜍與桂樹的滿月，飛著金烏的太陽，打鬼的方相氏，人首鳥身的王子喬，以及方士、仙女、仙兔、奔犬等眾多異常生動的形象，還有流動的云彩穿插連貫其中。線描的流暢灑脫和富于粗細(xì)變化，使得畫中的各種形象生氣盎然，畫面充滿動蕩活躍的氣氛。

此墓壁畫的繪制，與其他漢墓壁畫也有所不同。它不是畫工在砌就的墓室內(nèi)所畫，而是先在地面上，把磚排列編號、粉刷繪制之后，再依次砌筑到墓室里去的。由于地面上有較墓穴里更為寬敞便利的環(huán)境條件和充足的光線，能充分發(fā)揮作者的技能，所以此墓壁畫比迄今所見任何漢墓壁畫更為精工，設(shè)色用筆都代表著漢代繪畫的較高的藝術(shù)水平。

西漢打鬼圖壁畫墓這是一座夫婦合葬墓，原址在洛陽牢城西北１公里處的燒溝村南。墓的年代大約在西漢元帝至成帝之間（公元前48年～前8年）。

“以古為鏡，可知興替”，重視借鑒歷史的思想在漢時甚為風(fēng)行，并以壁畫形式引導(dǎo)帝王臣民酌古而鑒今。燒溝出土的壁畫中除有辟邪升天的內(nèi)容外，還有兩幅取材于歷史故事“鴻門宴”和“二桃殺三士”的圖畫。

二桃殺三士是《晏子春秋》中的故事，說齊國有三個勇士名叫公孫接、田開疆、古冶子，都很有勇力，能搏猛虎。晏子認(rèn)為他們傲慢無禮，對國家有害，便建議齊景公送給三人兩只桃子，讓他們自己論功吃桃。三人都夸自己有功，爭要桃子，最后公孫接、田開疆認(rèn)為自己功不如古冶子卻取桃不讓，是貪，如不死是無勇，便還桃而死。古冶子認(rèn)為自己獨(dú)自活著是不仁，也還桃自殺。

鴻門宴已是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕Ｕf的是劉邦進(jìn)入咸陽后，項(xiàng)羽大軍到來，項(xiàng)羽手下謀臣范增設(shè)鴻門宴，請劉邦來赴宴，準(zhǔn)備在席上殺死他。因項(xiàng)羽手下的項(xiàng)伯事先向劉邦的謀臣張良透露了消息，項(xiàng)羽在席上又不肯當(dāng)機(jī)立斷，劉邦便靠樊噲的勇力和張良的機(jī)智保護(hù)了自己，逃脫了危險。

這兩幅圖畫色彩艷麗，線條簡練流暢，人物生動傳神，場面布局緊湊，是2000年前壁畫藝術(shù)的珍品。

東漢出行圖壁畫墓原址在偃師市以西的杏園村之南。《車馬出行圖》氣勢雄壯。畫幅長達(dá)12米，共繪出9乘安車、70余個人物、50余匹奔馬，在當(dāng)時可謂宏篇巨制。壁畫色彩深沉厚重。浩浩蕩蕩的車騎隊(duì)伍，描繪出一派車轔轔、馬蕭蕭的宏大場面。

從以上墓室壁畫，我們大概可以看到兩漢壁畫的發(fā)展脈絡(luò)：從招魂升天到車騎出行，從讖緯迷信到儒家宗教，漢代藝術(shù)題材逐漸從神鬼世界走向人的現(xiàn)實(shí)生活。同時，洛陽漢墓壁畫又以其稚拙古樸、天真浪漫的獨(dú)特風(fēng)格、深沉雄大的氣魄為中國繪畫史增添了輝煌的一章。

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● 靈動的眼神，凝固的瞬間——望都1號墓室壁畫

河北新樂是中華人文始祖伏羲的故里，秦皇古道是2000多年前秦將軍王翦攻趙之地，萬里長城橫穿全境，龐大的清東陵、清西陵穩(wěn)坐其中。這里有世界上最大的皇家園林，還有迷人的海濱，景色優(yōu)美的抱犢寨、仙臺山、五岳寨，精美的毗盧寺壁畫……這兒的每座城市都有其獨(dú)特的魅力，或積淀著濃厚璀璨的歷史文化，或擁有秀美的湖光山色，讓人流連忘返。

河北境內(nèi)，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了從東漢至遼金各個時代的壁畫墓。其中，東漢后期的望都漢墓，以其傳神的人物神態(tài)，在秦漢繪畫史中占據(jù)了一席之地。而磁縣的茹茹公主壁畫墓，則填補(bǔ)了東魏畫跡的空白。

望都漢墓位于河北省保定市望都縣所藥村內(nèi)。墓的主人是東漢浮陽侯孫程。孫程是東漢的宦官，涿郡新城人（今保定徐水縣西南）。漢安帝時為中黃門，也就是主管食官令號的食監(jiān)助手，在長樂宮供職。漢安帝死后，他謀立濟(jì)陰王。濟(jì)陰王即位后，因?qū)O程有功，封其浮陽侯，食邑萬戶。孫程卒于公元132年。

墓室坐北向南，由墓道、墓門、前室及東西耳室、中室及其東西側(cè)室、后室以及北壁小龕諸部組成。壁畫就分布在前室四周壁上和通往中室的券門上。

經(jīng)過狹長的墓道來到墓門，就會發(fā)現(xiàn)描繪在前室南壁、墓門兩側(cè)的人物畫。東側(cè)是一個“寺門卒”，面向墓門，持仗而立。他頭著紅巾，上衣雖長，但仍露出極其寬肥的跨腿。西側(cè)的“門亭長”佩劍，也面向門，拱手弓腰做迎送狀。緊挨著兩人的前室東西磚壁上，壁畫逐漸豐富起來。上端是各式各樣的人物，下端為云氣鳥獸。西壁繪有負(fù)責(zé)擊鼓稟奏的追鼓掾，管雜務(wù)的門下史、門下賊曹，負(fù)責(zé)巡查的門下游繳，登記功過管理罰賞升降的門下功曹。東壁有掌管刑獄的仁恕掾，維持治安的賊曹，為墓主人車前護(hù)衛(wèi)的兵卒辟車伍佰等。看來這個曾經(jīng)做過中黃門的宦官，“因功封侯”之后，倒是家中僚屬仆役眾多，日子過得尊貴氣派。西壁的仆人除了打雜的門下史和追鼓掾拱手外，其余的4人均持笏。6人面向木棺所在的后室弓腰而立，做出朝拜的樣子，表現(xiàn)出對主人的畢恭畢敬。東壁的辟車伍佰8人，有的紅巾黃衣，有的黑巾青衣，上衣均短至膝蓋。8人之中，拱手的、持旗的、持仗的，仗或高舉、或拄地。個個都是粗眉圓目，勇猛威武的樣子大有萬夫莫當(dāng)?shù)臍鈩荨|壁最北端還有一個門下小史，寬袍持笏，做長跽狀，一副戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的眼神顯得畏縮緊張，謙卑恭謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度躍然壁上。

前室北壁的畫面是省錄眾事的主簿和主記史。主記史坐于矮榻之上，主簿則手持筆和奏牘，做記錄狀。二人皆舉止斯文、神態(tài)悠閑自在。

望都壁畫的色彩全部用墨線勾勒，再以朱、青、黃三色加彩，顏料采用了不易退色的礦物質(zhì)，至今鮮明清晰。畫面的線條極其簡練，卻能將人物的相貌神情、性格特征表現(xiàn)得各有千秋，鳥獸生動傳神。尤其值得注意的是人物衣服已能用深淺不同的色彩烘托出明暗和質(zhì)感。這些都說明，我國漢代繪畫經(jīng)過長期藝術(shù)實(shí)踐的逐年積累、不斷探索，已在繪畫語言的變化運(yùn)用上取得了進(jìn)步，雖然壁畫在線的運(yùn)用、形的描繪上還處在中國繪畫粗獷、拙樸的階段，但卻已反映出漢代藝術(shù)家描寫生活、認(rèn)識生活的藝術(shù)技巧。

告別東漢古墓，該到河北最古老的城市——邯鄲領(lǐng)略一下磁縣灣漳北朝墓壁畫的宏大，那里被認(rèn)為是北齊文宣帝高洋的皇陵，墓室中繪有300多平方米墓主升仙的盛大場景。跨越1400多年的光陰，那里的畫藝也該有所不同吧！

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