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藝術(shù)中國

林風(fēng)眠和潘天壽

藝術(shù)中國 | 時間: 2010-08-27 09:40:18 | 出版社: 團結(jié)出版社

談這兩位老師時,我感到藝術(shù)問題往往都是個案問題,理論欲概以全,反失之偏。

眾所周知,林風(fēng)眠提倡中西結(jié)合,而潘天壽主張立足于民族本位藝術(shù),中、西畫要拉開距離。如局限在這口號式的觀點上來評解、比較這兩位大師,必將引出誤解和誤導(dǎo),也確乎已經(jīng)產(chǎn)生誤解和誤導(dǎo)。

30年代的國立大學(xué)教授月薪一般是300大洋上下,國立杭州藝專也不例外。而私立的美術(shù)學(xué)校幾乎沒有什么薪金,可能就有一點車馬費而已,畫家能進入國立杭州藝專教課,那是至高無上的職業(yè)和榮譽。林風(fēng)眠作為校長,聘任的教授如林文錚、蔡威廉、吳大羽、方干民、劉開渠、王子云、李超士、雷圭元、李樹化等等,都是高水平的法國留學(xué)生,此外就是外籍教授,如法籍克羅多、英籍魏達、俄籍杜麥契夫等。至于國畫教授選誰,競選者當(dāng)然眾多,我入學(xué)時,國畫教授就是潘天授(后改為壽),還有一位教工筆畫的張光女士,她好像還只是講師。李金發(fā)和李苦禪也曾任教,不過我入學(xué)時他們已離去。同學(xué)們都崇敬這群高水平的老師,并認為是全國美術(shù)界的頂尖人物。林風(fēng)眠聘任潘天壽,顯然他是看到了潘的杰出才華、獨特風(fēng)格及其現(xiàn)代性,但那時留洋的林風(fēng)眠與國粹的潘天壽之間估計不會有什么往來,更何況林的中西結(jié)合觀與潘的本位觀更無共同語言,我一向欽佩林聘潘是識才,是胸懷寬闊,但近一時期倒極想揭開林聘潘的具體情況,但當(dāng)事人及可能知情之人幾乎均已作古。終于,潘公凱告訴我他在“*”期間潘天壽的檢討與交待材料中得悉是吳大羽代林風(fēng)眠聯(lián)系了潘天壽。林風(fēng)眠識潘天壽的畫、書法、詩、篆刻,但不識其人。而吳大羽與潘天壽一度在新華藝專同事,情誼不錯。吳大羽青少年時便愛書法,且常為人寫對聯(lián),則吳大羽的慧眼識潘天壽便是必然的了。

杭州藝專不分西畫和國畫,只設(shè)繪畫系,每天上午全部是西畫人體寫生課,每周只兩個下午是國畫課。國畫課上潘老師每次出示兩幅他自己的作品,幅幅精彩。他教學(xué)主張先臨摹古人,而后逐步自己創(chuàng)稿,基本不寫生。同學(xué)對他的作品和人品極為尊崇,曾有同學(xué)相互打架,訓(xùn)導(dǎo)處勸阻不住,請來潘老師,爭吵的事就平息了。后來在云南時鬧*,同學(xué)追打一位圖書館負責(zé)人,他急了逃到潘老師的宿舍,躲在潘老師身后,于是同學(xué)們只好退出。敬愛潘老師本人是一回事,但年輕人愛西畫,愿學(xué)國畫的較少。少數(shù)偏愛國畫的同學(xué)因國畫課時少,往往晚上在宿舍里用亮燈泡自習(xí),我記憶中印象較深的如朱德群、李霖燦、李長白、高冠華、朱培均、黃繼齡等等。杭州時國畫突出的英才是鄭祖祎,也是潘老師最得意的學(xué)生,陳列館里掛著他的巨幅人物“首陽二難”,潘老師為之題款,他的作品出了畫集,也是潘老師題的封面,可惜英年早逝,但愿有人尚保留他這冊薄薄的畫集。

主張中西結(jié)合的林風(fēng)眠從不干預(yù)潘天壽的教學(xué)觀點與方式,潘老師完全自由充分表述自己的學(xué)術(shù)見解,不過他那時沒有提出中西畫要拉開距離這一說,是否因林風(fēng)眠、吳大羽等權(quán)威教授都是教西畫的,溫良敦厚的潘老師慎露語言鋒芒。整個杭州藝專的教授們相處都很和諧,盡管各有各自的學(xué)術(shù)觀點。信乎這是一群遠離政治、遠離人際糾紛的真正的藝術(shù)探索者。分析潘天壽的作品,他突破傳統(tǒng)最明顯的貢獻是經(jīng)營畫面的平面分割,因充分利用了面積對比而強化了視覺沖擊,出身文學(xué)家園的中國畫闖入了造型領(lǐng)域。蔡元培歸納說中國畫結(jié)合了文學(xué),西洋畫結(jié)合了建筑。潘天壽的藝術(shù)探索實質(zhì)上也是從文學(xué)意境轉(zhuǎn)型于建筑構(gòu)架,這,恰恰也是現(xiàn)代西方藝術(shù)的核心。竭力主張立足于民族,要與西畫拉開距離,本意是為了發(fā)展民族的特色,但用心良苦的潘老師也繞不過藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律。潘天壽作品中的現(xiàn)代性與西方的現(xiàn)代性具有共性,因而他的作品獲得更多西方的共鳴。藝術(shù)問題都是個案問題,缺乏對潘天壽突出才華的認識,簡單理解或強調(diào)要拉開中西畫的距離,那將引入歧途。地球縮小,中外交流,藝術(shù)交融更如青春戀情,決非人力所能阻擋。交融碰撞后雙方必起變化,變后更上層樓仍可不失各自特色。如只為拉開距離而遠離對方,對方卻追來取其所需,我們躲?我寫過一篇短文《形象突破觀念》,就是專談這一潘天壽現(xiàn)象的。

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放眼看人 第四部分

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