身份獨(dú)立的藝評(píng)人在中國(guó)少之又少，同時(shí)作為策展人或有著學(xué)院的教職是大多數(shù)藝評(píng)人生存的方式——這幾乎是共識(shí)。1990年代以來(lái)，改革開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)成果已經(jīng)使不少在85時(shí)期成名的批評(píng)家得到了身份轉(zhuǎn)變，從而掌握更多話(huà)語(yǔ)權(quán)。藝評(píng)人向策展人的身份轉(zhuǎn)變的同時(shí)，當(dāng)代藝術(shù)的市場(chǎng)化時(shí)代在藝評(píng)人與策展人的推波助瀾之下全面開(kāi)啟。

在今天，當(dāng)資本已經(jīng)和藝術(shù)有著說(shuō)不清的關(guān)系之時(shí)，藝術(shù)評(píng)論或者藝評(píng)人在中國(guó)這個(gè)充滿(mǎn)驚奇與變化的國(guó)家中，在商業(yè)氣息濃厚氣氛中該如何定位？藝術(shù)評(píng)論是否可以站在全然超然、客觀(guān)、公正的角度，成為藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈條上的“最終裁決者”，或者這只是一個(gè)美麗的幻象？藝評(píng)人如何平衡生存與學(xué)術(shù)之間的關(guān)系？同時(shí)，香港與臺(tái)灣的藝評(píng)人是否也面臨著與中國(guó)內(nèi)地相同的狀況？本期專(zhuān)題以田野調(diào)查的方式為讀者呈現(xiàn)中國(guó)的藝評(píng)人現(xiàn)狀。