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    藝術(shù)中國

    風(fēng)景畫 (1)

    藝術(shù)中國 | 時間: 2011-12-01 13:59:36 | 出版社: 北京大學(xué)出版社

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    接下來瀏覽一下青年丟勒的木刻畫、版畫和素描,我們似乎真能辨認(rèn)出萊茵河和康斯坦茨湖的堤岸。在《啟示錄》展現(xiàn)圣約翰接到上天召喚的場景中,我們能看到一座湖邊城堡;圣邁克爾和龍的搏斗是在一幅廣闊風(fēng)景畫上方的高空展開的,畫中能看見掩映于湖濱旁的森林中的村莊,以及湖濱遠(yuǎn)處一座與桑提斯山脈形狀頗為相似的山脈。類似的湖邊風(fēng)景在組畫《圣母的一生》中也能見到,在木刻畫《赫拉克勒斯》和《騎士和士兵》中我們還能再次看到它們的蹤影。但所有這些展現(xiàn)高山、湖泊和城堡的風(fēng)景中最美的當(dāng)數(shù)《海怪》(1501 年)。我們不能忽略丟勒總是傾向于模糊他的實際所見和他所想象的景物之間的界線,而且他習(xí)慣于將風(fēng)景作為人物主題畫的背景,就像音樂家習(xí)慣為歌曲作伴奏一樣。

    走近丟勒的真正“獨立”的風(fēng)景畫——他最初繪制的紐倫堡及其周圍地區(qū)的水彩畫——圣約翰教堂邊的房屋和鐵絲制造廠,我們對1494年前后的環(huán)境有了更確切的了解。

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    丟勒作品《紐倫堡的小圣約翰教堂》,作于約1494 年
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    丟勒水彩畫上的題字和花體簽名同它們的創(chuàng)作日期經(jīng)常不一致。1501—1502 年,丟勒為自己的水彩畫都加上了題字,而畫上的花體簽名則是后來某位不知名的人加上的。這些水彩畫都沒有注明日期,因此想要將它們按時間先后順序進(jìn)行排列,就必須以繪畫風(fēng)格作為唯一的準(zhǔn)則。很多時候,繪畫風(fēng)格對于真實日期的判斷具有重大的決定性意義。丟勒的“獨立”風(fēng)景畫——水彩畫和素描——可以分成幾個類別,而它們確切的創(chuàng)作日期仍有待學(xué)者們繼續(xù)爭論很長一段時間。

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    丟勒作品《鐵絲制造廠》,作于約1494 年
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    丟勒流傳下來的最早的一幅風(fēng)景水彩畫向我們展現(xiàn)了他在塵世最后的目的地——圣約翰尼斯墓地。同樣,倫勃朗(Rembrandt)也畫過西教堂的塔,那是他畫的為數(shù)不多的幾幅阿姆斯特丹中心素描畫中的一幅,當(dāng)時他并不知道自己會長眠于這座塔下。在丟勒早期的水彩畫中,風(fēng)景和人物會在前景中融為一體。對所選主題的偏愛和滿懷深情地將其轉(zhuǎn)化成袖珍畫的決心是這些作品的風(fēng)格特征。《鐵絲制造廠》在藝術(shù)特征上缺乏一致性。它展現(xiàn)的是紐倫堡城外的大小金屬絲制造廠。鐵絲制造技術(shù)是金屬工業(yè)故鄉(xiāng)紐倫堡的一項發(fā)明。丟勒在空間處理上仍不確定,風(fēng)景平面的重疊在丟勒手中變得有些令人疑惑不解。與展現(xiàn)直觀印象的現(xiàn)代畫家不同,丟勒將一個概念堆疊在另一個之上,這樣觀賞者的視線就會在畫面上來回徘徊。

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    第八章 風(fēng)景畫

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