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藝術(shù)中國(guó)

胡明哲的巖彩畫

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2012-10-08 14:27:37 | 出版社: 《藝樹》雜志

胡明哲代表了一代人,正好印證了中國(guó)社會(huì)改革開放后,中國(guó)的藝術(shù)如何從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代又走到當(dāng)代的一個(gè)真實(shí)歷程。從展覽里可以清晰感受到她從傳統(tǒng)的架上繪畫到現(xiàn)代藝術(shù)的探索,又到當(dāng)代藝術(shù)的跨越,這種跨越,就胡明哲這個(gè)藝術(shù)個(gè)體來(lái)講是很有難度的,或者說(shuō),恰恰因?yàn)橛羞@樣的難度, 引導(dǎo)或者顯示出這一代人想把傳統(tǒng)和當(dāng)代勾連在一起的一種責(zé)任意識(shí),我對(duì)胡明哲的這種探索精神和擔(dān)當(dāng)勇氣非常贊許。

“微塵”展覽呈現(xiàn)的是整個(gè)三樓的一個(gè)層面,是從具象的架上繪畫到抽象語(yǔ)言形式,又到當(dāng)代性擴(kuò)展,三個(gè)大的展廳構(gòu)成三個(gè)大的跨越。從具象角度看,她表現(xiàn)的內(nèi)容毫無(wú)疑問(wèn)是真實(shí)生活中平行視角的展示,是親朋好友和學(xué)生們的形象,畫面中追求的是一種有意味的形式——形,色,線的相互關(guān)系。中心展廳看到的是現(xiàn)代性探索的作品,是用巖彩和綜合材料表達(dá)的對(duì)宇宙精神的一種理解,可以說(shuō)是抽象與具象雙向解讀的,是我們?cè)陲w機(jī)上,在航天器上能看到的宇宙空間,看到的地球形象,甚至從顯微鏡下看到的生命的組織。她非常巧妙地用“微塵”這樣的哲學(xué)概念,用巖彩晶體的晶瑩細(xì)膩來(lái)展示微塵世界和大千世界的一種關(guān)系,這是屬于現(xiàn)代性的一種表現(xiàn)方式。

走進(jìn)最東側(cè)的封閉空間,我們仿佛進(jìn)入一個(gè)恍如隔世但又和當(dāng)代社會(huì)非常貼近的虛擬漂幻的空間中,她大膽地運(yùn)用鏡像材質(zhì),甚至用鏡像效果反射出地面和天空,再和粗獷的巖彩材質(zhì)交錯(cuò)結(jié)構(gòu),令人產(chǎn)生虛幻與真實(shí)相間,亦真亦假的視錯(cuò)覺,展示出她對(duì)于這個(gè)世界的理解。在東廳北側(cè),她用30 個(gè)放大鏡式的燈箱裝置來(lái)透現(xiàn)各色的微塵,在東廳南側(cè)的影像作品,更是將微塵的景象、生命的誕生和宇宙的爆炸等等,都從微觀的世界觀中揭示出來(lái)。

胡明哲以巖彩材質(zhì)作為媒介,將傳統(tǒng)繪畫進(jìn)行了現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換,又進(jìn)行了當(dāng)代性的思考。所以展覽給予我很強(qiáng)的一種精神的震撼。

還可以回到“巖彩”的話題上,大家看到這個(gè)展覽也是來(lái)自日本東京、廣州、廈門、杭州等地有關(guān)巖彩繪畫的領(lǐng)頭人的一次大聚會(huì)。胡明哲是中國(guó)改革開放后進(jìn)行巖彩畫傳輸和移植的重要人物,是巖彩畫家心目中的一個(gè)精神領(lǐng)袖。正是因?yàn)檫@樣,所以今天大家?guī)е艽笃谕麃?lái)看展覽,試圖從展覽中看看關(guān)于巖彩畫的創(chuàng)造。但是我相信,當(dāng)展覽大門打開的時(shí)候,我們看到的不僅僅是一個(gè)小型的架上繪畫的創(chuàng)作狀態(tài),更多的是胡明哲對(duì)于巖彩是否能夠進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)的一種思考,帶給我們的是十分意外的震撼。我認(rèn)為,這是胡明哲了不起的地方。

還是回到關(guān)于巖彩的探討,很多中國(guó)畫家一再?gòu)?qiáng)調(diào),日本的巖彩源自于中國(guó),源于敦煌壁畫,甚至是工筆畫的一種再現(xiàn),這些我都承認(rèn)。但是,中國(guó)人也有一個(gè)思維習(xí)慣,往往把“四大發(fā)明”作為中國(guó)最重要的發(fā)明引以自豪,但從來(lái)沒(méi)想到“四大發(fā)明”之后,在現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)又是如何來(lái)運(yùn)用的。我們是不能否認(rèn)日本畫家在巖彩自身價(jià)值體系的構(gòu)成上所做的努力,同樣,在胡明哲的作品中也可以看到這樣的努力。我們可以閉起眼睛想想,如果把胡明哲展覽現(xiàn)場(chǎng)的作品全部變成一本圖冊(cè)或是一種圖像,可能是工筆淡彩,或是抽象的裝飾繪畫之時(shí),這些基本圖像和一般的圖像區(qū)別并不很大。但是我覺得胡明哲最了不起的地方,就是她運(yùn)用巖彩這個(gè)具有物質(zhì)存在感的實(shí)體性的材質(zhì),顯示了這些圖式和圖像。工筆方式和水性材料相對(duì)是容易的,但是要用巖彩的微粒,甚至是很有觸覺感的物質(zhì)微粒,恰到好處地表現(xiàn)出色調(diào)的微差,顯示出朦朧的意境,是極其不容易的。在某種意義上說(shuō),這就是巖彩的獨(dú)特的審美價(jià)值,是不能用水彩、水粉、水墨,也不能用油畫替代的一種巖彩的材質(zhì)美感。所以說(shuō),通過(guò)胡明哲的努力,我們看到巖彩材質(zhì)本體所具有的一種與眾不同的十分獨(dú)立的審美特性。而且她很巧妙地、很勇敢地、把巖彩材質(zhì)的這種審美特性,從具象帶到抽象,并且一直帶入當(dāng)代藝術(shù)。能夠跨越三個(gè)大的跨度是很有難度的,是很有學(xué)術(shù)思考的,也是很有創(chuàng)造性的。

——《美術(shù)》雜志主編 尚輝

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