在他收藏的眾多隋唐硯中，最為珍貴的是一方蹄足多達(dá)23條的青釉瓷硯臺(tái)，在唐代閻立本的《北齊教書(shū)圖》中，就描繪了一方和他收藏的這方相似的硯臺(tái)。他還收藏了很多唐代出現(xiàn)，造型非常特別的箕斗形硯，也叫風(fēng)字形硯，這種硯是在唐代中葉突然出現(xiàn)，材質(zhì)各異，大小不同。 其中，宋硯也是黃海濤極為推崇的，“宋代是中國(guó)硯臺(tái)發(fā)展的第三次高峰，宋代的硯主要特色在于文人參與治硯，使得中國(guó)硯臺(tái)的風(fēng)格定下來(lái)，也是中國(guó)硯臺(tái)發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，在此之前，中國(guó)是工匠治硯，工匠用硯。”他認(rèn)為，宋硯的優(yōu)點(diǎn)在于簡(jiǎn)約、冷峻、峭拔，感覺(jué)硯出劍鋒。“宋代是文人治國(guó)時(shí)代，與皇帝分權(quán)而治。在我想象當(dāng)中，宋代文人手里的硯，是一把出鋒的寶劍。辛棄疾寫(xiě)‘醉里挑燈看劍’，我認(rèn)為可以改成‘醉里挑燈看硯’更有意思。宋代的文人非常有氣節(jié)，硯臺(tái)也具有文人的情懷，硯臺(tái)的格局也是在宋代形成。 到了南宋，中國(guó)文人開(kāi)始走下坡路。特別是清代的文字獄，把中國(guó)文人在宋代形成的骨氣和氣局全部殺滅了，簡(jiǎn)約大方的大格局越來(lái)越少，出現(xiàn)風(fēng)花雪月的小格局。清代文人審美心態(tài)極其扭曲，造就了奇形怪狀的硯臺(tái)，黃海濤將清代的硯臺(tái)形容為“歪不歪，正不正，扭不扭，方不方……”。這是清代扭曲的審美觀導(dǎo)致的結(jié)果，這與清代龔自珍的《病梅館記》講到的是一樣，當(dāng)時(shí)對(duì)梅花的審美“以曲為美，以欹為美，以疏為美”，于是斫直、刪密、鋤正，以夭梅病梅居多，致使江浙之梅皆病！“不同時(shí)代，審美不一樣，硯臺(tái)風(fēng)格不一樣，材料、作用也都不一樣。就如每個(gè)人性格一樣，文化的多元化，文人多元化，硯臺(tái)也就多元化，千硯千貌。” 自上世紀(jì)80年代中期開(kāi)始，黃海濤逐漸收藏不同地方生產(chǎn)的硯臺(tái)。“最早買(mǎi)硯只是興趣使然，算不上真正意義的收藏。”他的第一方硯臺(tái)是出差廣東肇慶時(shí)偶然購(gòu)買(mǎi)的，“別人都是大包小包的購(gòu)買(mǎi)土特產(chǎn)，我選了兩方端硯，當(dāng)時(shí)對(duì)硯臺(tái)的了解也只限于‘四大名硯’，這兩方硯臺(tái)也是以學(xué)生的身份買(mǎi)了學(xué)生做的硯”。至此之后，黃海濤只要到全國(guó)任何一個(gè)地方出差，就收集當(dāng)?shù)氐某幣_(tái)，做紀(jì)念品，開(kāi)始玩硯臺(tái)，他最初的收藏就是這樣一個(gè)過(guò)程。上世紀(jì)90年代，經(jīng)一位收藏古籍的行家點(diǎn)撥，黃海濤轉(zhuǎn)而收藏古硯。好的硯臺(tái)材質(zhì)要好，而更為重要的是硯臺(tái)的文化意義——硯臺(tái)非是尋常家用擺件或生活實(shí)用器皿，硯臺(tái)是直接參與書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的主要工具和為上層建筑的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化乃至宗教等方面服務(wù)的重要工具。因此，其地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他許多門(mén)類(lèi)的藝術(shù)品。 收藏的樂(lè)趣不僅在于收藏過(guò)程中各種悲歡的故事和數(shù)量的擁有，黃海濤認(rèn)為“硯臺(tái)收藏實(shí)際讓我由無(wú)知，打開(kāi)了新領(lǐng)域的一扇門(mén)，發(fā)展成我的興趣，甚至事業(yè)”。古人時(shí)常用“耕硯田，永寶之”囑托子孫，體現(xiàn)了硯臺(tái)是古人生活和事業(yè)的伴侶。米芾“寧舍一室、不舍一石”，米芾當(dāng)年以一方“靈璧研山”換得一處鎮(zhèn)江甘露寺旁邊臨江的一處豪宅，但住進(jìn)豪宅后，常思“靈璧研山”，并作詩(shī)云“研山不復(fù)見(jiàn)，哦詩(shī)徒嘆息。惟有玉蟾蜍，向余頻淚滴。”以此表達(dá)悔恨失去這方寶硯的心理。歷代以來(lái)，硯臺(tái)的稀缺性、藝術(shù)性以及文人賦予的文化、歷史價(jià)值構(gòu)成了硯文化極高的含金量。 “收藏硯臺(tái)一開(kāi)始是出于興趣，玩的心態(tài)，由于硯豐富多彩，文化表現(xiàn)不同，促使我看書(shū)，學(xué)習(xí)。越看書(shū)，越覺(jué)得硯臺(tái)內(nèi)涵豐富，越有興趣，必會(huì)越投入研究。”醉里挑燈看硯，這是硯臺(tái)對(duì)于黃海濤的影響。 |
