內(nèi)畫鼻煙壺是中國傳統(tǒng)的民間工藝，是在玻璃、瑪瑙、琥珀等透明質(zhì)地的鼻煙壺內(nèi)壁上繪畫施彩，或縮摹古人字畫，或描繪風(fēng)俗民情。

內(nèi)畫鼻煙壺的創(chuàng)始時間至今尚未考證清楚，有乾隆說、嘉慶、光緒說。夏更起先生在《清宮鼻煙壺概述》中提到臺灣故宮博物院的張臨生先生在文章中引證“甘文恒款”內(nèi)畫壺兩件，分別畫于嘉慶十五年和二十一年，并據(jù)此認(rèn)為內(nèi)畫鼻煙壺應(yīng)創(chuàng)于嘉慶年間。對此，夏先生表示疑惑。這兩件作品的落款是否可信，因未見實(shí)物不宜評論。夏先生的疑惑筆者也支持，本人也曾看過甘烜文的兩件圖錄作品[1]，分別是春游圖和望山詩意圖，背面均為書法，沒有明確的紀(jì)年。另外，筆者在查閱嘉慶一朝制作玉器的活計(jì)檔時，沒有發(fā)現(xiàn)一件制作玉器的煙壺，這是為什么呢？是沒有？還是其他什么原因？目前從掌握的資料看，沒有新的史料、檔案支持這一說法，這是其一疑問。夏先生還提到，活動于道光、咸豐年間的趙之謙，在其《勇盧閑詰》一書中，對鼻煙壺的興起、種類介紹很詳盡，卻唯獨(dú)未提內(nèi)畫鼻煙壺，這是其二疑問。因此，筆者認(rèn)為有必要做進(jìn)一步考證。

內(nèi)畫鼻煙壺創(chuàng)作在光緒年間（1875-1908年）達(dá)到鼎盛期，名家輩出，已知的就有三十多家。其中，水平最高、對后來內(nèi)畫藝術(shù)影響較大的有周樂元、丁二仲、馬少宣、葉仲三、孟子受、畢榮久等，所畫題材廣泛，各具風(fēng)格，呈現(xiàn)出百花齊放的局面，后來發(fā)展成為冀派、京派、魯派三大主流畫派。

周樂元，生卒年月不詳，從作品落款看，其創(chuàng)作的高峰期在光緒八年至十九年（1882-1893年）間。他以寫意山水畫為主，多表現(xiàn)江南景色，運(yùn)用皴擦、渲染，似在紙上作畫，技法精絕。友藏其煙壺（圖1），底徑長3.4厘米，高8厘米，腹寬5.4厘米，正面繪的是：遠(yuǎn)處是高山，一條大溪經(jīng)一座小木橋，木橋邊有木柵欄，柵欄內(nèi)有幾個孩子在茂密的樹下嬉戲，一個在爬樹，一個在玩泥巴，兩個在對玩，其中一個手中還拿著一根小竹子跟另一個在切磋。反面繪的是一個牧牛童正對著雙手抓在樹上的小伙伴對話，似乎在說：加油，加油。在落款為“光緒壬辰吳正陽大兄大人正周樂元”。樹和遠(yuǎn)山用渲染技法，意趣天成，生機(jī)盎然，靈氣競現(xiàn)，使人有身臨其境之思，頤享童年之感，符合其寫意畫之風(fēng)格。周樂元的題跋遒勁蒼渾，與武漢市博物館館藏[2]周樂元作品筆法一致。（全文見《文物鑒定與鑒賞》雜志第36期）