明、清時(shí)期，在江南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市，居民以士人、手工業(yè)者及商人為主，他們的教育和文化水平相應(yīng)偏高，大量知識(shí)分子參與文化生產(chǎn)活動(dòng)以謀生計(jì)，催生了不同的地方繪畫(huà)流派，逐漸實(shí)現(xiàn)文人畫(huà)家的職業(yè)化。

蘇州是明、清兩代江南乃至全國(guó)經(jīng)濟(jì)的命脈，明代中葉主導(dǎo)文人畫(huà)風(fēng)格的“吳門(mén)畫(huà)派”參與大量公開(kāi)的書(shū)畫(huà)交易。文征明、文彭、文嘉父子均以詩(shī)文書(shū)畫(huà)作為經(jīng)濟(jì)支柱，唐寅的畫(huà)風(fēng)及題材均迎合市場(chǎng)，而仇英則完全是職業(yè)畫(huà)師。

明代后期由董其昌倡導(dǎo)的“松江畫(huà)派”，極力主張文人畫(huà)家與職業(yè)畫(huà)家的分野，其實(shí)在某程度上是文人畫(huà)家自抬聲價(jià)的策略。董其昌中年以后在官場(chǎng)上平步青云，結(jié)交大量仕宦貴冑，書(shū)畫(huà)倍受追捧，以致供不應(yīng)求，因而聘用“代筆”。其中布衣畫(huà)家趙左由于師承宋旭，力追董源、米芾、黃公望和倪瓚，藝術(shù)取向與董其昌同出一轍，能將董的筆墨韻致表現(xiàn)得完美精純，所以成為眾所周知的董氏代筆人。（圖1、2、3可選，圖4）

明末清初時(shí)局動(dòng)蕩，亦促成了大量文人畫(huà)家投向職業(yè)化，尤其是以明朝宗室后裔八大山人朱耷為代表的“四僧”和以梅清等為代表的“新安畫(huà)派”。新安位處安徽，山多地狹，向非富裕之鄉(xiāng)，然明代中期徽州商人崛起，競(jìng)好搜求書(shū)畫(huà)收藏以提升文化身份，以有無(wú)元代畫(huà)家倪瓚的作品定雅俗，對(duì)倪瓚風(fēng)格的作品趨之若鶩，故蕭云從、弘仁、程嘉燧、查士標(biāo)的類(lèi)倪瓚風(fēng)格的作品亦大受歡迎，徽州商人成為新安畫(huà)家的重要客源。（圖6、7、8）

金陵是歷史名城，為明代江南政治、經(jīng)濟(jì)、交通和文化的樞紐，是江南文人薈萃之地，畫(huà)家云集。但是明末戰(zhàn)亂導(dǎo)致不少活躍于金陵的畫(huà)家避居他鄉(xiāng)，至清初才漸復(fù)原，各地畫(huà)家紛紛回流金陵，不愿入仕新朝，唯靠詩(shī)文書(shū)畫(huà)謀生，形成“金陵畫(huà)派”，以龔賢為代表。（圖5）

杭州與揚(yáng)州亦是豐饒之地。杭州是交通要塞，也是旅游勝地，富商和騷人墨客云集，吸引不少畫(huà)家。陳洪綬晚年亦落戶(hù)杭州，以賣(mài)畫(huà)終老。揚(yáng)州更是清代前期的重要商城，富甲天下的鹽商促成了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的空前繁榮，書(shū)畫(huà)活動(dòng)文酒之會(huì)盛極一時(shí)，大批外地畫(huà)家紛至，形成了規(guī)模龐大的藝術(shù)市場(chǎng)。石濤從京城回來(lái)之后，亦于揚(yáng)州度過(guò)晚年，其獨(dú)具個(gè)性的風(fēng)格啟發(fā)了后學(xué)畫(huà)家。而揚(yáng)州市民追新好奇的風(fēng)尚，亦促成了揚(yáng)州畫(huà)家以“怪”聞名的新風(fēng)格。

（文字整理：王金坪）

明末 董其昌 為許翰公仿黃公望圖（局部2） “虛白齋”藏畫(huà)

明末清初 蕭云從 山水 “虛白齋”藏畫(huà)

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