文/天 乙

經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的創(chuàng)作，當(dāng)代藝院院士徐冰完成了他的“大型懸吊”裝置作品《鳳凰》，據(jù)稱是通過(guò)用建筑廢料和工具等“城市垃圾”拼接成鳳與凰，采用懸吊的方式與展出環(huán)境共同構(gòu)成作品的展示效果，一時(shí)間引起廣泛關(guān)注和議論，共鳴贊賞者有之，貶損撻伐者亦有之。據(jù)徐冰自己介紹，《鳳凰》經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間的思索，創(chuàng)作行動(dòng)幾經(jīng)變更，主要是通過(guò)這件作品表現(xiàn)勞動(dòng)與資本的關(guān)系，觸及社會(huì)深層次的東西，體現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)社會(huì)底層的關(guān)注，等等。

我認(rèn)為，觀看徐冰的《鳳凰》，有兩點(diǎn)需要首先明確，一是黑格爾老師在《美學(xué)》中描述的象征型藝術(shù)和浪漫型藝術(shù)，我覺(jué)得徐冰的《鳳凰》可以歸到他所描述的象征及浪漫型藝術(shù)的范疇，觀眾看到的首先是一種傳說(shuō)中的“大鳥”----鳳凰，藝術(shù)家不至于為了制造這樣兩只鳥而費(fèi)盡周折、耗費(fèi)心血拼接成這樣龐大的“鳥”，藝術(shù)家是、觀眾也是通過(guò)這個(gè)“鳥”來(lái)表現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)它的象征意義，從形式和方法上以及表現(xiàn)的精神本質(zhì)上說(shuō)，都具有浪漫型藝術(shù)的特征，這與黑格爾所舉的“獅子”和“狐貍”的例子十分吻合。二是德沃夏克老師在《作為精神史的藝術(shù)史》中談到的一個(gè)觀點(diǎn)，如果我們不能了解藝術(shù)家，我們就不能真正進(jìn)入它的作品，按照這種觀點(diǎn)，我們要理解徐冰的《鳳凰》，必定首先需要了解徐冰，當(dāng)然，對(duì)于絕大多數(shù)觀眾而言，要做到這一點(diǎn)是不可能的，估計(jì)絕大多數(shù)人只能明白，徐冰是中央美院的副院長(zhǎng)，是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)院院士，是《天書》的作者等等。我想，即使是這樣粗略的、線條式的了解，也應(yīng)該成為進(jìn)入徐冰作品的重要途徑。

這時(shí)，我們不得不重新溫習(xí)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)院這個(gè)曾經(jīng)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的事件，這種具有政府背景的社團(tuán)性質(zhì)的機(jī)構(gòu)決定了它的組成人員即院士們的政府背景或者體制背景，不管政府部門甚至院士們?cè)鯓雨U釋，怎樣標(biāo)榜，這種血緣關(guān)系和存在于其中的種種微妙關(guān)系是無(wú)法隱去的。徐冰作為當(dāng)代藝術(shù)院的院士，其身份自然會(huì)與中央美院副院長(zhǎng)的身份合二為一，共同呈現(xiàn)其體制和政府官員的身份（中央美院應(yīng)該屬于事業(yè)單位），這種身份是藝術(shù)家的現(xiàn)實(shí)社會(huì)角色，徐冰創(chuàng)作《鳳凰》，不能離開其社會(huì)身份這個(gè)要素，尤其在中國(guó)這種有特色的體制下，任何人在公開的社會(huì)活動(dòng)中都不可能完全不顧及這種“身份”，同時(shí)，因?yàn)樯矸荩瑳Q定著藝術(shù)家的生活實(shí)踐和生活體驗(yàn)，甚至一定程度上決定著藝術(shù)家的思維方法以及觀念形態(tài)。換句話說(shuō)，在當(dāng)下的特定情境下，徐冰不可能既保持某種體制內(nèi)身份以及這種身份既定的表達(dá)，又“觸及”社會(huì)深層的東西，因?yàn)樯顚拥臇|西勢(shì)必與既定表達(dá)向沖突。這就是為什么徐冰在作品一展出就迫不及待地加以作品闡釋、引導(dǎo)，生怕觀眾誤讀，當(dāng)初的作品研討（從媒體信息看來(lái)）也是以徐冰自己對(duì)作品的闡釋為主，其他的討論和觀點(diǎn)都比較模糊或者淡化。實(shí)際上，對(duì)《鳳凰》的理解，完全有可能存在其他多角度、多側(cè)面，但是徐冰的身份使他務(wù)必杜絕其他的理解，防止其他的影響。毫無(wú)疑問(wèn)，這是徐冰的身份在發(fā)揮作用，要是換成過(guò)去的身份，我想，徐冰大可不必如此這般的迫不及待和具體闡述，甚至他更希望《鳳凰》能夠發(fā)揮更多的批判作用和觀念引導(dǎo)作用，因?yàn)樗囆g(shù)的前衛(wèi)性并不在于它歌頌了什么而在于它批判了什么，雖然歌頌的同時(shí)意味著批判，批判的同時(shí)意味著歌頌，但是批判更能夠直抵事物本質(zhì)。至于徐冰對(duì)《鳳凰》的闡釋，我認(rèn)為是比較牽強(qiáng)的，至少部分地離開了作品本身的視覺(jué)傳達(dá)。

《鳳凰》到底傳達(dá)了怎樣的觀念信息呢？我認(rèn)為最直接的信息是“和諧”、“美麗”、“神奇”等等，鳳凰這個(gè)媒介作為作品的最根本的載體絕對(duì)離不開中華民族關(guān)于鳳凰鳥的傳說(shuō)，作為一種文化的因子，鳳凰文化早已深入人心，《山海經(jīng)》說(shuō)：“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰。有鳥焉，其狀如翟，而五彩文，名曰鸞鳥，見(jiàn)則天下安寧”。鳳凰像什么不重要，怎樣塑造鳳凰的形體這里也不重要，重要的是鳳凰這種鳥“見(jiàn)則天下安寧”。傳說(shuō)老子對(duì)孔子說(shuō)過(guò)，“南方有鳥，其名為鳳，所居積石千里。天為生食，其樹名瓊枝，高百仞，以璆珠瑯玕為食。天又為生離珠，一人三頭，遞臥遞起，以伺瑯玕。鳳鳥之文，載圣嬰仁，右智左賢”。《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“有鸞鳥自歌，鳳鳥自舞。鳳鳥首文曰德，翼文曰順，膺文曰仁，背文曰義，見(jiàn)則天下和”。相傳，天老對(duì)黃帝說(shuō)：天下有道，得鳳象之一，則鳳過(guò)之；得鳳象之二，則鳳翔之；得鳳象之三，則鳳集之；得鳳象之四，則鳳春秋下之；得鳳象之五，則鳳沒(méi)身居之。天下有道就是得鳳象，得鳳象就能見(jiàn)鳳凰，見(jiàn)鳳凰則天下和諧安寧。由此觀之，徐冰之不吝辛苦勞作集中心智拼接鳳凰，會(huì)直觀地、自然地傳遞出天下有道，鳳象沒(méi)身居之（雖然鳳凰是懸吊起來(lái)的，但是并不是飛過(guò)的形態(tài)而是固定下來(lái)的形態(tài)），太平盛世，民眾安居樂(lè)業(yè)，戴德負(fù)仁，抱忠扶義，國(guó)泰民安，始見(jiàn)鳳凰。

鳳凰的這種象征和諧盛世的作用絕不是豺狼螻蟻所能夠勝任的，要說(shuō)徐冰觸及的深層的意義，或許就是鳳凰所載負(fù)的仁義禮智信。據(jù)《玉函山房輯佚書》載：“天下有五鳳，五鳳皆五色。為瑞者一，為孽者四。似鳳者四，并為妖。一曰鹔鹴，即信、仁、義、智、禮。二曰發(fā)明，即智、信、仁、禮、義。三曰焦明，即信、智、義、禮、仁。四曰幽冒，即信、仁、智、禮、（義）”。鳳凰以德為首，兼及仁義禮智，這是鳳凰傳說(shuō)的價(jià)值核心，其外化則是安寧和諧。無(wú)論如何，徐冰創(chuàng)作的《鳳凰》，最直接地發(fā)揮著歌頌現(xiàn)實(shí)，贊頌盛世，為體制和社會(huì)治理者歌功頌德。因而這件作品所以比較粗俗甚至殘暴，是因?yàn)樾毂緵](méi)有也不會(huì)關(guān)注底層，正視社會(huì)形態(tài)的主流，更不會(huì)深入體驗(yàn)社會(huì)形態(tài)下層出不窮的悲劇與痛苦，因?yàn)樗纳矸莶粫?huì)讓他那樣做。有一位偉大的哲人說(shuō)過(guò)，在社會(huì)還存在不公平、不平等的情況下，讓人快樂(lè)是殘酷的，不道德的。在中國(guó)當(dāng)下還存在許多悲劇，存在許多不公正、不平等的現(xiàn)實(shí)面前，徐冰這里所做的已經(jīng)超過(guò)了讓人快樂(lè)的程度。

至于徐冰利用建筑廢料和建筑工具等材料來(lái)制作藝術(shù)作品，沒(méi)有新意。但是，廢料與鳳凰建立起來(lái)的關(guān)聯(lián)性倒值得關(guān)注。徐冰使用了大量的建筑廢料、廢舊建筑工具、設(shè)備等被稱為“城市垃圾”的材料，拼接成象征完美和崇高精神，象征安寧和諧的鳳凰，裝上照明設(shè)施，在夜間更加清晰可見(jiàn)，更顯磅礴美麗，典型的“化腐朽為神奇”。這樣的樸素思維方式也是藝術(shù)作品進(jìn)入社會(huì)視野的基本方式同樣發(fā)揮著歌頌的作用。

綜上所述，徐冰《鳳凰》的價(jià)值是標(biāo)志性的，是當(dāng)代藝術(shù)院院士的藝術(shù)觀念、藝術(shù)思想的體現(xiàn)，也是當(dāng)時(shí)院士們信誓旦旦堅(jiān)持獨(dú)立性和批判性，恪守當(dāng)代藝術(shù)精神的一次實(shí)踐。《鳳凰》將成為當(dāng)代藝術(shù)院的一個(gè)標(biāo)志，成為體制內(nèi)藝術(shù)家一種創(chuàng)作模式，假當(dāng)代藝術(shù)之名，借當(dāng)代藝術(shù)材料、形式的多樣性和藝術(shù)觀念的不確定性，行歌功頌德和避重就輕甚至誤導(dǎo)作惡之實(shí)。

（本文刊登只為傳遞更多信息，并不代表藝術(shù)中國(guó)觀點(diǎn)）