貴州黎平尚重侗族龍紋絞繡背扇 20世紀(jì)60年代

中國(guó)的西南部地處高原，山川秀麗、峽谷險(xiǎn)峻，在那里世居著二十多個(gè)少數(shù)民族。千百年來，人們用自己非凡的智慧和勤勞的雙手，創(chuàng)造了輝煌燦爛的民族文化，其服飾藝術(shù)在中國(guó)乃至世界久負(fù)盛名、獨(dú)放異彩。人們把民族的理想和美好的情感寄寓在自己的服裝之上，世代相傳，延續(xù)著深刻的文化內(nèi)涵和愛美的民族習(xí)尚。

背扇，是用以背負(fù)孩子的“襁褓”，俗稱“背兒帶”，是貴州少數(shù)民族勞動(dòng)?jì)D女重要的生活用品。由于居住的自然環(huán)境、歷史文化、宗教信仰等不同，背扇的藝術(shù)形式與文化內(nèi)涵不盡相同，因而，形成了風(fēng)格各異、多姿多彩的背扇藝術(shù)。背扇是廣大少數(shù)民族婦女的群體藝術(shù)，其生命力最強(qiáng)，基礎(chǔ)最廣泛，它生動(dòng)地體現(xiàn)了永恒而無私的母愛，是中華民族的藝術(shù)瑰寶。

云南文山苗族花鳥紋打籽繡背扇 20世紀(jì)70年代

馬正榮先生，1928年出生于浙江，曾任貴州省美協(xié)副主席，一級(jí)美術(shù)師，是著名的民間美術(shù)收藏家、創(chuàng)作家，五十多年來，一直致力于少數(shù)民族藝術(shù)的收藏和研究。他以“背扇”這一飽含母愛的藝術(shù)品為重點(diǎn)收藏對(duì)象，足跡灑遍了西南的群山，征集到了三十多個(gè)地區(qū)、數(shù)以百計(jì)的少數(shù)民族的背扇藝術(shù)精品。作為著名的蠟染藝術(shù)家，馬正榮先生還創(chuàng)作了大量具有民族特色、地域風(fēng)格的蠟染作品，并多次在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)展及講學(xué)。出版多部有關(guān)民間美術(shù)的專著。女兒馬俐繼承父業(yè)，同樣對(duì)少數(shù)民族背扇和服飾藝術(shù)的收藏、研究做出了巨大貢獻(xiàn)。

馬正榮先生將自己的收藏捐贈(zèng)給國(guó)家、奉獻(xiàn)給人民，是多年以來的愿望。1986年中國(guó)美術(shù)館即已收藏先生自己創(chuàng)作的38件具有民族特色、地方風(fēng)格鮮明的蠟染作品。2004年，馬正榮將其收藏的120件背扇珍品捐贈(zèng)給國(guó)家，中國(guó)美術(shù)館為其舉辦了“馬正榮捐贈(zèng)貴州少數(shù)民族背扇藝術(shù)展”。展出期間就曾引起社會(huì)廣泛的關(guān)注和強(qiáng)烈反響。

貴州黃平谷隴苗族數(shù)紗繡女服 20世紀(jì)60年代 上衣108×75cm、百褶裙

2012年，84歲高齡的馬正榮先生，再次將其嘔心瀝血、歷經(jīng)艱辛收藏的200件套美輪美奐的西南少數(shù)民族背扇及服飾捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館，我們?yōu)槠渑e辦 “愛的彩虹——馬正榮馬俐捐贈(zèng)西南少數(shù)民族背扇服飾藝術(shù)展”，并出版畫集。這是文化部、財(cái)政部2002年立項(xiàng)，并于2004年正式啟動(dòng)的“20世紀(jì)國(guó)家美術(shù)收藏和捐贈(zèng)獎(jiǎng)勵(lì)專項(xiàng)計(jì)劃”實(shí)施以來，中國(guó)美術(shù)館得到的又一批以貴州為主兼及西南地區(qū)多個(gè)少數(shù)民族極其珍貴的民間美術(shù)藏品。

捐贈(zèng)展以“愛的彩虹”為主題，意在通過這些高超的技藝、精美的紋飾，讓人們感受到西南少數(shù)民族婦女用美好情感和偉大母愛編織起來的如彩虹般絢麗多姿的民族藝術(shù)。“愛的彩虹”還寓示著馬正榮、馬俐父女獨(dú)具慧眼，專注收藏，摯愛民族文化遺產(chǎn)的火熱之心，以及父女二人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和真誠(chéng)奉獻(xiàn)的精神。

貴州安順苗族卷草花卉紋彩色蠟染背扇 20世紀(jì)70年代

此次捐贈(zèng)的作品涵蓋西南五個(gè)省份的十一個(gè)少數(shù)民族，尤以苗族的作品最為豐富、突出。透過那靛藍(lán)土布的幽雅和彩色絲線的晶瑩，觀眾能夠領(lǐng)略到中國(guó)西南的層巒翠谷中神秘而瑰麗的文化遺存。

貴州丹寨雅灰苗族平繡女服 20世紀(jì)50年代 上衣、百褶裙

貴州丹寨雅灰苗族平繡女服 20世紀(jì)50年代 上衣、百褶裙（背面）