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法國為什么會成為歐洲文化中心?——解碼法國政府文化策略

藝術中國 | 時間: 2013-03-29 10:42:26 | 文章來源: 中國藝術報

 

位于法國南部普羅旺斯省埃克斯市的“黑蓬”舞蹈中心,是法國19個國家舞蹈中心里首家硬件全新者。普雷熱卡日芭蕾舞團提供

有人說,“巴黎街頭的踏腳石都是藝術品! ”昨天,法國不愧“歐洲文化中心”盛名。

今天,法國不虛“世界文化藝術之都”美譽。是倚重歷史的恩賜?還是緣自歲月的眷顧?可否解碼?

法國憲法規(guī)定,要使一流藝術能最大限度地傳播給法國人。

法國每年在文化上投入3600億歐元,文化部每年投入40億歐元。“大眾不會自覺消費嚴肅藝術,引導必須靠政府。 ”

“藝術是社會的‘針’ ,瘋狂的藝術家才能推動社會的發(fā)展。 ”

“我們從來不強調法國的民族藝術,法國是全世界的。 ”

“只要不違法律,藝術可以想說什么就說什么! ”

“如果我們認為哪個藝術家好,我們就給他一個法國國籍,讓他成為法國人! ”

有人說,“巴黎街頭的踏腳石都是藝術品! ”

凱旋門、埃菲爾鐵塔、盧浮宮、巴黎圣母院、凡爾賽宮、巴士底獄遺址、先賢祠、蓬皮杜國家藝術中心……這里布滿了世界建筑史上的經(jīng)典地標。

梵高、高更、羅丹、莫奈、馬奈、德加、米勒、雷諾阿、塞尚、庫爾貝、安格爾、德拉克洛瓦……這里無處不與藝術大師“相遇” 。

莫里哀、司湯達、巴爾扎克、大仲馬、雨果、福樓拜、小仲馬、左拉、莫泊桑、羅曼·羅蘭、薩特、加繆……這里的文學巨匠數(shù)不勝數(shù)。

巴洛克、古典主義、浪漫主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、達達主義、印象派、立體派、野獸派……你熟知的藝術流派和思潮幾乎在這里都可以獲得印證。

盧米埃爾兄弟在這里為世界編織了電影的搖籃,戛納依然上演著國際電影節(jié)的盛宴。

聞著理查德·克萊德曼的琴語,塞納河里流淌著圣桑、伯療滋、德彪西、拉威爾、比才的音樂。

路易威登(Louis Vuitton) 、愛馬仕(Hermes)、香奈兒(Chanel)、卡地亞(Cartier) 、軒尼詩(Hennessy) ……香榭麗舍大街櫥窗里傳達著流向世界的時尚符號。

……

昨天,法國不愧“歐洲文化中心”盛名。

今天,法國不虛“世界文化藝術之都”美譽。

是倚重歷史的恩賜?還是緣自歲月的眷顧?

唏噓、贊譽、折服之余,在這些顯性文化成就背后,可否尋跡到什么人為的隱性密碼?

“法國政府支持文化藝術由來已久。1946年法國第四個共和國制定的法國憲法中,就明確要求保證兒童和成年人接受教育、職業(yè)訓練,以及文化權力機會的平等。1959年戴高樂總統(tǒng)成立的文化部,確定創(chuàng)立文化部的使命是保證所有優(yōu)秀的藝術作品得到創(chuàng)作,保證最高水平的藝術能夠最大限度地深入到最廣大的法國民眾中間去……”法國文化部藝術司舞蹈項目代表洛朗·萬科(Laurent Van Kote)日前應邀在中國藝術研究院舉辦講座時坦言。

藝術是靈感的“孩子” ,藝術是個人化的創(chuàng)造。但藝術的生成和生命需要適其生長的土壤,需要推動她發(fā)展的力量。借助洛朗·萬科揭秘法國文化與舞蹈發(fā)展政策這個小窗口,也許我們可以一定程度上解碼法國文化。

國家理念:大眾不會自覺消費嚴肅藝術,引導必須靠政府。

“為什么法國政府大力資助嚴肅藝術的創(chuàng)作和推廣,因為我們知道一個非常重要的前提,那就是大部分普通百姓是不會自然而然地去消費嚴肅藝術品的,他們會去看電視、看電影,會把錢花在購買日用品上,而不會自覺地去消費嚴肅藝術,所以引導必須靠政府。 ”

“國王來見您了” 。國王的侍衛(wèi)對正在創(chuàng)作的藝術家說。

“我的曲子還沒做完,讓他等一會。 ”藝術家毫不客氣回應侍衛(wèi)。

侍衛(wèi)膽顫心驚地稟明候在門外的國王。國王卻道:“那就等他一會吧。 ”

這是詮釋十七世紀法國國王路易十四藝術情緣的電影《跳舞的國王》中的一個橋段。

如果說這個自己酷愛跳舞,創(chuàng)辦了世界第一所皇家舞蹈學校,為芭蕾的誕生、規(guī)范與繁盛奠基的“太陽王”對藝術家的厚待是愛屋及烏,那么,將埃菲爾鐵塔設計者埃菲爾、印象派畫家塞尚、音樂家德彪西等藝術家的頭像印于法郎紙幣上,也許足以成為藝術在法國社會地位的另一種佐證。

“藝術是真正能夠驅動民眾敏感度、想象力和創(chuàng)造力最重要的工具。 ”這是戴高樂之所以篤信藝術對人的日常生活有著重要意義的原由,洛朗以此來重申法國歷屆政府重視文化藝術的傳統(tǒng)根深蒂固且沿續(xù)不斷。

這樣的觀念,這樣的傳統(tǒng),直接帶來的是長久以來法國政府對文化藝術的重視和扶持。

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