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    營造兒童劇更廣闊的生存發(fā)展環(huán)境

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2011-09-06 11:30:59 | 文章來源: 中國藝術(shù)報(bào)

    隨著文化產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)和兒童戲劇市場的不斷繁榮發(fā)展,專家們表示,縱觀市場,兒童劇已不僅僅局限在兒童劇院,部分話劇團(tuán)、歌舞團(tuán)、京劇團(tuán)等演出團(tuán)體也在排演兒童劇,而且體裁豐富,涉及動(dòng)漫劇、人偶劇等多種表現(xiàn)形式。與此同時(shí),各種演出公司、社會(huì)團(tuán)體也開始把發(fā)展方向轉(zhuǎn)向了兒童劇。民營劇團(tuán)的迅速崛起也給正在探索中不斷前進(jìn)的中國兒童戲劇事業(yè)注入了新的活力。隨之而來的是,近幾年,兒童劇市場涌現(xiàn)出了中國兒藝的《十二個(gè)月》《小蝌蚪找媽媽》、濟(jì)南兒藝的《寶貝兒》、上海福利會(huì)兒童劇院的《挑戰(zhàn)三對三》、蘇州滑稽劇團(tuán)的《一二三齊步走》、武漢兒藝的《古丟丟》等等很多優(yōu)秀的兒童劇,劇目內(nèi)容豐富多彩,很多小朋友都能在兒童劇里面看到自己的影子。

    然而由于地域條件、思想理論等客觀和人為因素,中國兒童戲劇市場呈不均衡的發(fā)展現(xiàn)狀。周予援指出,無論是東部城市里的孩子,還是中西部貧困家庭的孩子,都有觀看兒童劇的需求,中西部地區(qū)兒童戲劇市場還處在有待開發(fā)的階段。面對中國東西部發(fā)展不平衡的市場,越來越多的兒童戲劇工作者不斷在兒童戲劇的公益性演出和商業(yè)化演出之間進(jìn)行探索,希望能夠走出一條合理的兒童戲劇發(fā)展的經(jīng)營之路。

    此外,民營資本的注入及各種演出經(jīng)紀(jì)公司的商業(yè)操控使兒童劇演出市場異常地活躍也異常地混亂。藝術(shù)不能市場化,并不是說藝術(shù)不需要市場,特別是兒童戲劇藝術(shù),沒有兒童觀眾,沒有教育性、感染性,就完全無法得到施展。“中國兒童戲劇人應(yīng)該要找尋一些兒童戲劇的本質(zhì)和本身——我們將給孩子什么?這個(gè)是我們要思考的”。中國劇協(xié)《劇本月刊》主編、戲劇評(píng)論家王育生表示。

    “兒童劇是演給孩子看的,是為了讓孩子笑的,但是不是就不能有教育意義?”國家話劇院資深導(dǎo)演張奇虹談到兒童劇的創(chuàng)作問題感觸良多。她介紹說自己曾經(jīng)聽說有一部兒童劇票賣得很好,小朋友看了之后笑了,也蹦了,這樣的結(jié)果令她非常痛心,因?yàn)檫@部劇整個(gè)舞臺(tái)上全是各種各樣的動(dòng)物,內(nèi)容則是評(píng)比誰家的寵物狗打扮得最好看、誰家的寵物狗的品種最高級(jí)。她認(rèn)為,無論是成人劇還是兒童劇,大寫的人都應(yīng)該是舞臺(tái)的中心。但是在當(dāng)前的兒童劇舞臺(tái)上,經(jīng)常是出現(xiàn)的人物少,動(dòng)物多,這樣就使我們的孩子脫離了現(xiàn)實(shí)生活。在張奇虹導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的大型神話舞臺(tái)連續(xù)劇《西游記》里面,有一條貫穿始終的主題思想:人要有信仰和追求。張奇虹表示,在《西游記》第二部中,唐僧由于誤解孫悟空三打白骨精,把孫悟空趕走的那場戲,孩子們看完之后都哭了,很多小朋友會(huì)追問為什么要把孫悟空趕走?“我們在努力寫這樣一些震撼幼小兒童心靈以及大人心靈的東西,我希望能夠有這樣的戲,能夠起到一種啟發(fā)幼小心靈思考‘為什么’,而不是看完笑完就結(jié)束了。”張奇虹說。

    改變思路,從體制改革中看到希望與活力是周予援對中國兒藝以及各院團(tuán)的希望。他表示,各院團(tuán)轉(zhuǎn)企改制以后,創(chuàng)作和演出這兩個(gè)命脈都不能丟,不管是姓“事”姓“企”,都應(yīng)該培育兒童劇的市場,而且要營造更為廣闊的兒童劇成長的經(jīng)濟(jì)生態(tài)環(huán)境。

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