(編者按）2011中央美術(shù)學(xué)院第三屆國(guó)際藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)高峰論壇”11月28日上午在中央美術(shù)學(xué)院舉辦。研討會(huì)本屆主題為“基礎(chǔ)教學(xué)”在美術(shù)學(xué)院中的現(xiàn)狀及發(fā)展。來(lái)自美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、日本、新加坡等美術(shù)院校的校長(zhǎng)不僅帶來(lái)了各自教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思想的碰撞，還帶來(lái)各自院校的學(xué)生作業(yè)，與同時(shí)在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉行的“十年——造型學(xué)院基礎(chǔ)部教學(xué)研究展” 及“造型基礎(chǔ)部教師作品展”共同展出，為此次高端學(xué)術(shù)研討會(huì)增添了鮮活的氣氛。

中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)潘公凱在開(kāi)幕致辭上說(shuō)“各個(gè)美術(shù)學(xué)院的基礎(chǔ)教學(xué)是直接關(guān)系到最后培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生的類(lèi)型，基礎(chǔ)教學(xué)的面貌可以說(shuō)在相當(dāng)程度上決定了這個(gè)學(xué)校整個(gè)教學(xué)的結(jié)構(gòu)和面貌，關(guān)于基礎(chǔ)教學(xué)的問(wèn)題，期待我們的這次討論能夠務(wù)實(shí)、深入、充分的討論和爭(zhēng)論，達(dá)到一個(gè)實(shí)際的效果?！?/p>

研討會(huì)通過(guò)主題發(fā)言和自由討論的方式，著重探討了基礎(chǔ)教學(xué)的目標(biāo)；基礎(chǔ)教學(xué)與學(xué)科發(fā)展和專(zhuān)業(yè)方向拓展的關(guān)系；我國(guó)造型基礎(chǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展；基礎(chǔ)教學(xué)中貫徹的審美精神；中國(guó)造型傳統(tǒng)在基礎(chǔ)教學(xué)中的體現(xiàn)以及各國(guó)造型基礎(chǔ)教育的不同之處；目前歐美美術(shù)學(xué)院的教學(xué)模式是否是美術(shù)教育發(fā)展的必經(jīng)之路。中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)潘公凱、美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)Tony Jones(托尼·瓊斯)、和中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江分別做出了主題發(fā)言。

潘公凱(中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng))：堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃孛栌?xùn)練是中央美術(shù)學(xué)院的重要舉措

中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)潘公凱在研討會(huì)上做出主題發(fā)言，在介紹了中央美術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)的課時(shí)設(shè)置和內(nèi)容構(gòu)成之后，著重探討了十年來(lái)，央美造型學(xué)院基礎(chǔ)部的學(xué)術(shù)定位和發(fā)展策略：20世紀(jì)后期以寫(xiě)實(shí)手法為主體的造型藝術(shù)及基礎(chǔ)教學(xué)在西方重要美術(shù)學(xué)院中的解體與淡出，以及造型藝術(shù)在當(dāng)下中國(guó)與可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)仍然具有的文化意義。從技藝性、文化性、超越性三個(gè)方面，思考造型藝術(shù)對(duì)人的感性能力的提升，人的全面發(fā)展，人的精神生活，人的本質(zhì)建構(gòu)所可能繼續(xù)發(fā)揮的作用。并提出“造型基礎(chǔ)部所注重的，應(yīng)該不是與專(zhuān)業(yè)系課程的直接接軌，而是使學(xué)生在進(jìn)入各專(zhuān)業(yè)系之前，具備適用于更大范圍的視覺(jué)感受和視覺(jué)把握、視覺(jué)建構(gòu)、視覺(jué)轉(zhuǎn)換、視覺(jué)表達(dá)的能力?！?/p>

Tony Jones(美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng))：藝術(shù)辭典的重建——基礎(chǔ)教學(xué)面臨變革和重新界定

基礎(chǔ)學(xué)科在不同的學(xué)院有不同的叫法，世界各地都在苦苦掙扎，希望解決這些問(wèn)題，中央美術(shù)學(xué)院有解決自己?jiǎn)栴}的方法，許多學(xué)院尤其在過(guò)去五年當(dāng)中都在苦苦掙扎，這個(gè)基礎(chǔ)學(xué)年應(yīng)該怎么定義?有的學(xué)院叫做一年級(jí)的學(xué)程，一年級(jí)的學(xué)科，有的學(xué)院叫做基礎(chǔ)學(xué)科，芝加哥叫做當(dāng)代的實(shí)踐課程，但是它實(shí)際上意味著在教學(xué)理論與在實(shí)際工作室或者正式平臺(tái)上發(fā)出信息的聯(lián)系，因此，我們必須仔細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匮芯炕A(chǔ)教育，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在面臨的是不同的學(xué)生，我們現(xiàn)在的學(xué)生完全融入到數(shù)碼世界當(dāng)中，他們已經(jīng)在很多方面進(jìn)行了重新的評(píng)價(jià)，因此這種情況，由于不同的學(xué)生的出現(xiàn)，加速了這種情況的發(fā)展，我們的課程也要想要的變革，我想任何藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，無(wú)論它們身處何地，都需要對(duì)第一年的課程或者說(shuō)學(xué)生的體驗(yàn)進(jìn)行重新的界定。有沒(méi)有共同的核心?我們需要不需要共同的核心?共同的核心是不是包括世界上每個(gè)角落有足夠的共同性?

許江(中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng))：今天的圖像時(shí)代我們?yōu)槭裁催€要堅(jiān)守自己的立場(chǎng)?

歸結(jié)起來(lái)，就是在今天的圖像時(shí)代，為什么還要教素描?為什么還要教繪畫(huà)，因?yàn)槔L畫(huà)很難，沒(méi)有十幾年的工夫，手藝上不來(lái)，尤其繪畫(huà)背后有文化史觀，有民族的歷史、民族的特點(diǎn)，所以很難。今天為什么還要繪畫(huà)?歸根到底，問(wèn)題就在這里，我們能不能通過(guò)電腦來(lái)直接培養(yǎng)一種基礎(chǔ)呢?來(lái)直接培養(yǎng)一種造型的基本能力呢?直接在這個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行思想和藝術(shù)的整合呢?實(shí)際上是追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，也就是說(shuō)，今天我們要干什么?通過(guò)干，我們培養(yǎng)學(xué)生的什么東西。大家非常感興趣的造型藝術(shù)的當(dāng)代意義，今天我們?yōu)槭裁疵佬g(shù)學(xué)院還要堅(jiān)守自己的立場(chǎng)?我們今天仍然堅(jiān)持著通過(guò)某種手藝的基本訓(xùn)練，能夠達(dá)到文化的創(chuàng)新，不斷超越前人的意義。

結(jié)語(yǔ)

基礎(chǔ)教學(xué)，歸根結(jié)底與正在發(fā)生重大變革的人類(lèi)文化的承載方式有關(guān)，與未來(lái)人們的精神生活需求有關(guān)，美術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)的演進(jìn)與藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐關(guān)系密切，而通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)教學(xué)發(fā)展歷史的梳理，可以促使我們不斷地去回顧、理解、透視并反省其演進(jìn)歷程，從而有助于我們審視并把握基礎(chǔ)教學(xué)在當(dāng)下及未來(lái)的發(fā)展方向。